《庫爾斯克省的宗教行列》（Крестный ход в Курской губернии，175 х 280 cm.）是俄羅斯畫家列賓（И. Репин）的又一力作，創作於1883-1885年，收藏於莫斯科特列季亞科夫畫廊。《庫爾斯克省的宗教行列》是不朽的作品，這是19世紀下半葉俄羅斯社會生活的畫卷。
基本介紹
- 中文名：庫爾斯克省的宗教遊行
- 創作時間：1883-1885年
- 創作人：俄羅斯畫家列賓
- 收藏地方：莫斯科特列季亞科夫畫廊
簡介,油畫介紹,畫家簡介:,
簡介
列賓在莫斯科生活六年之後又回到彼得堡，和斯塔索夫恢復了密切的交往。就在這個時期創作了這幅載入俄羅斯畫史的作品。畫家通過浩蕩的民眾性宗教行列，描繪了當時俄羅斯社會各個階層和各種身份的人物群像，行列里的中心人物是戴著頭巾、手捧聖像的女地主。旁邊是腦滿腸肥的御用商人，他們也滿懷著同樣的權威意識。走在中間留著長鬍子的傲慢的祭司長身著錦緞祭服，他是一切統治者的神新地表。
畫中不同人物衣著打扮不同，行為姿態各異，簡直是俄羅斯的縮影。畫家的畫筆觸及了所有人，村長、警官、農民和乞丐擠滿了畫面，他們有著各式各樣的社會心理負擔。數百人的宗教行列是以地主和祭司為排頭，農民和乞丐只能靠邊行走，尤其在前頭刻畫一位跛子乞丐和農民婦女，那個拿小棍子的當差不準跛腳孩子走近行列，這一切都表明了畫家的態度。原來畫家只重視場面的光與色彩表現，托爾斯泰看後指出畫中沒有重視人物本身的刻畫，沒有畫出作品的基本思想。列賓接受了，完成後的這幅畫描繪了烈日下行進的民眾，在這裡光的照射，更加強了對人物的形象刻畫，深刻地揭示了人物和時代的本質。這幅畫以鮮明的色彩，開放運動的構圖，給觀眾巨大的視覺衝擊。
油畫介紹
宗教行列是舉著十字架、聖像和神幡的宗教遊行，這是俄羅斯的宗教習俗。列賓這幅面上的人數相當之多，在俄羅斯的繪畫史上可以堪稱史無前例。 遊行最前面的是抬著神龕的身強力壯的男人。他們的年齡、臉盤、神情、頭髮的顏色、衣著乃至腰帶都不盡相同。 兩個婦人緊隨在後，她們捧著一個空的聖像盒，一臉虔誠，小心翼翼，顯得有點愚昧的樣子。 再後面是唱詩班歌手（певчие）。靠邊的抬起一隻手的男孩唱的是童高音（поет дискантом），而身邊的那個男孩唱的是童聲低音（поет альтом），他們身後的黑髮男子是男低音（бас），而那個男高音用的是假聲（тенор берет фальцетом）。 空聖像盒中的聖像在那個衣著華麗的胖女人手中。聖像在太陽的照耀下金光閃爍。這胖女人是一個新興的地主，在一群有權有勢的人簇擁下，擺出一副趾高氣揚、自命不凡的架勢，以整個遊行的中心人物而自居。宗教遊行自然離不開神父的身影。教堂的執事在行列中搖動著香爐（курильница），但是披頭散髮，衣冠不整的他有點煞風景。 被排擠在遊行佇列之外的是窮人。他們顯然沒有資格進入正規的遊行佇列，一個瘸腿、駝背的青年想靠近神龕，卻受到了阻攔。騎在馬上的憲兵是沙皇專制的象徵，他們的存在顯示了窮人與富人的位置是無法改變的。 畫面的遠處是一片被砍伐的樹林。而砍伐樹林大發橫財的人正是遊行隊伍中的富人。《庫爾斯克省的宗教行列》是不朽的作品，這是19世紀下半葉俄羅斯社會生活的畫卷。
畫家簡介:
列賓(1844—1930年)，俄國19世紀後期到20世紀上半期最偉大的畫家，他以其無比豐富的創作和卓越的表現技巧，把俄羅斯現實主義繪畫藝術發展到高峰。列賓出生在哈爾科夫省丘吉耶夫村一個屯墾士兵家庭，自幼酷愛繪畫，少時畫過聖像畫，19歲時為報考美術學院來到彼得堡，先隨克拉姆斯柯依學畫，20歲時考取了美術學院，在學院裡受到嚴格的繪畫基礎訓練。學習期間經常參加克拉姆斯柯依組織的“星期五晚會”活動，結識了進步文化人，閱讀到進步文藝作品，接受了民主主義影響，和克拉姆斯柯依、斯塔索夫等親密往來，通過他們受到車爾尼雪夫斯基等人啟蒙文藝思想影響，確立了正確的人生觀和藝術觀。1871年以《睚離兒女的復活》這一宗教題材畫獲學院金獎並出國留學。1873年作為留學生訪問了歐洲許多藝術勝地，文藝復興的美術並沒有使列賓滿足，在給斯塔索夫信中還發泄了對拉斐爾作品的不滿。他在國外學習三年，回國後定居莫斯科，從事繪畫創作活動。
列賓非常關心俄國的革命和解放運動，他和俄國民主主義革命者們有著共同的思想和感情。但是他不贊成民粹派的空想。列賓是一位全能的繪畫大師，他不僅是肖像畫家，而且是最傑出的風俗畫家、歷史畫家，他以寫實的藝術手法直接描繪革命者題材，塑造了一群革命家和覺醒了的大眾形象。他的寫實主義繪畫技巧已爐火純青。他自己說過：“在繪畫上我的主要原則是，要按原樣畫素材。對我來說，色彩筆觸、筆法技巧等已不是問題，我所執著追求的是事物的本質和對象的本來面貌。”像他這樣充滿生氣的作品在世界繪畫中也不多見。
在他的作品中一切物象都沉浸在空氣和光線之中，都統一在微妙的色彩調和之中，每件作品都有其獨特的構圖，獨特的色調。形體和色彩，素描與繪畫的有機統一，使他的作品充滿無限的生命力。他曾被倫勃朗和印象派吸引，爾後又崇拜委拉斯開茲和哈爾斯。晚年的列賓作品中很少看到他早年的那種戰鬥姿態。他開始尋求新的創作道路，聽從托爾斯泰的教導，對純粹藝術發生了興趣，與斯塔索夫分道而行了。列賓晚年對社會政治問題感到厭倦和迷惘，從而使他走進了脫離現實的純藝術之中。
