《師子國相贊》是宋代詩僧釋廣聞創作的一首雜言詩。
基本介紹
- 作品名稱:師子國相贊
- 創作年代:宋
- 作品體裁:雜言詩
- 作者:釋廣聞
- 出處:《全宋詩》
《師子國相贊》是宋代詩僧釋廣聞創作的一首雜言詩。
《師子國相贊》是宋代詩僧釋廣聞創作的一首雜言詩。作品原文師子國相贊十方國土中,應身何彼此。春在花,月在水。要令當處不留情,好看翻身獅子子。作者簡介釋廣聞(1189-1263),賜名佛智,號偃溪,侯官(今福建福州)人,俗姓...
在情妓的層次上,李師師可與霍小玉、杜十娘相媲美。不過,譚慕平並不停留在“情妓”的層次上刻畫李師師,他更在“俠妓”的層次上描摹李師師。李師師對梁山泊的好漢,因其年輕時朋友燕青的情況介紹而頗有好感。在她看來,國家多難之秋,應該讓這伙梁山好漢為國出力。在她的穿針引線下,宋江面見宋徽宗,指...
張譴相韓,病將死。公乘無正懷三十金而問其疾。居一日,君問張譴曰:"若子死,將誰使代子?"答曰:"無正重法而畏上。雖然,不如公子食我之得民也。"張譴死,因相公乘無正。樂羊為魏將而攻中山,其子在中山,中山之君烹其子而遺之羹。樂羊坐於幕下而啜之,盡一杯。文候謂堵師贊曰:"樂羊以我...
十三世紀下半葉,元朝統治者尊薩迦五祖八思巴·洛追堅贊為國師,總領佛教,朝廷專設梵像提舉司,總管造像之工。1260年,在八思巴的建議下,元廷迎請年僅十八九歲的尼泊爾藝術家阿尼哥。率二十四位藝師主司宮中繪塑梵像之事,凡兩京(大都、上都)寺觀之像多出其手。阿尼哥及其子阿參哥在京師造佛像數十年,...
鄒忌為相之初,勸說齊威王獎勵群臣吏民進諫,主張制訂有利於民生的法律,監督官吏、嚴明賞罰,並選薦了包括田解子、黔夫、田種首、田居子在內的一批得力大臣治理地方、堅守四境。他推行的改革,使齊國國力漸強,成為趙、魏、宋等國朝會之中心。但是,隨著與將軍田忌的矛盾白熱化,鄒忌不惜用陷害的手段驅逐田忌,迫...
14、蔣抱玄云:「《論語》:『有事,弟子服其勞。』」文讜云:「言師事文公,雖服勞不自以為辱,亦不譏責於公也。」何焯《義門讀書記》:「伏後苦字。」15、《舊唐書·地理志》:「荊州江陵府。」孫汝聽云:「元和元年六月,公自江陵召為國子博士,弘與公俱到京師。」16、錢仲聯云:「《呂氏春秋》...
公元八百零三年(唐德宗貞元十九年),韓愈因事被貶為陽山縣令,至公元八零六(唐憲宗元和元年),韓愈移職江陵法曹,不日返回長安任國子博士,與張籍、張徹、孟郊相會京師,繼而聯句而為有此詩。“是各一聯或數聯,下語多新,句句醒眼,道昔離今合,昔謫今還,意宏肆,詞奇峭,雖略嫌生硬,然聯句正以此...
論弓仁(664年-723年5月13日),一作論躬仁,其本名被認為是噶爾·芒布支·論弓仁(藏文:mgar mang po rje blon gung ring)。吐蕃人,唐朝將領。吐蕃大論噶爾·東贊之孫、大論噶爾·欽陵贊卓(論欽陵)之子。論弓仁出身於吐蕃兩代為相的噶爾氏家族。武周聖曆元年(698年),吐蕃贊普赤都松贊發動政變,殺死...