平谷，位於京東70公里，三面環山，一面與華北平原接壤。平谷不僅東、南、北三面環山，而且山外有山，山環山，山連山，層巒如疊嶂，巔連似蛟龍。山中奇峰危崖，飛瀑流泉，勝景如畫。平谷舊志曾載平谷8景：峨嵋聳翠、靈泉漱玉、盤陰積雪、泃河晚渡、石室清風、鼓頂朝雲、峰台夕照、獨樂晴波。
基本介紹
- 中文名：平谷舊八景
- 地點：京東70公里
- 包括：峨嵋聳翠、靈泉漱玉等
- 特點：三面環山，一面與華北平原接壤
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基本信息
平谷舊八景
清康熙六年任平谷縣訓導的曲陽李柱明有題八景詩一首：
盤陰積雪四時堅，泃水回舟擁暮煙。
石室清風分皓月，峨嵋山翠插青天。
晴波獨樂金銀眩，鼓嶺同雲雨露鮮。
更羨峰台宜返照，靈泉漱玉滿前川。
盤陰積雪
盤山乃中國十五大名山之一，碧峰凌空高近千米，層巒疊障周百餘里，位於平谷、薊縣交界處，薊縣居山之陽，平谷居山之陰。盤山三勝：上盤石勝，奇石競秀；中盤松勝，如雲蔽日；下盤水勝，泉流如練。尤其冬春交替之季，景色更奇：山陽已是春花吐艷，草長鶯飛，山陰依然冰雪封山，冷似嚴冬。天氣晴朗時，山陰積雪如銀河奔瀉，似玉蟒翻騰，奇光異彩，美不勝收，百里之內，盡皆可觀。清帝乾隆游罷此山後，曾賦詩感嘆：早知有盤山，何必去江南。身處盤陰平谷，沐浴於融融春色之中，遠眺盤陰積雪，實乃一大樂事。故盤陰積雪位列平谷八景之首。清代關中人劉愛詩曰：
半山殘雪永難消，三月桃花尚未嬌。
每到清霄閒眺望，月明玉壘倚雲霄。
清代長白人樂克山詩曰：
皎潔盤陰雪，春深尚未消。
三冬積曙久，六出結花牢。
白日光難到，紅塵勢已遙。
窮年茅宇下，相對步青霄。
清代平穀人馬一驥詩曰：
誰卸玉龍甲，盤陰凝結牢。
光生八石映，色高玉峰高。
積冷林猿避，深寒穴虎逃。
會當舒望眼，背嶺絕塵囂。
石室清風
平谷城東五十里有一山，四周聳峙，中廣如城，故名城山。山壁上有一石室，僅容一人棲臥。每到夏暑時，有山風徐徐入室，清涼爽神，甚為愜意，有遠隔人寰之感。相傳唐孫真人潛修於此。清代關中人劉愛以《石室清風》為題賦詩曰：
鑿開混沌紫雲瑛，兩腋涼生爽氣清。
流火不煩紈扇動，瑤台月殿敢相併。
清代長白人樂克山賦詩曰：
一龕鑿太古，日挹萬山風。
獨立囂塵外，誰留秘宇中。
樵夫夾杳靄，天籟動高空。
羨殺歸棲鳥，冷然御不窮。
清代平穀人馬一驥賦詩曰：
清風生石室，天籟響鴻蒙。
草嫩搖新綠，桃飛掃落紅。
眠雲穿窈窕，延月入虛空。
我欲盈襟袖，陶然憩此中。
鼓頂朝雲
平谷城南十五里有氣鼓山，其形如鼓，山頂有孔，冬春季之清晨，有雲氣自孔中湧出，翻卷蒸騰，浮罩山頂，氣象萬千。俗有白龍臥潭之說。清代關中人劉愛賦詩曰：
石竇誰知有蟄龍，朝來噓氣映山容。
遐陬每有雲霓望，不比巫山十二峰。
清代長白人樂克山賦詩曰：
翠嶺形如鼓，朝雲頂上封。
光生旭日影，勢變寒山容。
高隱沖霄鶴，依依偃蓋松。
不勞楚子楚，久矣薄巫峰。
清代平穀人馬一驥賦詩曰：
鼓頂憑誰辟，朝雲幾段濃。
雷門空作想，巫女若為容。
有色迷殘夢，無聲伴早鐘。
欲將桐木擊，催去直從龍。
泃水晚渡
泃水源源出河北興隆，南下過黃崖關，至薊縣王莊折而向西，入平谷東境，蜿蜒百轉，合多水，收眾泉，至前芮營又與洳河（錯河）交匯，再東南流經三河、寶坻，過寧河、漢沽入渤海，全長三百多里。泃河平谷境內最大的一條河流，有過悠久的水運歷史。有唐李清雲《泃河渡》一詩為證，詩云：泃河流古今，雲帆漫水來。鳥沖魚兒遁，波涌堤岸拍。軍糧積如山，車馬運征埃。邊關用武地，供給亦勞哉。明葛明亦有詩云：邊關戍守軍營，漕運輜餉供應。艤泊舳艫蔽水，卸裝風起雲湧。遺谷遍撒途中。嗟乎，糧帛如泃水！異乎，官裕黎民窮！至清末民初，泃河水運仍很繁忙。三十年代《三河縣誌》載：（泃河水路）“北自平谷，南達天津。舟船 往來，絡繹不絕。商民輸出輸入貨物，鹹取道於茲焉……”同時期《平谷縣誌》也有記載：“縣治南寺渠為泊船之所……凡薊縣、密雲、平谷山中出產之核桃、果品等類，均由此處用船運往天津、唐山各地……”除文字記載外，還有志中所刊照片為證。當時，寺渠橋處曾是水運碼頭，每到傍晚，水運船隻停泊在這裡，運貨人馬車輛絡繹不絕，船上炊煙繚繞，觀眾熙熙攘攘，甚為熱鬧，故為一景。清代關中劉愛有《泃水晚渡》詩一首：
泃水清漣魚泳時，牛羊向夕更歸遲。
溪頭爭渡誰家子，深淺從來要自知。
清代長白人樂克山亦有同題詩：
泃水傍京國，頻經晚渡來。
日移崩岸回，沙行片帆升。
歸鳥飛還止，征人往復回。
況當村落近，我馬未虺隤。
清代平穀人馬一驥亦有詩詠此景：
泃水流今古，扁舟晚渡開。
鳥沖煙靄滅，人帶夕陽來。
車馬通幽薊，樵耕跨草萊。
片帆新月上，淼淼隔征埃。
峨嵋聳翠
平谷城東北二十里有一山，層巒疊秀，雙峨如畫，故名峨嵋山。此山不僅風光秀麗，且綠樹蔭中掩映著千年古寺，明英宗朱祁鎮賜名為“興善寺”。明隆慶進士楊兆與好友徐學古同遊興善峪寺，看滿山春花爭艷，萬木森森，明溪如練，令人心曠神怡，詩興大發，一唱一合，各留律詩兩首，並刻石立碑。楊兆詩一：“寺門瑤草繞垂楊，勝日登臨煙水長。風伯忽扶鳷鵲出，山靈徐涌玉虬狂。人間棟宇浮天渚，坐上夔龍賦石樑。燕塞相看同濟巨，好將塵袍浣滄浪。”詩二：“出入蒹葭帶夕陽，石壇花氣晝生涼。萬山回合崑崙近，一水環流琬琰長。赤羽頻年荒稼穡，天書此日淨池潢。碧空雲盡月如練，夜夜清光照佛堂。”徐學古詩一：“祉園積翠散斜陽，危闕排空笑語涼。白鳥青天泉一曲，吟風背日木千章。梅檀清接霜威近，雲錦明生舍利光。夫子登臨多勝事，應知蘭若有鱔堂。”詩二：“蒼藤古木幾僧房，寺宇人傳自憲皇。勝地隔塵連石瀨，靈花簇雨拂禪床。朱幡搖映山青破，綠水流分灑碧香。漫說天驕歸禹貢，指揮人是舊南陽。”每年陰曆四月十八日興善寺廟會，遊人如織。清代關中人劉愛以《峨嵋聳翠》為題賦詩曰：
巉岩秀麗翠如洗，高入雲間碧玉浮。
遊客騷人時賞玩，只疑瑟瑟在山頭。
清代長白人人樂克山賦詩曰：
是山多翠色，此嶺獨超群。
碧草留春雨，青松冠夏雲。
難容張敞畫，應許漢宮聞。
傳道峨嵋月，清光早共分。
清代平穀人馬一驥賦詩曰：
共道三峨峻，此峰真與群。
勢懸千里月，高入九霄雲。
雨洗嵐光月，霞明黛色分。
蠶叢標勝跡，垂老恨空聞。
峰台夕照
平谷縣城東北十八里有峰台莊。村西原有一台，高數丈，日落許久再登此台西眺，仍可見紅日懸於西山之巔，別有豐彩。據說在台東做活的人已收工回家，而在台西幹活的人還在忙於勞動，因為太陽還未落下，確為一古。清代關中劉愛賦詩曰：
高台突兀倚晴空，遠近霞連草舍紅。
返照平林鋪錦繡，行人常在畫圖中。
清代長白人人樂克山賦詩曰：
落日峰台上，登臨暮景收。
牛羊歸遠陌，煙藹滿空州。
岫隱餘光在，林深亂彩窗。
驀瞻東嶺月，一嘯萬山秋。
清代平穀人馬一驥賦詩曰：
峰台凝暮靄，煙鳥向林投。
夕照留荒野，歸雲帶戍樓。
蟾孤燕塞遠，霞散太空收。
古寺鐘聲急，乘風度隴頭。
靈泉漱玉
平谷城北二十里有一靈泉山，山麓下有座龍王廟，在龍王的神座下有一泉名靈泉。靈泉沿著山路逶迤西行，閃露在野草山花間，如詩如幻。路中有一斷崖，約1米寬，不知是誰巧思妙設，將條石鑿成凹槽，槽底鑿有一孔，然後鋪在斷崖之上，槽中走水，兩旁行人。這就是令多少聽景之人迷惑不解的峨嵋山一奇景：“人在橋上走，水在橋上流”。更妙的是，水流經凹槽時，一股水從槽孔漏下，飛珠噴玉，聲若驟雨，此又是一景，名為“漏橋垂瀑”。流過石橋的水繼續西行，流入寺內。寺西廚房裡有一方井，深約0.6米，泉水流經井底。將一木盤放入井中，酒肴置其上，任其隨水流行。三、二好友可於寺西溪邊靜坐，待木盤流至面前，取出享用。故宮乾隆花園、京西潭柘寺的曲水流觴，哪有水峪寺的明溪傳餚更奇絕有味呢？清代關中劉愛賦詩曰：
野寺雲根驟起瀾，龍宮噴出碧琳琅。
清涼遠得天潢液，唇齒忽生六月寒。
清代長白人人樂克山賦詩曰：
靈泉噴碎玉，一曲傍山泉。
處處供遊客，年年送落花。
清音雲外和，哀響澗中嘩。
到海須時日，安流且莫夸。
清代平穀人馬一驥賦詩曰：
靈泉通萬流，玉漱潤千家。
勢亞瞿塘瀉，高翻雪浪花。
灌秈遺厚利，浸草注深窪。
終作朝宗思，蓬瀛路未賒。
獨樂晴波
平谷東部有一條河，發源於北寨，從南、北獨樂河村之間穿過，匯入泃河。這條河原名渡漏河。相傳唐朝大將白袍薛禮跨海征東時，路過這裡，正趕上連雨天，河水挺大，又沒處去找船，軍馬沒法渡過。白袍站在河沿兒直發愁，說了一句："這水要是都漏下去就好了。"話剛說完，河水真的就漏了下去，露出了沙石河底。軍馬順利過去了。後來，人們嫌名字不雅，便改稱為獨樂河，河北之村為北獨樂河村，南之村為南獨樂河村。每當夏季雨水多時，可見清清的河水泛起層層的波紋，燦爛的陽光照在水面上，放射出耀眼的光輝，青青的水草葉子隨水而漂動，幾隻水鳥鳧在水面自由戲游，尤其是晚霞照射水面映出的美景更為壯觀。清代關中人劉愛以《獨樂晴波》為題賦詩曰：
獨樂嘉名自古傳，況逢紅日正中天。
澄波渺渺清還淨，網罟不驚歐鷺眠。
清代長白人人樂克山賦詩曰：
山城傳獨樂，清絕野航稀。
一水陶然泄，群鷗知所歸。
高涵雲影淨，遠映曙煙微。
共泛晴波上，長吟送落暉。
清代平穀人馬一驥賦詩曰：
天光水色合，風動練花飛。
窟淨蛟龍睡，機忘鷗鷺肥。
翠灣浮荇葉，香渚卸蓮衣。
獨樂晴波晚，漁舟載月歸。
