基本介紹
- 中文名：平仄批判
- 含義：就是把四聲分成兩類
名片,批判,
名片
平仄，就是把四聲分成兩類。平仄批判，就是對平仄理論的片面性作出批判。陳寅恪考證，周顒，沈約等正是根據南北朝之梁代高僧慧皎在《高僧傳～經書論》中說：“若用梵音以詠漢語，則聲繁而偈迫，若用漢曲以詠梵文，則韻短而辭長 。 ”的理論啟發，用完全歸納法歸納出四聲，之後再用不完全歸納法歸納出平仄。
因為平仄理論的片面性，平仄批判從平仄誕生之日起。四喜先生劉偉，曾經說把四聲四大美女分成平仄兩類，是個原則性錯誤。
批判
清末民初，陳獨秀，胡適，李大釗等人批判了平仄聲的片面性。隨後孫大雨，聞一多等開始新詩格律研究。人們冷落了平仄聲問題。浙江詩人王無童先生在《我對詩平仄的管見》一文中談到：“音樂的低、沉、緩慢和高低的變化就產生悲哀。高、強、有力，節奏明顯有連續，就產生昂奮進。輕、柔、平、和、有跳躍感，就產生輕鬆活潑。因此，詩歌只要進行音樂的朗誦，又大大超過漢語四聲抑、揚、頓、挫，對詩歌產生音樂美的作用。”
平仄就是簡單把四聲分成兩類。劉偉劉四喜先生從統計學模型分析，四聲二元化，是統計學原理的套用。根據是四除以二等於二的公式，我們知道，平均數只能平均，不能離散，四可以等於2X2，,也能等於1+3,把四聲分為兩類，即有2：2，以及1：3等多種可能。因此，既有合律的音韻美，也有出律的音韻美。
我們知道，古代總共有陰平、陽平、上聲、去聲、入聲等5種聲調，如果是寫七言詩，每個字都可能是五種聲調的一種，5的7次方，累計有
5x5x5x5x5x5x5=78125種聲調組合，假設一種聲調組合對應1句7言詩，那么78125種聲調組合對應78125句詩，也就是說如果研究出古代7字句的聲調層面的規律，樣本至少是78125句七言詩。
7字句，XaXbXcX, a字可能是平聲或仄聲，b可能是平或仄，c可能是平或仄,這樣，我們隨意寫7字句，abc三字的8種聲調（2x2x2），
可能是平平平、平平仄、平仄平、平仄仄、仄平平、仄平仄、仄仄平、仄仄仄中的某種， 只有平仄平和仄平仄，被部分人認可，也就是25%的聲調結構被部分人士認可。
網路作家塵世祥人調查證實：讀詩平仄感覺純屬虛擬。如果說格律詩有平仄規則，那么學漢語言文學專業的有多少人精通“規則”，讀格律詩的有幾人可以感知？恐怕萬不有一吧！他在校讀書時，全班37人，讀格律詩只對押韻、對仗有明顯感覺，至於問起平仄，都做搖狀。他在教高中二年級語文時，也曾向學生詢問過類似話題，居然也無一人有平仄感。既然連大中學生都普遍感覺不到的東西，為什麼還要說它存在呢？！
央視網專家張惠欽證實，《 今人崇尚平仄格律嚴重影響詩詞創作水平》，舉例：
儒腐無用
七絕
加一片天
百萬曹兵列大江
一乾儒小怯言降
幸虧尚有周郎在
未把江東送異邦
這首作品，題材很好，反映了歷史的真實。不足之處，是在詩詞的語言之美方面，詞不甚爽，韻不甚足，
這是作者為了刻意寫平仄格律所致。
倘若不理會（即破除）平仄格律，這類重大歷史題材的作品，是可以寫得很好的，張惠欽改此詩為
百萬曹兵震長江，
群儒無計怯言降。
幸有大將周郎在，
不把江東送曹郎。
我們不難發現，張詩清水出芙蓉，有種天然美。平仄論規定：
仄仄平平仄
平平仄仄平
為合律句子，這種做法，往好處看，是音樂美，實則，若聲母，韻母配合不好，讀起來有斷裂感，反而不美。再考察李白的《靜夜思》
靜夜思
李白
床前明月光
平平平仄平
疑是地上霜
仄仄仄仄平
舉頭望明月
仄平仄平仄
低頭思故鄉
平平平仄平
不合平仄。
五言C型起句式 為
平平仄仄平，
（仄）仄仄平平。
（仄）仄平平仄，
平平仄仄平。
依五言C型改李白詩
床前看月光
錯作滿坤霜
舉首招明月
低頭想故鄉
這樣就合律了，但語法生硬得多，節奏也呆板
以上僅從新韻考察。所以說，平仄是一座有限的金礦，不是每一個人都能從中開採到金子。
