年年三好三願

卷首序言

釋證嚴

三好三願合一

佛教有句話：“心性周遍，虛徹靈通。”清淨本性即佛心，人人的心都可以開闊至與佛同樣的境界；只要去除心中雜念、煩惱，清淨本性現前，就具足悲智願力，能周遍十方虛空，大愛天下眾生。

一切唯心造，人人都有無限的力量，但這份力量若沒有發揮，就仍只是一念心，也就是有心、沒有願。若有心，又有願力付諸行動，便能成就一切善事。

當初皈依師父印順導師時，師父教示“為佛教，為眾生”，自此對這六字拳拳服膺、依教奉行，成為出家做慈濟的本願。每個人應該都要立志、立願，唯有愛心加上願力，力量才會湧現。因為有願，所以一切都是“甘願做，歡喜受”。甘就是甜，願就是志，為眾生付出，雖然不免身體勞累，卻是做得滿心歡喜。

一九八三年元月，在花蓮慈濟醫院動土前，即立下“三求、三不求”的志願：一、不求身體健康，只求精神敏睿——若精神敏睿，就能明辨是非、透徹事理，有所為、有所不為；若身體健康而精神渙散，無法看透是非、善惡、對錯，所作所為將損人不利己。

人身難得，佛法難聞，既已走上菩薩道，應善加珍惜因緣；然而凡人常因遭遇人事挫折，不能看清人我是非，道心易於退轉，如此殊為可惜！因此，不求身體健康，但求精神敏睿，心能是非分明、不受人我是非所轉。

二、不求事事如意，只求毅力勇氣——人生不如意事十之八九，怎能求得事事如意？做事必然遇到困難，唯有提起毅力、勇氣，突破種種難關，人生才有價值。慈濟一路走來，可說步步坎坷，若非堅持毅力、勇氣，實無今日之慈濟。所以，若心血有形，則慈濟寸寸之路皆由心血所

鋪成！

三、不求減輕責任，只求增加力量——人生來世間應懷抱使命感，既然出家志在荷擔如來家業，就必定要徹底承擔。所以不求減輕責任，但求能夠集合眾人之力，挑起天下眾生擔。

“每日對己三求，每年對外三願”，一九九五年元月更殷切地於春節期間祈求三願：淨化人心、祥和社會、天下無災難，成為往後年年、月月、日日、時時，恆存的心愿與使命。

要天下無災難，社會要先祥和；要社會祥和，就要先淨化人心。當今人心病態多，導致人禍不斷；病態的心，都是因為無明，所以必定要將清流注入這些無明的心中，澆熄煩惱的火焰。其實佛陀的教育，只有一念心；若能將自己心中的惡念全然清除，沒有貪、瞋、痴、慢、疑，只存好心和好念，天下自然平安吉祥。

人人自身皆道場，只要人人自淨己心，聚合人人的心靈道場，成為合心的道場，天下人合一清淨心，就能減少天地間的災難。

人的一生，在時間、空間、人與人之間不斷累積因緣。若是身、口、意清淨，說好話則累積口德，做好事即累積身行功德，發好願就是累積心靈功德；一念動三千世界，若人人都說好話、做好事、發好願，就能凝聚善緣福業。

要化解紛爭，最具體的方法就是力行三

好——口說好話、身行好事、心發好願。從

二○○二年十二月份的歲末祝福開始，將三好合一與年年所發的三願相結合，慈勉慈濟人在未來要努力做到“三好與三願合一”。

口說好話可以淨化人心，好話是福、惡言是禍，欲淨化人心，就要常說好話，時時祝福自己與別人；身行好事即能祥和社會，社會的生態就在每個人的生活中形成，人人積極做好事，社會自然祥和；心發好願期能天下無災難，有心就有福、有願就有力，心念願力皆向善，以好心好願來祈禱，就能消弭眾生惡的共業，使天下無災難。