鴛鴦走馬樓始建於“明洪武六年（1373）常德衛指揮孫德再辟舊基，磊以磚石，覆以串樓，作六門築常德磚城” 的期間，迄今已有642年的建樓歷史。洪幫基於對明太祖朱元璋洪武年間的懷念，以“洪門”命名為幫名，必然選中在洪武六年在小河街上石櫃旁建造的“南熏樓”立足。由此可知，鴛鴦走馬樓的歷史文脈是多么的源遠流長，它的文化底蘊是多么的厚重。
如今常德河街再現了鴛鴦走馬樓，它是一座面向社會公眾開放、向民眾提供歌舞、遊藝、娛樂、休閒，商務活動和文化尋蹤為一體的文化娛樂場所。它是常德河街這幅鮮活的《清明上河圖》中的一顆璀璨的明珠。
基本介紹
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由來
從前，常德窨子屋上面的閣樓，因樓上的房間相連互通，極適合舊時的閨女坐臥起居、修煉女紅和研習詩書禮儀，市民民眾便給它起了個雅名，叫作鴛鴦走馬樓。那時沅水河畔的小河街上有座聞名遐邇的大樓，由於樓上的歌伎多，每日通宵達旦，鑼鼓喧天，歌舞昇平，吸引了眾多的觀光遊覽者，他們在這裡盡情享樂。於是乎，人們便牽強附會地將這座大樓也稱為鴛鴦走馬樓。
鴛鴦是著名的愛情鳥，它之所以被看成愛情的象徵，是因為它總是成對成雙，形影不離。人們因此常用鴛鴦比喻男女之間的愛情。最早將鴛鴦比作夫妻的，是唐代詩人盧照鄰《長安古意》詩中的“願做鴛鴦不羨仙”一句。此後一些文人競相效仿。常德民眾將住在窨子屋樓上的閨女喻為鴛鴦，蘊含有仰慕樓上的閨女和嚮往愛情的意思。
走馬是指平地上騎著馬行走或善跑的馬。走馬一詞常與其他詞合成，組成具有特殊意義的合成詞，如“走馬章台”。 該詞中的章台指漢朝的都城長安有條叫章台的街，因為這條街上妓院多，後來便成為妓院的代稱。“走馬章台”就是騎著馬兒去逛章台妓院，去追歡尋樂買笑的意思。
至於“鴛鴦走馬” 這個合成詞的含義，筆者認為出自“張敞畫眉”的典故。張敞，漢代平陽人，宣帝時為京兆尹。每當他下朝經過章台時，總是催車夫快點趕馬跑，自己還用扇子拍打馬兒快些走。這是因為張敞和他太太的感情非常好，他急著要回家見太太的緣故。張敞的太太幼小時眉角受過傷，留有瑕疵，所以張敞每天上朝前都給太太先描畫好眉毛。長安坊間裡有傳說，張敞畫的眉毛十分嫵媚。於是人們將“張敞畫眉”比喻為夫妻之間的感情特別好。這個典故與韓壽偷香，相如竊玉、沈約瘦腰組成了古代的四大風流韻事。
古時候，常德民眾將窨子屋的閣樓稱為鴛鴦走馬樓，也含有這種閣樓適合男女幽會，不必受到侷促的意思。由此可見，昔日將常德小河街上的這座大樓稱為鴛鴦走馬樓，顯然是指這座大樓是個男女尋歡，聚集娛樂的理想場合，也是他（她）們縱情歡歌笑語，吃喝玩樂的地方。如今的常德河街，再現了這座鴛鴦走馬樓。
歷史淵源
現年91歲的武三妹老太太，世居在小河街這座俗稱“鴛鴦走馬樓”大樓的旁邊，她年輕的時候在屋後的上石柜上面開了一家露天茶館，對這座大樓的情況了如指掌，至今仍能回憶起大樓當時的情景。她說，這座鴛鴦走馬樓是洪幫管理的娛樂場所，它的橫額好像寫的是“南江樓” ，筆者考證後認為，這座鴛鴦走馬樓實名應叫“南熏樓”，可能老人家因年事已高，又不識字，誤以為“南江樓”了。
查閱明嘉靖和清嘉慶的《常德府志》中，常德河街一帶有上石櫃、下石櫃和府學前石櫃三座石櫃。其中“上石櫃在府城外西南百步，下石櫃在府東南一里，皆後唐副將沈如常所築。”另有“元延祐六年（1319），常德路監哈珊於府學前砌石櫃一座”，此即筆架城石櫃的記載。經武老太太和她的兒媳去現場指認，舊時的鴛鴦走馬樓就在上石櫃旁邊，這裡顯然在“府城外西南百步”位置。
關於鴛鴦走馬樓的實名問題， 筆者查閱清嘉慶《常德府志》，發現有以下記載：“南熏樓明洪武七年(1374)詠歸亭圮，常德衛指揮孫德修復城池，乃於石櫃建樓，以輔其缺。監察御史黃義書“南熏樓”額。永樂十五年(1417)知府應履平重葺。八窗玲瓏，雨煙晴翠，為登眺佳景。”由此看來，早在明朝洪武年間，在小河街的上石櫃旁邊，就建有一座供民眾觀光娛樂的“南熏樓”。它因“八窗玲瓏，雨煙晴翠，為登眺佳景”，而被俗稱鴛鴦走馬樓，但樓上掛有明代監察御史黃義所書的“南熏樓”門額。
鴛鴦走馬樓外景照片
“南熏”系典故名，它與“南薰”有相同之意。典出《禮記·樂記》疏引《尸子》《史記·樂書》集解、《孔子家語·辯樂解》等，現查閱《辭海》的注釋：“南熏，舊傳虞舜彈五弦琴，造南風詩，詩中有‘南風之薰兮，可以解吾民之慍兮’等句。見史記樂書集解、禮樂記疏引尸子。後以南熏為煦育的意思。”
由此可知，“南熏”指《南風》歌。歷代文人作詩詞吟詠之。
唐王維有《大同殿賜宴樂敢書即事》詩：“陌上堯樽傾北斗，樓前舜樂動南薰。”
唐陸龜蒙有《雜諷》詩之五：“永播南熏音，垂之萬年耳。”
清高士奇有 《己未五日西苑泛舟侍宴恭紀》詩之三：“高張廣樂播南薰，寶幄樓船劍佩分。”等。
“南熏”一詞也借指從南面刮來的風、唐代的宮殿名和泛指宮觀樓殿等。
唐鄔載有《送蕭穎士赴東府得君字》詩：“和風媚東郊，時物滋南薰。”
唐杜甫有《丹青引》詩：“開元之中常引見，承恩數上南薰殿。”
宋張先有《慶同天》詞：“海宇稱慶，復生元聖，風入南薰。拜恩遙闕，衣上曉色猶春，望堯雲。”
明何景明有《中元節》詩：“北極猶前日，南薰亦舊風。”等。
據方誌記載，常德“南熏樓”曾經二次被焚毀。一是明祟禎十六年（1643）春，李自成部攻占安鄉、澧州，直逼常德時。守城的明將周晉不顧百姓死活，下令放火燒毀常德城，大火半月不熄。二是順治五年（1648），南明堵胤錫與李自成殘部馬進忠發生內訌。馬進忠將城內百姓驅逐出城，令士兵“盡焚廬舍”。由此可見，民國時期的鴛鴦走馬樓，應該是這二次焚毀之後復建的。
江湖文化
據武三妹老人的回憶，民國時期的“南熏樓”是洪幫組織控制的大樓。洪幫是一個反抗清王朝統治的組織，為了躲避清朝官兵的剿捕，清鹹豐、同治年間，由常德城鄉的船夫排工、城市貧民、散兵游勇和地痞流氓結成的秘密洪幫團體。到了光緒二十四年（1898），常德“洪門”幫會會首孫漢吾、石竹亭參加了常德自立軍起義，辛亥革命時期，洪幫出力也很大，民國時期，“洪門”幫會繼續活動。
鴛鴦走馬樓內景照片
按照“洪門”的幫規幫俗，常德洪幫吸收新幫員時，常在鴛鴦走馬樓上舉行開堂儀式。依照“有馬同騎，有官同做”“有福同享，有難同當”的道義，“洪門”成員常在鴛鴦走馬樓里盡情玩樂。外地來的成員，也要首先到鴛鴦走馬樓向幫會會首“拜碼頭”。“洪門”幫會成員必須學會“海底”黑話，出外時只要用“海底”黑話亮明“自家人”身份，就可以得到幫會兄弟的招待，並給予路費等優待。那時“洪門”幫會的人，只要對上“海底”黑話，在鴛鴦走馬樓吃喝玩樂是不收錢的。
武三妹老人回憶，鴛鴦走馬樓民國時期就是市民民眾盡情享樂的娛樂場所。樓內吃喝玩樂設施一應俱全，這裡天天歡歌笑語，燈紅酒綠，朝歌夜舞。處處鳳舞鸞歌，舞裙歌扇。整座鴛鴦走馬樓，樓上樓下，不分晝夜，通宵達旦，歌舞昇平，聲情並茂。遺憾的是，抗日戰爭時，鴛鴦走馬樓被日寇的飛機炸毀了。
