帝都古粉宅基地

歷史

《太古遺音·長琴》記載，如今的帝都古粉宅基地乃是上古三皇之首伏羲率眾登天后遺留於建木天梯之下一個分支部族的後裔。此部族皆好音律，尤喜七弦之聲。太古時期曾為追隨太子長琴，聚居於榣山山壑。後太子長琴隨伏羲登天成仙，榣山境內久失金石之音，又有金瞳黑龍幾番侵擾，此部族便在族長昔顏帶領下，離開榣山，另尋去處。

此去不知多少春秋，部落眾人行經中原、南疆，在現今的雲南、四川等地都留下了生活足跡。然世態無常，部落遷徙之路劫難重重，眾人雖眾志成城竭力相抗，卻無奈部眾桂華、堯玲等因不可抗原因而與主部族分離。幸而有上古遺留神器“藤尋”、“辛狼”，助眾人千里傳音，此些部眾亦不至過於寂寞。

終於，部族行至南嶽衡山之陽並在此存身。此時期，部眾主要信奉火神祝融。祝融，乃太子長琴生父，本名重黎，以火施化，號赤帝。據傳，祝融常在高山上奏起悠揚動聽、感人肺腑的樂曲，名為《九天》，凡人聞之得以振奮精神，繼續發展繁衍。衡山茂林修竹，終年翠綠，較之琴弦，絲竹更勝，鸞鳳相輔，琴瑟和鳴。如此環境使眾人不僅對音律的造詣日漸深厚，更出現了一位斫琴大師，因其所斫之琴清冷逼人，故稱此斫琴師為“梟狼”，師承南宮子門下。有史料稱後世聞名的雷氏家族便是此人後代，可惜年代久遠，此人真實名姓早已不得而知。之後又數百年，部族逐漸壯大，卻忽逢天災，不周山幾近傾塌。幸得女媧大神熔彩石，斬龜足，平此天地覆滅之災，部族始信女媧。然而此時衡山之下已被天河之水淹沒，部族眾人頓失家園，無奈只得再次啟程，向東遷徙。

眾人一路直至東海之濱，於長江入海口處落腳安家，在此遇夔牛、鮫人各族，更與龍人有密切接觸。龍人鮮有文字記載，最早出現便是在部族遺存書簡之中，記錄者單字“丙”，有專家推測此人是當時部落中專門負責撰寫之人。傳聞得見龍人者皆是受天命成大業之人，部族日後之崛起或與此龍人傳說不無關係，而後世在上海附近發現的部族聚居遺蹟被確定為早期青龍古鎮，可以說是此部族建立了現今魔都的雛形。部族於此生活期間，人才輩出，畫師菟梓、神算水鏡、歌者相逸塵等皆出自此時期，其中尤以長老葛氏伯為最。葛氏伯有天賜之才德，為部族繁榮貢獻頗大，率師弟卜本著《艾木歐帝》等書，被後世翻印再版，影響甚廣。音律方面，琴師海禮根據部族歷史譜《榣山遺韻》，聞者皆傳此人乃太子長琴落凡，足見其造詣之高。海禮一生寡情，晚年領養兩女，長女名繚玥、次女喚蓮鈺，悉心教養，以慰寂寥之感。二女初長成，蓮鈺善讀書，繚玥對梨園之技頗有心得，遂與海禮之妹漓樺於祭天之時為族中演繹三皇軼事，二人姿態曼妙，歌聲沁心，一時聞名青龍。日月更替無數，滄海化作桑田，部族落腳已不知多少年月，忽有一日天降大雨，持續數月不斷，既不能出海，亦不能耕種，黎民怨聲載道亦無計可施，糧儲愈減，部族遂決意效古遷移，此行追隨者甚多，亦不乏旁族加入。

帝都古粉宅基地

基本介紹

歷史

口號

歌曲

歡脫大事記

相關詞條

熱門詞條