基本信息
拼音:bó部首:巾
部外筆畫:5
總筆畫:8
五筆86&98:RMHJ
倉頡:HALB
筆順編號:32511252
四角號碼:26227
UniCode:CJK
統一漢字 U+5E1B
基本字義
“白”與“巾”聯合起來表示“頂級布條”。本義:頂級絲製布條、白色絲織布條。
說明:
1.帛的發音和造字原理與“伯”完全相同。“伯”字從人從白,白亦聲,本義為“兄弟排行老大”。“帛”為多種纖維織品(絲、麻、葛等)中的“老大”,故義為“頂級織物”。
2.帛的材質、顏色、形制、功能和藏族的“哈達”應該是完全一樣的,因為藏族存在已久,藏漢本為兄弟民族,故“哈達”應該是漢族遠古文物“帛”的孑遺。
中國戰國以前稱
絲織物為帛。包括錦、繡、綾、羅、絹、絁、綺、縑、紬等,曾在中國古代長期作為實物貨幣使用。
詳細釋義
〈名〉
(形聲。從巾,白聲。甲骨文字形,上面是“白”字,下面是“巾”字。本義:絲織品的總稱)
同本義
王所賜金帛,歸盡藏之。——漢· 劉向《列女傳》
大帛之冠。——《左傳·閔公二年》
執玉帛者萬國。 ——《淮南子·原道》
孤執皮帛。——《周禮·大宗伯》
禮雲禮雲,玉帛云乎哉?——《論語·陽貨》
乃丹書帛曰:“陳勝王。”——《史記·陳涉世家》
瓦縫參差,如周身之帛縷。——杜牧《阿房宮賦》
犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左傳·莊公十年》
又如:
布帛(棉織品和絲織品的總稱);
玉帛;
財帛;帛召(寫在帛上的詔書);
帛畫(畫在絲織物上的圖畫)
詞語
帛畫:我國古代畫在絲織品上的畫。
帛書:我國古代寫在絲織品上的書。
相關謎語
“帛”為謎底的謎語
白帆半隱(打一字)
基本解釋
(名)〈書〉古時對絲織品的總稱:帛衣。明 陳繼儒《大司馬節寰袁公(袁可立)家廟記》:“古人食稻而祭先穡,衣帛而祭先蠶。”
古籍解釋
康熙字典
《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》薄陌切,𠀤音白。《說文》繒也。《廣韻》幣帛。《易·賁卦》賁於丘園,束帛戔戔。《書·堯典》五玉三帛。《傳》三帛,諸侯世子執纁,公之孤執元,附庸之君執黃。《周禮·春官·典命注》帛,如今璧色繒也。《左傳·閔二年》衞文公大帛之冠。《注》大帛,厚繒。《後漢·鄧後紀》必書功於竹帛。《注》帛謂縑素。
又執帛,官名《前漢·曹參傳》乃封參為執帛。《注》張晏曰:執帛,孤卿也。或曰楚官名。
又草名。《爾雅·釋草》帛似帛,華山有之。《疏》華山有草,葉似帛者,因以名雲。
又姓。《神仙傳》吳有帛和。《水經注》瀍水西有帛仲理墓。
又葉仆各切,音薄。《禮·禮運》以烹以炙,以為醴酪。治其絲麻,以為布帛。《又》疏布以羃,衣其澣帛。醴盞以獻,薦其燔炙。
相關介紹
戰國時就有
生絲織成的“帛”。單根生絲織物為“繒”,雙根為“縑”,“絹”為更粗的生絲織成。據考古資料,在殷周古墓中就發現
絲帛的殘跡,可見那個時候的絲織技術就相當發達。當然,明確提及絲帛用於書畫,還是在
春秋時期(《墨子·天志中篇》如實記載:“書之竹帛,鏤之金石。”)。然而,當時絲帛是為貴族書寫及繪畫之用,民間則仍用
竹簡。
漢代雖發明了
紙張,但是“貴縑帛,賤紙張”,用紙張的,大都是買不起縑帛,而一般宮廷貴族還是習慣於用縑帛。用作書畫的
絲帛必施膠漿,否則書寫時會洇。直接從槽中抄出,未經過處理的紙,也是會洇的,自古就有“
生綃”之稱。
絲帛是像織布那樣織成,一尺來寬,據說漢代織造的標準長度為四丈,可根據需要隨意裁剪。因質地柔軟,一般是卷在軸上書寫,軸成了硬質的依託。由於拿在手裡,線條只能短促而不均勻,所以古人常將絹綃裱在牆壁上書畫。因尺幅有限,壁畫往往要將絹縫合、拼接。因此,晚唐始用桌子之前,要畫相對均勻流暢的、長一些的線條,必定是壁上作。後來我們所看到的唐代以前用筆均勻、勾勒精美的畫,括弧里都老老實實地寫著“宋摹”二字。