個人履歷
平汪於藏曆十五繞迥金雞年十月,公元1921年12月出生在四川甘孜州巴塘縣。13歲時,他隨舅舅去南京就讀中國國民黨中央政治學校附屬蒙藏學校,開始接受了共產主義思想。1939年,平汪與同學根秋扎西、昂旺格桑、西繞、馬甲鄧珠等人,在蒙藏學校秘密建立“共產主義運動小組”。平汪等人在重慶的八路軍辦事處拜會了葉劍英同志,匯報“藏族共產主義革命運動小組”的活動,表示想去革命聖地延安。葉劍英同志說:皖南事變後,國民黨封鎖邊區,延安難以到達,還是應當回藏區開展革命工作。最後一次會見時,葉給平汪等人發了活動經費;平汪自重慶返回後先赴拉薩建立“高原共產主義運動小組”,宣傳革命理論和民族政策。1946年他同恭布次仁(海正濤)等多名藏族青年,在今雲南德欽準備舉行武裝起義,此舉被暴露而失敗。恭布次仁犧牲,平汪脫險後再到拉薩以教師身份繼續從事革命活動。1949年平汪涉嫌“共產黨秘密人員”,被西藏噶廈政府驅逐,從拉薩經印度回雲南,與滇西北中共地下黨組織取得聯繫,並重新入黨。
1949年平汪回到故鄉巴塘,建立中共康藏邊地方工作委員會(簡稱巴塘地下黨),擔任書記。平汪在巴塘先後培養發展中共黨員46人。在地下黨的領導下,還建立“東藏民主青年同盟”(簡稱“東藏民青”),由他擔任總書記。地下黨和“東藏民青”在平汪的領導下,著手建立與滇西北背靠背的康區革命根據地。1949年11月,巴塘地下黨由地下轉為公開,大張旗鼓地宣傳中國共產黨的主張,組織發動民眾,宣傳革命道理,為迎接解放開展一系列活動。我是1949年9月在平汪同志處參加“東藏民青”的,並於11月宣誓入黨。平汪還在巴塘創辦“新文化之家”,從內地運來一大批進步書刊,有些圖書是40年代初從重慶秘密運來的,一直就埋藏在他們家的菜園子裡。
平汪也是第一位將革命歌曲翻譯成藏語的人。早在1939年,在重慶讀書時,他就將《國際歌》翻譯成藏語,在青年學生中傳唱。40年代初,在拉薩他又將歌詞作了進一步修改,又把《義勇軍進行曲》《游擊隊之歌》《到敵人後方去》《延安頌》《黃河頌》《黃水謠》《在太行山上》《青年頌》,以及蘇聯歌曲《祖國進行曲》《風之曲》和《假如明天戰爭》等翻譯成藏語。一些藏族青年,就是唱著這些歌曲,走上革命道路,迎接新中國誕生的。
1950年1月,平汪與中共中央取得了聯繫,中央電召平汪赴重慶與中共西南局和西南軍政委員會領導劉伯承、鄧小平、賀龍、王維舟等見面,匯報中共巴塘地下黨工作,商討和平解放西藏事宜。平汪遂被任命為西南軍政委員會委員、中共西藏工委委員兼昌都分工委副書記、18軍民運部部長等職。
1950年10月,平汪成為康定軍管會16個委員之一。中央指定李維漢為中央人民政府首席代表,張經武、張國華、孫志遠為代表,平汪為列席代表。平汪自始至終參與談判的全過程。那期間,他白天要一起參加談判,晚上既要同中央代表和有關領導一起研究情況,分析形勢,商討對策,又要同西藏地方政府的代表交談、協商,進行說服教育和解釋工作。由於歷史的原因,中央代表團同西藏地方政府代表團在一些重大問題上,有很深的誤會和隔閡,平汪作為列席代表兼政治翻譯,為簽訂和平解放西藏“十七條協定”作出了重要貢獻。1951年5月23日,中央和西藏地方簽訂了《關於和平解放西藏辦法的協定》。當天晚上,為慶祝和談成功而舉行的酒會上,李維漢舉杯祝酒,說:“今天第一杯酒要敬給平措汪傑同志,他為和談成功立了大功。”平汪隨後來到北京,毛主席送給他一本《實踐論》,在扉頁簽上“平措汪傑同志毛澤東”的字跡。這份最珍貴的紀念品,隨平汪歷經磨難珍藏至今。
1953年,中央調平汪到北京工作。1954年秋,達賴和班禪來京出席第一屆全國人民代表大會,毛澤東主席、劉少奇委員長、周恩來總理、朱德總司令等領導人同達賴喇嘛談話時,幾乎全由平汪翻譯。
1956年上半年,中央決定成立西藏自治區籌備委員會,派陳毅率領的中央代表團前往祝賀。平汪被調去參加中央代表團的工作,跟隨陳毅到拉薩,不久即按照毛澤東的指示正式調回西藏,擔任西藏自治區籌委會委員、副秘書長,同年當選為新民主主義青年團中央委員、第一屆全國人大代表。
平汪在新中國成立前培養和發展的中共黨員和盟員,成為中國共產黨在藏區的新生力量。和我一道成長起來的很多人擔任了縣、州、省(自治區)部級黨政機關的領導職務。
平汪同志作為當年西藏工委11名成員中的唯一藏族幹部,在西藏工委與達賴喇嘛、噶廈政府、民族宗教上層人士之間,起到橋樑紐帶作用,為黨在藏區建立愛國統一戰線作出了突出貢獻。
1960年,平汪以“反革命嫌疑”和“民族主義”罪名被捕入獄,單獨囚禁18年。在北京秦城監獄,平汪排除一切干擾,將所能借閱的馬克思、恩格斯、列寧、史達林全集,黑格爾、費爾巴哈、普列漢諾夫和毛澤東、劉少奇的著作,通讀了幾遍。一本《矛盾論》,至少看了50遍以上,並同馬恩的有關論述、列寧的《哲學筆記》、黑格爾的著作對照起來學習、思考。平汪同志在監獄中受盡了牢獄之苦。他以博大的胸懷和堅韌頑強的意志,在無紙筆情況下,把學習心得打成腹稿。
1978年,他獲得平反昭雪,重新回到政治舞台後,除了日常公務,則一心從事哲學研究,撰寫了80萬字的馬克思主義唯物辯證法研究專著《辯證法新探》。1990年11月,在北京人民大會堂召開了“平措汪傑《辯證法新探》座談會”,黨和國家領導人宋任窮、彭沖、阿沛·阿旺晉美、胡繩等出席座談會。時任中央顧問委員會副主任宋任窮在座談會上說:“平措汪傑同志是我國藏族著名的馬克思主義者,為傳播馬克思主義特別是在藏族地區傳播馬克思主義,為西藏的解放和建設,為加強各民族的大團結作出了積極的貢獻。”與會哲學界的專家學者對平汪的《辯證法新探》給予肯定。中國馬克思主義哲學史學會編纂的《思辨之花》前言中,稱讚此書“在我國理論界和各族人民中引起重大反響”。
黨和國家領導人鄧小平、胡耀邦、江澤民、習仲勛等曾多次接見平汪,對他的歷史功績給予肯定,對他蒙受的不公正遭遇表示關懷和慰問。
除《辯證法新探》外,平汪還著有《月球存有液態》《自作的反思》和尚未出版的自傳《回憶與新探》等,另有與美國藏學家梅·戈爾斯坦合作出版的英文《一位藏族革命家——平措汪傑的政治生涯》一書。
主要作品
2012年3月25日,原全國人大民委副主任、
馬克思主義哲學家平措汪傑先生的哲學著作《月球上存有液態》日文版首發儀式在北京西藏大廈舉行。
逝世
2014年3月30日,葛然朗巴·平措汪傑同志因病醫治無效在中國北京逝世,享年93歲。
對平措汪傑同志逝世表示慰問和哀悼。平汪同志生前敬重的領導和師友、中國民族宗教工作前輩習仲勛同志的夫人齊心女士也送了花圈。數千條聖潔的哈達,數千付凝重的神情,數千雙合十的手,在低回的交響樂中奉獻給作為新中國民族關係橋樑、民族工作縮影和民族事業正能量化身的葛朗然巴.平措汪傑同志。
社會影響
葛然朗巴·平措汪傑同志病重期間和逝世後,中央有關領導同志以不同方式表示慰問和哀悼。