師備(835~908年),俗姓謝,名三郎,閩縣溫泉鄉(今福建福州市城門鄉謝坑村)人。生於農家,少時以捕魚為業。唐鹹通七年(866年),出家福州芙蓉山,後往南昌開元寺受具足戒,法名師備。數年後,還芙蓉寺,再拜義存為師,義存稱他為“備頭陀”。
基本介紹
- 本名:師備
- 別稱:謝三郎
- 所處時代:唐、五代
- 民族族群:漢人
- 出生地:閩縣(今福州市區)人
- 出生時間:835
- 去世時間:908
皈依佛門,開山立派,徒子徒孫,
皈依佛門
師備與義存又到雪峰山創建崇聖寺,他為建寺投入了很大精力,建成後讓義存當主持。他知識淵博,眾僧人有疑難問題,都喜歡找他請教。他與義存雖在一個老師門下受業,但見解不同時便反覆詰難,義存很欽佩他這種精神,一次,名僧南海長老來閩詢問佛經要義,義存便讓師備講解,有一段時間他在梅江蘇場地普應院任住持,但福州僧眾堅持要他回來。
開山立派
他回到了福州北門外的玄沙山師備與義存同為閩王王審知所器重,常入王府宣講佛法。師備後結屋於福州北門外玄沙山,僧眾追尋而來,遂成叢林,名安國院,朝廷賜紫袈裟,號“宗一大師”。
師備在玄沙山數年,僧眾達七百人,石頭之宗,由此興旺。日本、高麗諸國均派人來聽法。
後梁開平二年(908年)十一月二十七日,師備在玄沙山圓寂,王審知為其立塔。
徒子徒孫
有《語錄》傳世。其徒孫釋文益(885~958年)為法眼宗開山祖;法眼宗在五代及北宋初期極盛,法系傳入高麗。