《幾多城色鄉風》是中國經濟出版社於2014年10月出版的一本圖書，作者是張國雲。
《幾多城色鄉風》是中國經濟出版社於2014年10月出版的一本圖書，作者是張國雲。內容簡介本書是一本關注城鄉發展的“文學記憶”散文集，如作者所說：“當人們打開這本書，瞬間就得到了記憶或懷舊的心靈給予的一種溫暖，一種寄託。如...
把卷論文人有幾。還是芭蕉，解得儂心意。不合讀書明眼底。添將多少愁滋味。台城路（桃花莊春望）春遍江南風細細。正是嫰寒天氣。燕子銜泥，提壺喚雨，十里軟紅塵滓。袷衣初試。看波綠粼粼，野鷗乍起。一路桃花，淺深紅到半山里。回憶嶺南舊地。有萬枝香雪，月明如洗。沽酒橋邊，採桑村外，一樣嫣紅奼紫。春光...
少小出野里的我，對於茅檐低小的茅舍、蛙鳴蟬噪的柳林、落日餘暉里歸來的老牛，以及河邊啃青草的小羊，有著與生俱來的心神契合，以至於在縣城生活了二十年，在省城生活了十五年，都融不進燈紅酒綠的都市文化中去，一味地咀嚼著那泉水叮咚、鄉風流韻的鄉野風情。農民的血汗養我成人，沐浴著黨和政府的陽光雨露，...
吳山自古有五多：古樹清泉多，奇岩怪石多，祠廟寺觀多，鄉風民俗奇情多，名人遺蹟故事多，更增添吳山萬般風韻。吳山東南端為紫陽山，山石嵯峨，拔地而起。山下有瑞石古洞，怪石嶙峋，蔚然奇觀。洞之下側有“感花岩”，當年以寶成寺中牡丹之勝引文人逸士競賦於茲。岩上有蘇東坡《寶成院賞牡丹書》摩崖石刻依稀可...
作者似與農民們感同身受，使他也沉浸在純樸的鄉風中了。名家點評 暨南大學艾治平教授：這首詞上片並非只是閒情逸趣的表現，它隱含著被迫縱情山水的身世之痛。而在寫鄉俗中卻又表現出他所受到的歡樂的感染。“這一個”辛棄疾是真實的 作者簡介 辛棄疾（1140－1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城...
秀水派對句多用“當句”、“賦體”、“雙擬”、“連綿”四法，這四種對句皆研煉精工，有利於造成句法的工整與句調的流暢。先說“當對句”，“收茶打稻鄉風別，負笈牽車物理齊”[27](卷七) （《謁唐張文獻公祠三首》其一）；“策蹇尋詩寒儉況，登台避債疾忙蹤”[23](卷八) （《歸途獨游東塔寺》）...
民間的立場，通俗的話語，撲面的鄉風，十足的鄉味，濃郁的鄉土氣息，給人別樣的生活信息和美感。農民是我國人口構成的主體，是撐起中華民族的脊樑。農村、農業、農民問題，始終是我國現代化建設關注的重點。描寫農民，表現農民，傳達他們的心聲，滿期足他們的精神生活需要，始終是文藝堅持“二為”方向的基本內容，亦是...
瀛海大鼓是瀛海鎮域內帶有濃郁鄉風色彩的民眾文藝活動，有著明清帝王苑囿歷史記憶和有序傳承的瀛海大鼓，以《慶豐收》的鼓曲，將細膩、豪邁、宏闊、磅礴的藝術氣息推到極致。風景名勝 北普陀影視城 北普陀影視城，位於北京市大興區瀛海鎮，是一個集旅遊觀光、影視拍攝、影視培訓、會議招待、文化交流為一體的旅遊區。
然而蠶叢開始農桑鴻篇的重大影響，還在於由於衣食足，禮義興，在蜀中許多地方仍然保持蜀有淳厚這一千古遺風，在蠶叢主要的活動區的青衣江流域，在東漢時張陵創立了道教，這些地方仍然是一派桃花源似的鄉風民俗，人們仍然著青衣裹青帕，唱著祭祀青衣神的帶哭腔的山歌，懷念青衣神。“青衣一曲繞山水，青衣神在白雲端。
匯珍集錦，巴蜀民俗之庫；授銜掛牌，中國曲藝之鄉。民俗滲透婚喪壽誕，曲藝涉及耕織桑麻。春種秧苗會，秋收蕎麥粑。農諺預測風雷電，山歌高唱雲霧霞。重九插茱萸，端午祭瓜棚。外埠罕見背么妹，此地保存坐歌堂。閨女離慈母，寸草拜春暉。羊跪乳，鴉反哺。民謠讚頌義禽仁鳥，鄉風滋養孝子賢媳。竹琴吟詠美德，清音傾訴...
城前鎮東圈裡村位於城前鎮北部，零九公路北側，黨員27人。該村在各級黨委政府的正確領導下，在村兩委班子、全體民眾的共同努力下，村莊規劃合理、錯落有致，沿零九公路商品房整齊劃一，四條大街貫穿東西南北路旁綠樹成蔭，南嶺果樹飄香。2005年村集體收入4萬餘元，人均收入達3700餘元。該村鄉風文明鄰里團結，互幫...
先看方言的運用。“淮上風情，淮下俚曲”。高郵的鄉風熏人，方言純樸，每當農忙時節，農民演唱的民歌就噴薄而出，田鼓喧闐，俗曲流布，如河川決堤，蔚成大觀：“官道行旅抬眼望，三千歌女是農婦。”高郵民歌中高郵話（高郵方言）很多，像“脫鞋（hái）”“黃黃子（zāi）”“來哪（nāi）”“呱來呱去（kè）...
鄉風民俗 蘆山花燈 蘆山花燈，起於北宋，興於清代，是至今仍流傳民間的一種歌舞小戲，四川省三大花燈之一，具有悠久的歷史淵源和濃郁的地方特色，擁有獨特而唯一價值的民間藝術。角色，一般有二名角色，一為丑角（男性），一為旦角（女性），也多有反串角色的情況。2011年批准為省級非遺之一。七里奪標民俗節 “七里...
北周,廣安、義鄉縣沿西魏,東部分汾川、雲岩2縣地設門山縣。 隋,廣安縣更名延安縣,轄今延長西部;東部廢門山、雲岩2縣,併入汾川縣。 唐,今縣境西部初復設延安縣及北連州州治並設義鄉、齊明2縣;後廢北連州及義鄉、齊明2縣,延安縣改延長縣;東部復設門山縣(屬丹州)。 元,今縣境西部沿唐置為延長縣,東...
我鄉風谷淳古，學者循循雅飭，不欲違反先訓，以決清潰欲者，鹹謂淵源所自，啟自先公。豐順丁中丞雨生，至此為嶺南泰斗。則大父教澤覃及之遠，可想見也已。大父諱顯榮，號晦閣，歿於光緒某年，享壽八十三歲，由明經報捐訓導。（《璞山集》）宗頤按：《四書串義》一書，載《近韓林氏家·范經義述要》...
景區周圍，依山傍水之處，綠樹修竹之中，深掩著幾處村落，居住在這些村寨中的布依族人民，世世代代以打漁種田為生，保留著古老的生活習俗和文化特徵，流傳著許多美麗動人的傳說，置身其間，質樸而淳厚的鄉風，使人領略到一種湮沒了的遠古文明，因而倍感親切。招堤風景區既有秀麗多姿的自然風光，又有燦爛的歷史文化...
歷史文化積澱深沉厚實，孕育出重教化，知書達理，尊老愛幼，敦睦桑梓的鄉風美德；正是這古今相通的民淳俗美道德風尚，哺育了世世代代勤勞進取，誠實儉樸，苦樂與共，包容兼蓄的疊滘人。發展歷史 “疊滘彎道賽龍船”是佛山市非遺項目。從明代興起，到清代興盛，疊滘龍船已有500多年歷史。清代夫子易瑞瑜曾這樣對疊...
按照“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的總要求，以增加農民收入、提升農民生活品質為核心，以村莊建設、環境整治為突破口，協調推進產業發展和社會管理，努力打造農民幸福生活美好家園(部落格,微博)，不斷提高農民民眾滿意度和幸福指數。2.主要目標。從2013年起，每年重點培育建設45個左右中心村，...
總之，要用好建設社會主義新農村的方針、政策、抓住機遇，全面啟動優選項目，節約資源，因地制宜，要用城市化理念建設新農村，以村當鎮強化管理，創造一個“環境優美、生活發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整治、管理民主”的一個社會主義山城村。歷史沿革 山城村因北部山城山得名，傳說唐朝薛雷東征在此築城，另一說...
秀水鎮北村地處盂縣縣城中心，北臨金龍街，南靠東關街，是典型的城中村，一直處於盂縣的經濟、政治、文化中心地帶，區位優勢明顯。北村居民區占地面積600餘畝，耕地面積650畝，現有常住人口6000多人，其中農業人口為1670人。在新農村建設中，村支兩委領導班子緊緊圍繞“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理...
截至2021年末，蘭陵縣打造省級示範村19個、市級35個；建設青年社區27個、農村幸福院63處。培優塑強文明鄉風。建成文體廣場909處、新時代文明實踐站1024處，建設“蒲公英超市”160家、“蒲公英 夜校”200所。截至2021年末，蘭陵縣組織開展荀子文化節、文旅惠民消費季等活動，公益電影放映及惠民演出4萬餘場次，柳琴戲《...
比目魚·神護》：“本處的鄉風，但是祭奠神靈，都吹這件樂器，叫做鼓角。”(2).鼓角聲。 前蜀韋莊《登漢高廟閒眺》詩：“參差郭外樓台小，斷續風中鼓角殘。” 宋梅堯臣《送徐君章秘丞知梁山軍》詩：“蛟龍驚鼓角，雲霧裛衣裘。”毛澤東《西江月·井岡山》詞：“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。”廟堂 (1)...
荻浦建村有一千多年的歷史，村內尚存明清古建築堂屋約20餘幢(最早的鹹和堂，建於1489年)，其中申屠宗祠(家正堂)和古戲廳(保慶堂)，屬省級文物保護單位。近年來，荻浦村在美麗鄉村建設過程中，突出“鄉風文明身心美”，重點挖掘古孝義、古戲曲、古樹林、古造紙等特色古文化，全力培育“古風荻浦”，可謂“古風...
城市的天然氧吧。緊鄰柳葉湖，背靠太陽山，美麗庭院鱗次櫛比，鄉風民俗朴茂絢麗，足以讓你感受鄉村的脈動，喚醒回歸鄉居的情愫。鄭太有機農場、荷花莊園、茶鹽老街生態休閒農莊、松桂園、河洲甲魚生態園等鄉村旅遊景點集體驗、玩賞、娛樂於一體，是人們放鬆心情，周末休閒的理想之地。白鶴鎮 白牆黛瓦，畫裡人居。白鶴...
