“康熙御製瓷胎琺瑯彩嬰戲紋碗”高7.5厘米,口徑15厘米,足徑6厘米;器面上精心繪製了九個嬉戲的男童,在繪畫及色彩使用上除了孩童的臉、手、發等人體暴露部位用肉色、礬紅、粉、彩、墨等粉彩等繪製,衣衫、玩具等均用黃、藍、綠、紫、粉、雪青、等琺瑯彩繪堆。
基本介紹
- 中文名:康熙瓷器畫琺瑯彩嬰戲紋碗
- 高度:7.5厘米
- 口徑:15厘米
- 足徑:6厘米
工藝簡介,工藝歷史,
工藝簡介
我國古代器物上的各種紋飾圖必有意,意必吉祥,嬰戲紋更是宋元明清至民國常見的吉祥紋飾,九個男童有手執桃枝的,也有抱鯉魚的,有竿挑爆竹的,也有扶缸觀蝠的,還有習武練拳的,各種姿態分別代表探花及第、五福臨門、連年有餘、節節高等吉祥寓意。九個男童人人神采奕奕,個個栩栩如生。由於琺瑯彩的精心堆繪的特殊效果,不僅色畫面色彩濃中現淡,絢麗嫵媚,且手撫有微凸的立體感,讓人們感受到“民俗文化升格為宮廷藝術後產生了大俗大雅的藝術感染力,已遠遠超出一件實用器皿的範疇”,而碗底藍色彩料的“康熙御製”款又留下了大清盛世的時代印記。
工藝歷史
琺瑯彩創始於康熙年間,是銅胎畫琺瑯技術向瓷胎上的一種移植,也是中西文化藝術表現手法結合的產物。琺瑯彩料在康熙中期至雍正四年均為西洋進口或進貢的,據:“西洋國……雍正四年五月復遣使進貢……各式琺瑯彩料十四塊。但雍正六年二月廿二日奉怡親王諭,著試燒煉琺瑯人胡大有”——《廣東通志》等記載看最遲雍正六年清宮造辦處已能自己燒煉琺瑯料,且色彩比進口更為豐富,燒制的器皿都為宮廷御用,故器底均有金紅或藍彩料“康熙御製”或雍、乾御製的四字堆料或刻字款。其實琺瑯彩就是把西方在搪瓷等金屬器皿上的藝術形式在當時的大清國的紫砂、瓷器上表現出來,在這種文化的移植上,郎世寧等宮廷畫師起到了重要的作用。琺瑯彩器皿的製作分兩個階段進行即:第一階段由景德鎮御窯廠將各式燒成的白瓷胎運至北京;第二階段有造辦處的宮廷畫師以宮廷畫稿為藍本,用琺瑯彩繪製圖紋後署以皇帝年號加御製的款識。每件器皿都要分二次繪燒而成,且一次溫度比一次要低,才能燒成絢麗的琺瑯瓷器,所以幾乎清三代的每件御製琺瑯彩瓷器都是精美的藝術佳作了。
燕蟒 壬辰春寒於滬上“去閒齋”