《帝國設計師：董仲舒傳》是2015年東方出版社出版的圖書，作者是馬勇。
基本介紹
- 書名：帝國設計師：董仲舒傳
- 作者：馬勇
- ISBN：978-7-5060-8056-9
- 定價：￥40.00
- 出版社：東方出版社
- 出版時間：2015-03-01
內容簡介,目錄,
內容簡介
董仲舒（前179－前104）為西漢哲學家，經學大師，廣川（今河北棗強東）人。少年時專治《春秋》，景帝時為博士，潛心鑽研孔子學說。漢武帝時，召試天下賢良之士，他以“天人三策”相對，要求漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，為漢武帝採納，開此後二千餘年封建社會以儒學為正統的局面。他的學說以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽五行說，把神權、君權，父權、夫權貫穿在一起，形成封建神學體系。本書以漢代為背景，詳盡講述了董仲舒的一生和思想，及其對當時代和中國歷史的影響。
目錄
第一章 模糊的少年時代與家庭
一、家庭
二、師承
第二章 儒術獨尊：初登政治舞台
一、縉紳先生何以往歸陳王？
二、馬上治天下？
三、清靜無為與有為
四、諸子的復出
五、景武之際的社會問題
六、仲尼之道的變異
七、長沙一去古今憐
八、獨尊儒術：帝國安寧之道？
第三章 讜言訪對，為世純儒
一、大道之要
二、帝王之道
三、天人之應
第四章 帝國的夢想
一、“齊一天下”的可能
二、“小中央”與“眾封建”
第五章 究天人之際
一、天人是否能感應？
二、天=上帝=自然界
三、天子不能奉天之命，則廢！
四、人，超然異於群生
五、王者，民之所往
六、援天道以證人事
第六章 通古今之變
一、《春秋》在漢代以前的基本情況
二、《公羊》學在漢代異軍突起
三、《公羊》學與陰陽五行合流
四、“《春秋》重人”
五、辨物之理以正其名
六、奉天而法古
七、《春秋》決獄
八、《春秋》之義
第七章 構造中國傳統社會發展模式
一、傳統政治的基本出發點
二、正人先正己：君主專制的前提
三、德教：傳統政治的基本原則
四、任賢任能：傳統政治的組織路線
五、正名：傳統政治的手段
六、更化與復歸：傳統社會的運轉規律
第八章 白衣三公與相國悲劇
一、白衣三公
二、思想家與政治家
三、兩相驕王
第九章 一代儒宗與萬世師表
一、蟄居著述
二、後學的分化
三、萬世師表
第十章 正統思想家的歷史定位
董仲舒年譜簡編
一、家庭
二、師承
第二章 儒術獨尊：初登政治舞台
一、縉紳先生何以往歸陳王？
二、馬上治天下？
三、清靜無為與有為
四、諸子的復出
五、景武之際的社會問題
六、仲尼之道的變異
七、長沙一去古今憐
八、獨尊儒術：帝國安寧之道？
第三章 讜言訪對，為世純儒
一、大道之要
二、帝王之道
三、天人之應
第四章 帝國的夢想
一、“齊一天下”的可能
二、“小中央”與“眾封建”
第五章 究天人之際
一、天人是否能感應？
二、天=上帝=自然界
三、天子不能奉天之命，則廢！
四、人，超然異於群生
五、王者，民之所往
六、援天道以證人事
第六章 通古今之變
一、《春秋》在漢代以前的基本情況
二、《公羊》學在漢代異軍突起
三、《公羊》學與陰陽五行合流
四、“《春秋》重人”
五、辨物之理以正其名
六、奉天而法古
七、《春秋》決獄
八、《春秋》之義
第七章 構造中國傳統社會發展模式
一、傳統政治的基本出發點
二、正人先正己：君主專制的前提
三、德教：傳統政治的基本原則
四、任賢任能：傳統政治的組織路線
五、正名：傳統政治的手段
六、更化與復歸：傳統社會的運轉規律
第八章 白衣三公與相國悲劇
一、白衣三公
二、思想家與政治家
三、兩相驕王
第九章 一代儒宗與萬世師表
一、蟄居著述
二、後學的分化
三、萬世師表
第十章 正統思想家的歷史定位
董仲舒年譜簡編
