歷史淵源
自從乾隆三年(1738年)建藥王廟,逐漸形成了一年一度的廟會,已有二百餘年的歷史。據《吉林通志》載:“二十八日,北山藥王廟會,男女出遊,演戲旁設茶棚,會館尤眾。婦女為所親病許願,由山麓一步一叩直造其巔。遊人掣酒植,聚飲山林中,興盡始返,亦一盛會也。”
藥王廟始建於清康熙三十一年(1692年),祭祀天、地、人三皇、藥王孫思邈,並配祀歷代名醫。關帝廟始建於清康熙三十一年(1692年),祭祀三國時蜀國大將關羽、關平周倉等神祇。玉皇閣始建於清雍正三年(1725年),祭祀玉皇大帝等神祇。
在民國年間,每年廟會前後幾日,吉長、吉海、吉敦三條鐵路,加車運送趕廟會的人們。有善男信女從黑龍江、遼寧等地趕來赴會。可見廟會影響之深廣。
解放後,百姓安居樂業,廟會更是盛況空前。廟會正日子(四月二十八日),吉林市萬人空巷,北山附近幾條街道全部封鎖交通,一切車輛全部繞行。山上山下、公園內外全是遊人香客。據統計,1985年趕廟會的人達三十萬。
主要活動
北山的廟會主要有農曆四月初八的佛誕節,四月十八的娘娘廟會,四月二十八的藥王廟會和五月十三的關帝廟會。四月初八的佛誕節,主要的佛事活動在市內的觀音古剎等寺廟舉行,此日入廟焚香的,多是佛教信徒或居士;四月十八的娘娘廟會,娘娘廟會主要祭祀的是三霄娘娘:瓊霄、碧霄、雲霄。
每逢廟會,香客遊人紛至沓來,於神前焚香置供,獻牲具醴,布施行祭,頂禮膜拜,以祈神佑。戲班藝人前來獻藝娛神,精彩紛呈,令人目不暇接,觀者潮湧。廟前及上山沿途,貨攤林立,茶棚食館櫛比,萬商雲集,百貨輻輳,品種齊全,供人選購,生意紅火,呈一時之盛。香客遊人在進香拜神,購物聽戲之餘,還登高,賞景觀光,並於林中聚餐會飲,盡興始返。當下北山廟會的主要內容是商品交易和文娛活動。
北山廟會,有兩種特色產品,一種是紙葫蘆,一種是文明棍。北山廟會的紙葫蘆,以紅黃顏色為主,捏褶粘糊而成。大至二三尺,小到二三寸,可隨君所欲。到北山趕廟會的人,買紙葫蘆已成慣例。每年藥王廟會前,將舊的紙葫蘆燒掉,再在廟會上賣一二個新的藥葫蘆,懸掛家中,以求藥王賜以靈丹妙藥,驅病安康。北山文明棍起源於1917年。這年,三道碼頭一家鐵匠鋪的少掌柜留東洋回來,帶回來一根鐵文明棍。鄰居看這東西既美觀又實用,便依葫蘆畫瓢做了一些,拿到廟會去賣,銷路很好。解放前夕,做文明棍的旋鋪已多達26戶,棍的樣式品種多達40餘種,年產量20餘萬根。隨著吉、黑、遼及關內遊人香客頻繁往來,物美價廉,造型美觀的北山文明棍聲名遠播。
傳承保護
傳承價值
吉林北山廟會是東北頗具影響的廟會,獨具特色,不僅融儒、釋、道多元信仰於一山,還集滿、漢、朝、蒙、回等多民族習俗於一體。
傳承狀況
新中國成立前,由於吉林北山廟會是東北規模最大的廟會,吉林又是吉林將軍(後來是吉林省府)的所在地,當局者很重視北山的管理,多次發布檔案,禁止私搭亂建,侵占綠地。新中國成立後,黨和政府投入大量人力、財力管理北山。市政府多次發布通告、法規,對北山進行全面的規劃、管理。管理人員達到近千人。每年財政撥款二百餘萬元經費。
保護措施
2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,廟會(北山廟會)項目保護單位吉林市藝術研究所(吉林市非物質文化遺產保護研究中心)評估合格。
社會影響
2012年4月28日,吉林北山廟會拉開序幕。北山公園山上山下,熱鬧非凡。農曆四月初八為“佛誕廟會”,四月十八為“娘娘廟會”,四月二十八為“藥王廟會”。廟會規模在農曆四月二十八的“藥王廟會”達到頂峰。
2013年6月11日至17日,牡丹江第二屆北山廟會暨端午節民俗文化活動周在北山公園門前舉行,動分三大部分六項活動九方面內容,主要有看錶演、嘗美食、買特產、品影展、觀奇石珠寶等。