師保元

師保元，字公調，山東省東阿人，明尚書師逵之後。官至廣東欽川知州。

基本介紹

• 本名：師保元
• 所處時代：清
• 出生地：山東省東阿
• 主要作品：《師氏族譜》
• 主要成就：廣東欽川知州。

人物生平

乾隆三十五年（1770）舉人，五十二年（1787）大挑，以知縣分發廣東試用，歷署開建、樂昌、淅安、曲江等州縣，所在有績。五十八年（1793）授龍門令，龍門地瘠民貧多盜，保元重申保甲法，並請於上官，每石糧減銀三兩，民眾稱便，民心大安。又捐俸修文廟，建義塾，置學田，暇則親為課訓諸生，手批文稿，培育了許多知名之士。乾隆59年，任新安縣知縣。嘉慶七年（1802）以參加平寇有功，上憲交章保薦，二十二年（1817）升欽州知州。因受嵐瘴氣，引疾告歸，年76卒。援例晉朝議大夫。

匾題

龍門縣鳳崗村“敦本堂”木匾

二○○三年七月十五日龍門縣人民政府“龍府〔2003〕25號”檔案公布第二批龍門縣文物保護單位（22處），其中鳳崗村古建築群，在麻榨鎮鳳崗村，清代建築。村內有古民居、紉蘭家塾、化南家塾、碧梧書室、廖氏宗祠等建築。宗祠深五進，二進堂上置“敦本堂”木匾，嘉慶十年（1805年），龍門知縣師保元題。

東江第一儒林——梅園書屋“名德流徽”木匾

“東江第一儒林——梅園書屋”坐落於廣東省和平縣彭寨鎮華表抗日革命老區內，民風淳樸，生態良好。與之相鄰的是明朝古建築“文昌塔（華表塔）”、“印經房（研經堂）”、“古樹群”、“溪水古橋”相呼應，盡善盡美的書院環境與完整的書院設施，凸顯了書屋盛學時期的整體樣貌與恰好的配置。而座落在東北兩向的“崇德第”、“孟榮公祠”， 是客家人崇文厚德、孝友傳家的真實寫照，是梅園書屋後裔崇尚人文教育，尊師重教體現，也是居住在梅園書屋自然村落後裔耕讀持家的精神縮影。
梅園書屋，建於明朝中葉，盛於明末、清兩朝。是本地歷朝著名書院、學堂之一，當地黎民百姓及江西、福建近鄰學子學習的地方。歷代每個時期都有儒家文人執教。其中在清朝康、乾、嘉時期，由梅園公（曾克常，出仕廣州府龍門縣儒學。附：注1）主教，此時學風、文風最為鼎盛，本地、外鄉各姓門生多達1000多人，為國家及嶺南各州、府、縣輸送各類人才。從梅園書屋踏上仕途有數十人之多，或進士及第、舉人、拔貢、副榜、歲貢而為教諭，或為分府理鹽務等等，人才濟濟。梅園公也因執儒有方，教績顯著，被委任為廣州府龍門訓導，嘉慶六年朝廷勒授為廣州府龍門縣教諭。去世後，一代帝師、廣東學政萬承風追之贊為：“東江第一儒林”，親自向朝廷請賜 “第一儒林”旌匾，以示褒獎。梅園書屋因文化教育出色的作為，得到了時政與社會的肯定。確定了其在東江流域，明、清時期文化教育的最高地位。
五百多年的時光沉澱，東江第一儒林——梅園書屋是中國傳統文化發展的一方側影，見證了廣東文化教育的發展。是中華傳統文化一脈，也是人類的共同財富，是本地文化的典範。梅園書屋經歷變革洗禮，在不同時期的歷史事件中遭受了嚴重的破壞。幸運的是本地歷代鄉賢都在努力弘揚和盡力維護，使得梅園書屋依然俊雅，舊貌尚存，大浪淘沙，梅園書屋依然屹立東江流域之上。

相關事件

嘉慶九年提出重修文廟的籌集經費方案

嘉慶九年（1804），龍門縣重修文廟，知縣師保元提出一個籌集經費的方案。清代徵收田賦，向來以火耗、羨餘等名目上浮，龍門縣一向規定，每兩糧額上浮至按白銀一兩七錢五分徵收。師保元則提議，暫行徵收至按白銀一兩八錢五分正，多收一錢銀，約可得千餘元，作為修文廟的部分經費，並聲明三年之後仍照舊章，徵收一兩七錢五分。

嘉慶二十二年捐銀300兩倡議修復星岡書院

清康熙五十五年(1716)廣東龍門知縣蕭大成拓建而成，名崇正書院。嘉慶六年(1801)五月坍塌於大水，二十二年知縣師保元捐銀300兩倡議修復，因卸任離去未能完成。二十三年知縣鐘祥令重修後改名“星岡書院”。

作品一覽

嘉慶十一年（1806年）繼修東阿《師氏族譜》。

誥封碑文

奉天承運，皇帝制曰：分符百里必遴（lin）出宰之材，報最三年爰重懋官之典。爾現任廣東廣州府龍門縣知縣加五級師保元，雅擅才能，克宣慈惠，撫綏有要常深，疾痛在己之心懷，保無窮不忘顧復斯民之責。茲以爾克襄王事，授爾為朝議大夫，賜之誥命，於戲！前勞己茂用褒制錦之能，來軫方遒益勵飲水之操。

制曰：良臣宣力於外，效厥勤勞賢媛，襄職於中，膺茲寵賜。爾現任廣東廣州府龍門縣知縣加五級師保元之妻劉氏，終溫且惠，既靜而專綦（qi），縞從夫克，贊素絲之節，頻繁主饋爰，流彤管之輝。茲以爾夫克襄王事，封爾為恭人，於戲！敬爾有官著肅雍而並美職思其內尚黽（mian）勉以同心。

嘉慶十四年（公元1809年）十二月十七日