《幼學瓊林趣味識字訣》是2014年吉林出版集團出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:幼學瓊林趣味識字訣
- 作者:陳建武,陳韻彬,陳峽霖
- 出版社:吉林出版集團
- 出版時間:2014年
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787553447650
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
“混沌初開。乾坤始奠。”對偶工整、語言優美的《幼學瓊林》是中國古代優秀的童蒙讀物之一。一般認為,最初的編著者是明末的西昌人程登吉(字允升),在清朝的嘉慶年間由鄒聖脈作了一些補充。《幼學瓊林》是用駢體文寫成的。全書都用對偶句,容易誦讀,便於記憶。全書內容廣博、包羅萬象,被稱為中國古代的百科全書。人稱“讀了《增廣》會說話。讀了《幼學》走天下”。誦讀《幼學瓊林》,不但可以獲取中國古代的歷史典故、天文地理、典章制度、風俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷文武、飲食器用、宮室珍寶、文事科第、釋道鬼神等諸多方面的知識,而且能從中感悟漢字無窮的文化魅力。
漢字源遠流長。在長達幾千年的歷史長河中。發生了紛繁而又微妙的變化,使得漢字難學、難懂、難教。但萬變不離其宗。所有的漢字變化都不會偏離造字原理。只要學通造字原理,就能正確理解漢字的文化內涵,使漢字變得易學、易懂、易教。
追根尋蹤,一學就通;學通漢字,一通百通。衷心祝福稚童學子,通過對陳建武、陳韻彬、陳峽霖編著的《幼學瓊林趣味識字訣》的快樂學習,學通造字原理,扎穩國學根基。成為學養深厚的國學才子!
圖書目錄
天文
混沌初開,乾坤始奠
氣之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地
日月五星,謂之七政;天地與人,謂之三才
日為眾陽之宗,月乃太陰之象
虹名烯蠑,乃天地之淫氣;月里蟾蜍,是月魄之精光
風欲起而石燕飛,天將雨而商羊舞
旋風名為羊角,閃電號曰雷鞭
青女乃霜之神,素娥即月之號。雷部至捷之鬼曰律令,雷部推車之女曰阿香
雲師系是豐隆,雪神乃是滕六
欻火、謝仙,俱掌雷火;飛廉、箕伯,悉是風神
列缺乃電之神,望舒是月之御
甘霖、甘澍,俱指時雨;玄穹、彼蒼,悉稱上天
雪花飛六出,先兆豐年;日上已三竿,乃雲時晏
蜀犬吠日,比人所見甚稀;吳牛喘月,笑人畏懼過甚
望切者,若雲霓之望;恩深者,如雨露之恩
參商二星,其出沒不相見;牛女兩宿,惟七夕一相逢
后羿妻,奔月宮而為嫦娥;傅說死,其精神托於箕尾
披星戴月,謂早夜之賓士;沐雨櫛風,謂風塵之勞苦
事非有意,譬如雲出無心;恩可遍施,乃曰陽春有腳
饋物致敬,曰敢效獻曝之忱;托人轉移,曰全賴回天之力
感救死之恩,曰再造;誦再生之德,曰二天
勢易盡者若冰山,事相懸者如天壤
晨星謂賢人寥落,雷同謂言語相符
心多過慮,何異杞人憂天;事不量力,不殊夸父追日
如夏日之可畏,是謂趙盾;如冬日之可愛,是謂趙衰
齊婦含冤,三年不雨;鄒衍下獄,六月飛霜
父仇不共戴天,子道須當愛日
盛世黎民,嬉遊於光天化日之下
太平天子,上召夫景星慶雲之祥
夏時大禹在位,上天雨金
《春秋》《孝經》既成,赤虹化玉
箕好風,畢好雨,比庶人願欲不同
風從虎,雲從龍,比君臣會合不偶
雨暘時若,系是休徵;天地交泰,斯稱盛世
地輿
黃帝畫野,始分都邑;夏禹治水,初奠山川
宇宙之江山不改,古今之稱謂各殊
北京原屬幽燕,金台是其異號;南京原為建業,金陵又是別名
浙江是武林之區,原為越國;江西是豫章之地,又曰吳皋
福建省屬閩中,湖廣地名三楚
東魯西魯,即山東山西之分;東粵西粵,乃廣東廣西之域
河南在華夏之中,故日中州;陝西即長安之地,原為秦境
四川為西蜀,雲南為古滇。貴州省近蠻方,自古名為黔地
東嶽泰山,西嶽華山,南嶽衡山,北嶽恆山,中嶽嵩山,此為天下之五嶽
饒州之鄱陽,岳州之青草,潤州之丹陽
鄂州之洞庭,蘇州之太湖,此為天下之五湖
金城湯池,謂城池之鞏固;礪山帶河,乃封建之誓盟
帝都曰京師,故鄉日梓里。蓬萊弱水,惟飛仙可渡;方壺員嶠,乃仙子所居
滄海桑田,謂世事之多變;河清海晏,兆天下之昇平
水神曰馮夷,又日陽侯,火神曰祝融,又曰回祿
海神日海若,海眼日尾閭
望人包容,曰海涵;謝人恩澤,曰河潤
無繫纍者,曰江湖散人;負豪氣者,曰湖海之士
問舍求田,原無大志;掀天揭地,方是奇才
憑空起事,謂之平地風波
獨立不移。謂之中流砥柱
黑子彈丸,漫言至小之邑;咽喉右臂,皆言要害之區
獨立難持,日一木焉能支大廈
英雄自恃,日丸泥亦可封函關
事先敗而後成,日失之東隅,收之桑榆
事將成而終止,曰為山九仞,功虧一簣
以蠡測海,喻人之見小
精衛銜石,比人之徒勞。跋涉謂行路艱難,康莊謂道路平坦
磽地日不毛之地,美田日膏腴之田
得物無所用,日如獲石田;為學已大成,曰誕登道岸
為學已大成,日誕登道岸。淄澠之滋味可辨,涇渭之清濁當分
泌水樂飢,隱居不仕
東山高臥,謝職求安。聖人出則黃河清,太守廉則越石見
俗日仁里,惡俗曰互鄉。里名勝母,曾子不入;邑號朝歌,墨翟回車
擊壤而歌,堯帝黎民之自得;讓畔而耕,文王百姓之相推
費長房有縮地之方,秦始皇有鞭石之法
堯有九年之水患,湯有七年之旱災。商鞅不仁而阡陌開,夏桀無道而伊洛竭
道不拾遺,由在上有善政
海不揚波,知中國有聖人