《帝制時代的中國》是由[美]賀凱創作,由海南出版社出版的書籍。
基本介紹
- 書名:帝制時代的中國
- 作者:[美]賀凱
- 譯者:趙婧
- 出版社:海南出版社
- 出版時間:2021年11月
- 頁數:436 頁
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787573001511
- 副標題:中國歷史文化簡史
- 出品方:理想國
《帝制時代的中國》是由[美]賀凱創作,由海南出版社出版的書籍。
《帝制時代的中國》是由[美]賀凱創作,由海南出版社出版的書籍。內容簡介本書是美國著名漢學家賀凱撰寫的一部中國通史著作,1975年由美國史丹福大學出版社出版。它是專門為對中國歷史和文化感興趣的普通讀者而寫的,生動地展示了中...
在中國兩千多年漫長的帝制社會裡,皇帝是國家的最高統治者,是專制統治的象徵與代表。皇帝一手掌握國家的立法、行政、司法等全部大權,獨斷乾坤,決定著國家的命運與臣民的生死榮辱。其中固然不乏一些英才明主,在一定歷史時期內,為社會進步發展與人民生活安定做了一些好事,但由於專制政治的獨裁制、終身制、世襲制、嫡...
十二章紋,又稱十二章、十二紋章,是中國帝制時代的服飾等級標誌。帝王及高級官員禮服上繪繡的十二種紋飾,分別為日、月、星辰、群山、龍、華蟲(有時候分花和鳥兩個章)、宗彝(南宋以前就是一隻老虎一隻猴子)、藻、火、粉米(晉朝以前是粉和米兩個章)、黼、黻等,通稱“十二章”,實際上“十六章”。繪繡...
所以,耿元驪所著的《帝制時代中國土地制度研究》基本思路是結合新制度經濟學方法,依靠真實可靠的史料,在學術前輩所開拓形成的深刻見解基礎上,認識探討帝制時代中國土地制度演變基本線索,分析中國土地制度發展演進規律,在一定程度上為當代中國土地制度走向提供鑑識基礎。作者簡介 耿元驪,男,1972年10月生。歷史學博士...
皇帝是中國帝制時期最高統治者的稱號。上古三皇五帝,如羲皇伏羲、媧皇女媧、黃帝軒轅、炎帝神農等都不是真正帝王,僅為部落首領或部落聯盟首領,其“皇”或“帝”號,為後人所追加。夏朝君主稱“後”,商朝君主稱“帝”,周天子稱“王”。戰國諸侯大多僭越稱王,尊周天子為“天王”。秦王嬴政統一中國,認為自己“德...
帝制(Monarchy),《現代漢語詞典》對它的解釋就是“君主專制政體”,以一人終身擔任國家元首,並且國家元首通過家族世襲的方式進行更替的政體形式,小至有名無實,統而不治。大至絕對專制 。中國自秦始皇時期起,形成了一整套由皇帝制度為中心的中央集權體制,沿用兩千餘年。直至辛亥革命推翻腐朽清王朝才結束了帝制制度。釋...
帝制制度如何一步步確立,又在文明傳承中起到怎樣的作用?帝制時代的治亂得失留下了哪些治理經驗?本書以全新視角,總結出與眾不同的盛世啟示。作者簡介 李曉鵬,中國人民大學經濟學博士,曾任哈佛大學甘迺迪政府學院研究員(Research Fellow),著有《城市戰略家》《中國崛起的經濟學分析》等作品,擅長從經濟和戰略的...
本書作為國內首次專注於帝制時代合法性的通俗寫史作品,通過20多篇主題集中但卻又可獨立成篇的讀史札記,通過閱讀大量專業史學著作,立足於紮實的史料和自洽的邏輯,拆解了中國帝制兩千餘年的合法性秘密。 綜觀中華帝制兩千年,從秦始皇的“五德終始說”,劉邦的“三尺劍斬白蛇”,曹操的“挾天子以令諸侯”,劉備的“漢賊...
變法運動的發展大致可分為三個時期:自鴉片戰爭前後至甲午戰爭前約六十年是變法思想的孕育期;自甲午戰爭至日俄戰爭間的十年是變法運動的萌芽期;自日俄戰爭至民初的洪憲帝制結束是變法運動的茁壯期。變法思想在甲午戰爭後,成為知識份子普遍的共識。在其後的三年間,全國自發組織的學會、報館、學堂紛起,衝破了清廷...
第四節 荀子:帝制時代的臣德 第五節 尾聲:帝國壟斷下的士 第三編 民 第八章 為民而治 第一節 宗族凝聚性和“為民而治”第二節 春秋時代的“國人”第九章 “虛其心,實其腹”第一節 耕戰者 第二節 “得民心”第三節 小人及其被排隊在政治之外 第四節 尾聲:造反有理 第十章 戰國時代的思想遺產 參考...
第四節 荀子:帝制時代的臣德 第五節 尾聲:帝國壟斷下的士 第三編 民 第八章 為民而治 第一節 宗族凝聚性和“為民而治”第二節 春秋時代的“國人”第九章 “虛其心,實其腹”第一節 耕戰者 第二節 “得民心”第三節 小人及其被排隊在政治之外 第四節 尾聲:造反有理 第十章 戰國時代的思想遺產 參考...
大行皇帝,漢語辭彙,人物稱謂名詞,是指中國封建帝制時代對皇帝死後且諡號確立之前的稱呼,出自《後漢書·安帝紀》。出處 最早見於《後漢書·安帝紀》:“大行皇帝,不永天年。”讀音 DàXíng HuángDì 詞類 人物稱謂名詞。說明 大行皇帝是中國封建帝制時代,在皇帝去世直至諡號、廟號確立之前,對剛去世的皇帝的敬稱...
在中國的帝制時代,有人想稱孤道寡,一些善於揣摩上意的人,就會上勸進表。有了勸進表,稱孤道寡也就有了台階上。勸進表的代表作有,劉琨的《勸進表》,收錄於蕭統《文選·卷三十七》。解釋 魏晉六朝時,篡位之君每假"禪讓"﹑"受禪"之名奪取政權。當讓國"詔書"下達後,又故作遜讓,使朝臣再三上表,勸其...
秦漢時代,中國服色是一個重要階段,也就是將陰陽五行思想滲進服色思想中,秦朝國祚甚短,因此除了秦始皇規定服色外,一般的服色應是沿襲戰國時代的習慣。秦始皇本人廢周代六冕,常服通天冠,郊祀時只著“袀玄”。男服服飾秦始皇規定的大禮服是上衣下裳同為黑色祭服並規定衣色以黑為最上,女服服飾秦始皇喜歡宮中...
十二章紋,是中國帝制時代的服飾等級標誌,指中國古代帝王及高級官員禮服上繪繡的十二種紋飾,它們是:日、月、星辰、群山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等,通稱十二章,繪繡有章紋的禮服稱為“章服”。十二章紋其實就是十二種圖案,“黻”是黑青相次的“亞”形。黻,取其“兩弓相背”(見《...