基本介紹
- 中文名:康友銓
- 民族:漢族
- 出生地:浙江鎮海
- 畢業院校:上海大學
基本信息,人物簡歷,革命事跡,宣傳革命,從事革命活動,獄中病故,
基本信息
姓 名:康友銓
性 別:男
民 族:漢族
籍 貫:浙江鎮海
出生年月:1907年
犧牲日期:1932年09月
人物簡歷
又名友川。1922年國小畢業後,考入浙江省立第四中學。後去上海,就讀於中國共產黨創辦的上海大學。1927年初,加入中國共產黨。他每次回家鄉,必向父老講述革命道理。還衝破地方權勢的阻撓,在家鄉進行反封建、撤神像、興新式教育的活動。“四一二”反革命政變後,從上海被派回寧波工作。同年秋,任中國共產主義青年團寧波市委宣傳委員、支部指導委員會委員。11月中旬,為執行中共浙江省委的“浙東暴動計畫”,多方聯繫,積極準備。後不幸被捕,被定為重要“政治犯”,判無期徒刑,從寧波逐級遞解到杭州、蘇州、南京,關入國民黨中央軍人監獄。1932年9月,被折磨致死。
革命事跡
宣傳革命
大革命時期,省立四中曾是中共黨、團活動的重點學校之一,校長、教師多是擁護革命的進步人士和共產黨員。友銓在四中學習期間,受到這些進步老師的薰陶,開始萌發了革命思想。為了追求真理,增進知識,他除學好課文之外,每次回家,總是捧著《嚮導》、《新青年》等革命書刊,孜孜不倦地讀。他還用通俗的道理,向家鄉人民傳播革命思想,常對父親說:“一人好不算好,大家好才算好,革命就是為創造一個美好的社會。”
他為人敦厚樸實,熱心助人。自己用功讀書,也關心他人學習文化,對那些貧困的勞動人民尤為同情。他認為有了文化,才易於接受革命道理和科學知識。有一年寒假,他住在家裡,把鄰近不識字的學齡孩子組織起來,讓在他家幫工的一個女孩和他的妻子也一起參加學習。又以自己節省下來的錢,買來書本、紙筆,分送給這些貧苦孩子。除教他們識字學文化之外,還進行淺近的愛國主義教育。
他積極主張辦學校,以便使更多的失學兒童能夠進校讀書。提議把當地的福寺庵(即後來的雲雩國小)辦成學校,把庵里泥塑木雕的菩薩統統搬走。這一主張得到在私塾的一些學生的擁護,大家把菩薩放在籮里,準備抬走。友銓反封建、興教育、搬菩薩的行為,大大地驚動和觸怒了封建勢力。他們擊鼓敲鑼糾集地痞流氓,利用迷信煽動民眾,與他為難。這些人仗著封建權勢,聲言:“如果把菩薩抬走,就立刻搗毀康友銓家的房屋!”可是,發銓並不屈服於這些氣焰囂張的封建勢力,他馬上帶著這一群學生,在民眾聚集的庵門口,跳上凳子,大講辦學好處,揭露殘酷壓迫和剝削農民的封建制度,宣傳孫中山先生的“聯俄、聯共、扶助農工”和實行減租減息、耕者有其田等政策。他那通俗、生動的講演,使許多貧苦農民聽了都頻頻點頭,連連稱讚:“到底是友銓讀書多,見識廣,講的是有道理。”“辦學校,學文化,都是為大家好,友銓不怕房屋被毀,不怕坐牢、殺頭,真硬!”由於封建勢力的阻撓,這次去神象、辦學校雖未成功,但為後來在那裡辦學打下了基礎。
從事革命活動
1927年四一二反革命政變,大革命失敗,他在上海讀書期間參加革命活動被捕,後經親友營救保釋出獄。接著,被組織派到寧波來工作。是年夏天,他和陳存世(中共黨員)兩人在寧波城內實撰暑期學校(設在星蔭國小內)補習,以此為掩護,秘密從事革命活動。
9月,省委負責人到寧波傳達了中央“八·七”會議精神,批判了陳獨秀機會主義錯誤,吸取了大革命失敗的教訓,黨的工作重點由城市轉向農村,回響全國性的秋收武裝暴動。友銓當時為團市委宣傳委員、支部指導委員會委員,他奉調到鎮海霞浦、柴橋、三山和大矸、新矸等地進行秘密活動。並與霞浦國小教師、地下黨員壽君祺、團員韓家驥等接上關係,以教書為掩護,根據土地革命和武裝反抗國民黨反動統治的總方針,深入農村,宣傳發動農民,推翻土豪劣紳篡權的假農會,恢復發展農協會組織,繼續進行革命鬥爭。因大革命失敗而受挫的農民運動,在這一帶又有新的發展。
10月,友銓調回寧波工作。為執行省委關於《浙東暴動計畫》,組織力量,積極準備。11月中旬,省委交通和組織部主任先後被捕,《暴動計畫》及黨員名冊、各地聯絡處也被敵人搜去,作為暴動中心的寧波,國民黨反動當局立即調集大批軍警特務,進行大搜捕。中旬,共青團寧波市委交通處被破壞,康友銓、陳英盛、莊啟東等團市委領導人去交通處時,先後被捕。康友銓被捕後,先是關押在寧波湖西監獄,化名為王貴堂。敵人幾次審問,他沒有泄露黨的機密,也沒有暴露身份,可以找保釋放。他以王貴堂的名字,寫信到家裡,要家裡找個鋪保來保他出獄。家裡請了一位私塾老師來寧波保他。這位老師到寧波監獄,說是來保康友銓的。敵人說這裡沒有康友銓。老師說.康友銓就是王貴堂。這樣把康友銓暴露了。敵人正要逮捕他,於是立即被押解到杭州陸軍監獄,作為重要政治犯,被判為無期徒刑,兩腳也被釘上了腳鐐。1931年冬,又被轉解到蘇州江蘇軍人監獄。
康友銓的革命意志很堅定,在獄中他始終是那么樂觀。他常對人說:“國民黨反動派是統治不了長久的。”第一年除夕,有個年輕的難友思念起家來,輕輕地哼起悲切的歌曲《可憐的秋香》。友銓聽到後,就像兄長一樣,耐心地安慰他,鼓勵他,不要向敵人示弱。以後這個難友也堅強起來。在杭州、蘇州獄中,友銓一直參加秘密黨支部的活動。同志們因他被判定無期徒刑,很多出頭露面的工作不讓他去做,怕被敵人發覺,會加重他的“罪狀”。可是他不顧個人安危,仍然積極工作,堅持鬥爭,經常給同監房的普通犯人宣傳形勢,進行階級教育。對不識字的還教他們識字,對識字的介紹給他們閱讀黨支部秘密拿進監獄裡的有關社會發展史等進步書籍。他還尋找一切機會,到政治犯、軍事犯的籠子去講時事和政治形勢。
獄中病故
他很有理論修養,在上海大學時,讀了很多馬克思主義著作,在獄中一如既往,堅持學習。秘密拿進來的一些馬克思主義理論書,如列寧的《國家與革命》、《兩個策略》、《叛徒考茨基》等著作,他都認真地看了。難友們有疑難的時事、政治和理論問題,常常向他請教,他總能淺顯地給你講解明白。有一位老同志在回憶康友銓烈士中有這樣一段話:“我們曾在同一個籠子住過,當時我年紀小,看馬克思主義理論書有很多地方弄不懂,他經常為我詳細地進行解釋。他曾告訴過我:‘看書要聯繫實際,一
面看書,一面要想想我國社會上的實際情況,書里的道理就好懂了。’這幾句話,使我一生受益匪淺。”
面看書,一面要想想我國社會上的實際情況,書里的道理就好懂了。’這幾句話,使我一生受益匪淺。”
生命不息,戰鬥不止。康友銓在獄中將近五年時間,自始至終積極參加我地下黨支部所組織的宣傳形勢,教育民眾和為改善難友待遇等各個鬥爭。1932年國民黨反動當局又把他遞解到南京中央軍人監獄。終因長期遭受折磨,身體日益虛弱,於是年9月19日(農曆8月19日)病故在獄中。家鄉人民懷念這位忠於革命、為著勞苦大眾的解放而奮鬥終身的先烈,在紫石河頭村建有衣冠墓。