《康震講韓愈》是2018年1月1日中華書局出版的圖書，作者是康震。內容簡介康震教授以淵博的學識和極富魅力的語言，深刻解讀了韓愈這位散文大家的文學成就以及他在政壇的榮辱得失、成敗進退。書中寫出了韓愈前半生逆境奮鬥的精神；也...
《康震評說唐宋八大家.韓愈》是北京師範大學文學院康震教授根據其在中央電視台《百家講壇》所做講座整理增訂而成，豐富的史料、對詩文的別具一格的解讀，精彩展現了一個不一樣的韓愈。圖書目錄 第一講 逆境中的奮鬥 第二講 考試進行時 第三講 要謀生，還是要理想?第四講 敢問路在何方 第五講 紙上談兵談得贏...
韓愈到底為什麼位居“唐宋八大家”之首呢？韓愈生於唐代中期的公元768年，字退之，河南孟州人，他是唐代古文運動的倡導者，與另一位著名的文學家柳宗元並稱“韓柳”。那么，康震教授解讀“唐宋八大家”，為什麼一定要從韓愈開始講起呢？作者簡介 康震，1970年3月生，陝西省綏德縣人。文學博士。現為北京師範大學文...
《康震評說唐宋八大家:三蘇》講述了唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏（曾經拜過歐陽修為師）。《康震評說唐宋八大家:三蘇》適合從事相關研究工作的人員參考閱讀。內容簡介 《康震評說唐宋八大家:三蘇》以...
《康震講詩詞經典》是2018年1月1日中華書局出版的圖書，作者是康震。內容簡介 《康震講詩詞經典》為康震教授長期浸淫古典詩詞的心得之作，全書共收錄自先秦至清代的古代詩、詞作品一百餘首。每一首作品大致分為四個部分：作者介紹，簡要介紹詩詞作者的生平行跡；“導讀”部分主要介紹詩的出處、詩題含義、詩歌大旨和...
康震主要從事中國古代詩詞、散文，中國古代文學與文化等領域的研究，重點研究中國古代都城文化與古代文學、唐代散文文體發展、唐代文學教育與文學 等。學術論著 截至2021年7月，康震已出版專著20餘部，發表論文 80餘篇。承擔項目 截至2021年7月，康震已主持國家、省部級科研課題10餘 項。科研獎勵 截至2021年7月，康震...
《康震古詩詞81課》是康震對中國古詩詞的講解集，由人民文學出版社出版發行。內容簡介 古典詩詞專家，《中國詩詞大會》《經典詠流傳》文學顧問、點評嘉賓康震教授精講從東漢三國至宋元明清81首國民必讀古詩詞，小到字句意象、文史典故，大到詩人身世、人生心境，旁徵博引，會通古今，共情式解讀，多維度切入，引領讀者...
《康震評說唐宋八大家.柳宗元》內容簡介：在“唐宋八大家”中，韓愈和柳宗元有著特殊的地位，是他們豎起了古文運動的大旗，在中國文學史上留下了不可磨滅的貢獻。而柳宗元作為一個形單影隻的被流放者，他又是怎樣創造出這樣偉大的文學成就的呢？《康震評說唐宋八大家.柳宗元》是北京師範大學文學院康震教授根據其在...
《康震講詩聖杜甫》是2018年1月1日中華書局出版的圖書，作者是康震。內容簡介 中國詩壇群星璀璨，特別是在唐代，更是詩人輩出，其中有很多人的詩才完全可以與杜甫比肩，可是為什麼偏偏是杜甫被奉為了“詩聖”？這“詩聖”的名號又是由誰先封給杜甫的呢？更為重要的是，是什麼樣的環境和生活經歷塑造了杜甫高尚的...
《康震講王安石》是2018年1月1日中華書局出版的圖書，作者是康震。內容簡介 在“唐宋八大家”中，王安石應該說是極獨特、不尋常的一個。他的官職高，爭議也大——他曾兩度擔任宰相，又兩度被罷，他不管是在生前還是死後都圍繞著無數的話題。梁啓超先生說他胸懷如千里湖泊，氣節如萬仞高山；列寧稱他為“中國十一...
《康震講李清照》是2018年1月1日中華書局出版的圖書，作者是康震。內容簡介 李清照的詞，清新秀麗，感傷多情。生活於傳統社會中的李清照，只能被局限在閨閣庭院之中，從無可能參加科舉，步入仕途，更不可能像男性作家那樣週遊四海，廣交朋友。然而她的詩詞文章卻總是透露出一種健朗、開闊的氣質，總能表現出較為成熟的...
讀不盡的李白，道不完的詩仙。廟堂狂放人，江湖散淡客，天地一遊仙。CCTV《百家講壇》康震揭密李白一波三折的悲喜人 生。讀康震妙解李白，自得一半詩心仙骨。百家講壇瀟灑說天才，原來詩人跟我們如此相近。簡介 說到李白，就不能不說到盛唐，人們喜歡用盛唐氣象來形容那個恢弘浪漫的時代，而李白與他的詩，正是盛唐...
《康震評說詩聖杜甫》是2010年中華書局出版的圖書，作者是康震。內容簡介 中國詩壇群星璀璨，特別是在唐代，更是詩人輩出，其中有很多人的詩才完全可以與杜甫比肩，可是為什麼偏偏是杜甫被奉為了“詩聖”？這“詩聖”的名號又是由誰最先封給杜甫的呢？更為重要的是，是什麼樣的環境和生活經歷塑造了杜甫高尚的人格...
韓愈墓，位於河南省孟州市城西6公里韓莊村北半嶺坡上，始建於唐敬宗寶曆元年（825年），占地2萬平方米。韓愈墓最前方是一座紅色大理石鑲嵌的“韓園”紀念碑。紀念碑之後，拾步42級台階即是韓園的山門。陵園中央聳立著一座大型韓愈雕像。往北迎面即是拜堂，也稱饗堂。饗堂後即是祠院。該殿面闊三間，磚木結構。進...
《長安文化與隋唐詩歌》是2008年陝西人民教育出版社出版的圖書，作者是康震。內容簡介 《長安文化與隋唐詩歌》是隋唐文學研究領域中一部具有開拓創新價值的優秀著作。康震在攻讀博士學位期間，學風端正，不受甚囂塵上的商潮與浮躁之風的影響，勤奮治學，博覽群書，學術水平得到較大提高。2000年博士畢業後，他又進入南京...
《古典詩詞吟唱》是2018年北京師範大學出版社出版的圖書。作者是康震。本書以古典詩詞吟唱的教學貼近古人的情感，引發古今情感共鳴，引導讀者將古典情懷與當下生活情景結合，讓古典詩詞活在當下，展現出YONG久魅力和時代風采。內容簡介 這套《古典詩詞吟唱》精裝讀本，核心要義在於通過音樂更好地表達古典詩詞的情意，古典...
《中信國學大典：唐詩三百首》是2013年中信出版社出版的圖書，作者是康震。內容簡介 中信國學大典（50冊）是中信出版社引進自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當代社會的中華傳統文化經典藏書。中信國學大典延聘國學泰斗饒宗頤為名譽主編，邀請海內外知名國學家擔任經典的選編、導讀及譯註。內容則力求通俗易懂，結合...
演講暨簽售《康震評說唐宋八大家·韓愈》等5種 康震 8月11日 12:00-13:00 上海圖書公司、中華書局 《海寶&三毛話上海》新書發布會及簽售 劉軍（上海世博局活動部副部長兼吉祥物辦公室主任）、王乃粒、謝春彥 8月11日 13:00-14:00 上海三聯書店 《上海世博會精彩看點》簽售 吳志強（上海世博會園區總規劃師、本...
指宋代女詞人李清照，百家講壇《康震評說李清照》的最後一集：一代詞宗。李清照（1084-1155），號易安居士，南宋女詞人，婉約派代表。漢族，濟南章丘人。有《易安居士文集》等著作傳世。代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》、《如夢令》、《夏日絕句》、《醉花陰》《一剪梅》等。生於書香門第，父親李格非精通經史，長於...
常務理事（以姓氏筆畫為序）：丁放，盧燕新，朱玉麒，劉寧，米彥青，杜曉勤，李浩，李芳民，李德輝，陳才智，羅時進，羅寧，查屏球，查清華，胡可先，徐俊，錢志熙，郭麗，康震，蔣寅 理事（以姓氏筆畫為序）：丁放，王兆鵬，王偉，方麗萍，盧燕新，田苗，田恩銘，朱玉麒，劉寧，劉青海，劉重喜，劉京臣，米彥青，杜曉勤，...
第十六講 以史為鑑知興衰——司馬光與《資治通鑑》主講人：汪高鑫（北京師範大學教授）第十七講 留取丹心照汗青——文天祥及其詩詞 主講人：陶文鵬（中國社會科學院研究員《文學遺產》主編）附：文天祥名言 第十八講 只有香如故——陸游及其詩詞 主講人：康震（北京師範大學文學院副院長、教授）第十九講 詞人中的...
他是不忘初心的傳統文化推廣人，他是能讓課堂場場爆滿的大學老師，他是三十多所大專院校和機構的特聘教授，他是把詩詞講座從嶺南一直開到遼東的知名講師，他是全國二十餘所圖書館聘請的閱讀推廣大使，他是在《中國詩詞大會》舞台展示詩詞魅力，彰顯詩意從容，被北師大文學院康震教授譽為弘揚傳統文化的師表的王子龍。...
關隴集團與隋唐之際的文學觀念（摘要） 康震 出土文獻與唐代韋氏文學家族研究（摘要） 胡可先 唐代琴曲《胡笳》研究 沈冬 物象的“詩化”和意象的“實化”——以唐詩中的“徑”為例 朱易安、王書艷 唐代粵西生態環境與貶謫詩 張明非 長安文化與唐代都城詩 魏景波 唐代詠史詩與高麗文人李奎報 金昌慶 唐詩中的吳體...
那座秀美的山峰，那道亮麗的風景——康震評李清照(1084-1155)精忠報國：駕長車，踏破賀蘭山闕——鄧廣銘眼中的岳飛(1103—1142)詩界千年靡靡風，亘古男兒一放翁——梁啓超眼中的陸游(1125—1210)一句一字皆至理，莫大聲光身後爭——錢穆眼中的朱熹(1130一1200)識盡家國愁滋味，戎馬舞劍均為詞——駱玉明眼中的...
這樣，他們雖努力在詩法上向杜甫、韓愈以來的詩人學習，從而在北宋後期逐漸形成的江西詩派。這一派詩人並不都是江西人，只因黃庭堅在這派詩人里影響特別大，所以有此稱呼。特點 《苕溪漁隱叢話》曾稱引黃庭堅的詩說：“隨人作計終後人。”又說：“文章最忌隨人後。”可見他在文學創作上是有開闢道路的雄心的。他...
《柳子厚墓志銘》是唐代文學家韓愈為已故好友柳宗元所創作的的墓志銘。這篇墓志銘講述了柳宗元的家世、為人、政績等，包括了世系、卒葬、子嗣等墓志銘應該有的內容。通過對柳宗元的生平事跡的綜合概述，作者高度讚揚了柳宗元的文章學問、政治才能和道德品行，對柳宗元受排擠、長期遭貶、窮困潦倒的經歷給予深切的同情，對...
