平翁村位於貴州省錦屏縣西北境,錦彥公路通過其境內,距縣城的公路線長13公里。
基本介紹
- 中文名稱:錦屏縣平翁村
- 外文名稱:jin ping xian ping weng cun
- 別名:九寨平翁
- 行政區類別:貴州省錦屏縣平秋鎮平翁村
- 所屬地區:中國
- 下轄地區:平翁、培力、嶺隆
- 電話區號:0855
- 郵政區碼:556705
- 地理位置:平秋鎮東部
- 面積:6平方公里
- 人口:1045
- 方言:侗話
- 氣候條件:中亞熱帶濕潤季風氣候
- 著名景點:十八級瀑布、龍力坡日出、三百年古銀杏,龍氏宗祠、平翁風雨橋
- 車牌代碼:貴H
- 行政代碼:522628
村莊概況,村名由來,村莊前沿,村中姓氏,人文景觀,村內企業,教育,民俗風情,建設,
村莊概況
平翁村是錦屏縣一個行政村寨,平翁村地處九寨高坡東麓小江流域,位於平秋鎮東部,距鎮政府駐地13公里,距縣城12公里,東鄰三江鎮皇封村,南鄰高岑村,西接魁膽村,北接三江鎮甘寨、新寨、瓮寨三村。面積約6平方公里,轄平翁、培力、嶺隆三個自然寨,7個村民小組,有村民221戶,1045人。全村土地面積10191畝,其中林地7665畝。村內林木茂盛,森林覆蓋率達85%以上。
村名由來
平翁村,侗語稱“biinc ongs”。相傳,“平翁”地名來歷,是村人最先居住的嶺坪上常發生異響,故而得名。“翁”,侗語乃為響聲之意;平翁寨名的另外一個說法,卻顯得更有深意:外鄉有兩兄弟鬧糾紛,欲往官衙上告,路過此地“坪”上,遇一位知書達理之老翁,經老翁一番調解後,兄弟二人消除誤會、和好如初。此後,民間不少糾紛都得到該“坪”上老翁之成功調解,於是眾人把該“坪”上老翁譽為“平翁”,侗寨平翁因此而得名。
時過境遷,歷史的真實性,往往難以考證。但今時今日,平翁人仍以文明講理、禮貌待人而著稱於九寨(九個侗族大寨之俗稱)百里侗鄉,這也許恰恰是對歷史文化和良好世風的一種傳承和發揚。
時過境遷,歷史的真實性,往往難以考證。但今時今日,平翁人仍以文明講理、禮貌待人而著稱於九寨(九個侗族大寨之俗稱)百里侗鄉,這也許恰恰是對歷史文化和良好世風的一種傳承和發揚。
村莊前沿
平翁村的歷史,始於明朝初年。彼時,吳、楊、王姓有人居住在村寨中央一條向東延伸的小山嶺“坪”上(現村國小附近),四面坡沖交錯,狀若蓮花。明末清初,先後有龍、彭姓遷入。
此外,明末清初,原居平翁的吳、楊、王姓先後外遷。清朝順治二年(1645),龍姓始祖由天柱甘洞遷入;康熙十六年(1677),彭姓先人由天柱白市牛場遷入;乾隆五十九年(1794),王姓由附近魁膽村遷入,後又有附近小江村龍姓、橋問村吳姓遷入。
此外,明末清初,原居平翁的吳、楊、王姓先後外遷。清朝順治二年(1645),龍姓始祖由天柱甘洞遷入;康熙十六年(1677),彭姓先人由天柱白市牛場遷入;乾隆五十九年(1794),王姓由附近魁膽村遷入,後又有附近小江村龍姓、橋問村吳姓遷入。
村中姓氏
平翁村有龍、彭、吳、王等4姓,其中以龍姓人口居多。彭姓人口次之。吳姓及王姓在村中所人口所占比例相對較少。
人文景觀
平翁村內山脈,東西走向急聚傾斜,溝谷密布。無數山頭。山勢陡峭,奇峰對峙,險崖狹谷,層巒疊嶂。以十八級瀑布為代表的峽谷地帶,奇峰、飛瀑、碧潭景觀變化無窮。百丈崖、千仞壁,高數百米,鬼斧神工,氣勢壯觀,又有諸多景觀,路隨山轉,景隨山變,是人們探險、旅遊的最好去處。龍力坡一千三百級台階,是古時通往九寨的古道之一。民國15年(1926年),平翁村民在村西南的“岑杉木”凸脈上建有“威鎮南天”的南嶽廟一座,內雕菩薩二尊,香火鼎盛,後毀於寨火,留有基坪。此地仍是佛、道教活動的重要場所,每年朝山香客不斷。平翁村祖居的“坳崗”南側的路坎上栽有三百多年古銀杏樹,四人才能合抱,因其奇,而登上貴州民族畫報等刊物,廣為天下知。
村內企業
木材加工廠,木炭加工廠,樹梅基地,養殖場,養魚塘
教育
大山深處的平翁,是一個重視教育的侗寨。自國家恢復高考以來,錦屏考取清華北大等名校的學生鳳毛麟角。然而,即使在上個世紀八九十年代,平翁就已經有人考取清華大學等名牌大學,馳名九寨百里侗鄉。這一切,得益於平翁歷來崇尚教育:民國21年(1932),平翁始辦私塾;新中國成立後,民辦學校從未間斷,上個世紀50年代甚至開辦有柞蠶養殖的職業技校。如今,平翁有一所完小。每天清晨,朗朗讀書聲開始在這個侗寨蕩漾開來。
民俗風情
在平翁,如果你夠細心,你就能感受到流淌其間的一種獨特的侗家文化。我留意到,平翁人說話之語調,在九寨百里侗鄉獨樹一幟。語速緩慢,抑揚頓挫,聽平翁人說話,是為一種享受。平翁侗寨之所以說話有別於九寨百里侗鄉其他侗寨,主要原因在於,平翁村的地理位置、民俗、民風、服飾皆介於九寨高坡和小江之間,導致既有河邊侗族的特點,又有九寨高坡的北侗風情,特色鮮明,並自成一家。難怪有人說,九寨百里侗鄉一帶的人到平秋鎮上趕集,只要開口說話,一聽口音就知曉誰是平翁人。
俗話說,“說得好不如唱得好”。在平翁,人們說話好聽,唱歌更好聽。
在平翁,如果沒有機會品嘗到猶如甘醇米酒的侗歌——“嘎花”,那真是不小的遺憾。在平翁期間,我有幸恰逢村里舉辦的一場婚禮:本村的一個姑娘,嫁給本村一個小伙子。
平翁“嘎花”,是一種花歌或婚嫁歌,其唱法很有講究,別具特色。同南北兩大區的婚歌比較,北部侗區鎮遠縣等地的伴嫁歌,只限在女方家唱,南部侗區榕江、從江等地則只唱姊妹歌,沒有男子參加。而平翁唱花歌則男女青年都參加,還可以在婚嫁的男女雙方家舉行,有的唱兩天(男方家唱第二天)。這是由20多個男女青年在婚禮上的對唱,有集體對唱、單人對唱和雙人對唱,歌聲洪亮歡快,情深意濃,通常通宵達旦。
參加婚禮的一位侗家姑娘告訴我,平翁“嘎花”有眾多歌種,如敲門歌、進屋歌、轉席歌、坐凳歌、洗臉歌、甜酒歌、茶煙歌、贊席歌、敘舊歌、挽娘歌、催娘歌、恭賀歌、開路歌等。
俗話說,“說得好不如唱得好”。在平翁,人們說話好聽,唱歌更好聽。
在平翁,如果沒有機會品嘗到猶如甘醇米酒的侗歌——“嘎花”,那真是不小的遺憾。在平翁期間,我有幸恰逢村里舉辦的一場婚禮:本村的一個姑娘,嫁給本村一個小伙子。
平翁“嘎花”,是一種花歌或婚嫁歌,其唱法很有講究,別具特色。同南北兩大區的婚歌比較,北部侗區鎮遠縣等地的伴嫁歌,只限在女方家唱,南部侗區榕江、從江等地則只唱姊妹歌,沒有男子參加。而平翁唱花歌則男女青年都參加,還可以在婚嫁的男女雙方家舉行,有的唱兩天(男方家唱第二天)。這是由20多個男女青年在婚禮上的對唱,有集體對唱、單人對唱和雙人對唱,歌聲洪亮歡快,情深意濃,通常通宵達旦。
參加婚禮的一位侗家姑娘告訴我,平翁“嘎花”有眾多歌種,如敲門歌、進屋歌、轉席歌、坐凳歌、洗臉歌、甜酒歌、茶煙歌、贊席歌、敘舊歌、挽娘歌、催娘歌、恭賀歌、開路歌等。
建設
平翁的公益建設及民居建設大有改觀。2000年,通過村民集捐資組合方式籌集到8萬餘元新修進村公路;2003年通過政府撥款、村民集捐資等組合方式投入20餘萬元興修集人畜飲水、消防供水於一體的母親水窯工程;2006年籌集資金24萬餘元(其中村民和社會集捐資16餘元、香港金城集團王錦輝捐資8萬元)重建平翁金城國小教學樓;2008年政府配套水泥經村民投工投勞相結合方式修建入戶道路硬化工程;2015年龍姓子孫集資捐資及社會捐資相結合總計投資30餘萬元修建平翁龍氏宗祠;2016年通過村民及社會捐資方式總計投資100餘萬元修建平翁村風雨橋及配套停車場。