《希臘哲學的悲劇》，呂祥著，中信出版社2016年出版。
基本介紹
- 書名：希臘哲學的悲劇
- 作者：呂祥
- 類別：哲學
- 出版社：中信出版社
- 出版時間：2016年
- 頁數：264 頁
- 定價：38 元
- 開本：32 開
- 裝幀：精裝
- ISBN：9787508666570
內容簡介,作者簡介,目錄,專家評論,
內容簡介
從蘇格拉底經柏拉圖到亞里士多德，希臘哲學始終試圖在一個統攝萬物的知識框架內尋求有關世界的終極答案，建造了世界史上的第一座哲學殿堂。然而，由於“知識”的統攝和對“意見”的貶抑，造成人們在紛繁意見世界中的無所適從。在羅馬帝國風雨飄搖的年代，來自地中海東岸的猶太教傳統以其不容置疑的生活信念“接管”了希臘哲人的意見世界，完成了對希臘哲學傳統的顛覆性改造，使哲學成為“神學的婢女”，這也意味著希臘哲學的悲劇性結局。
本書試圖對古希臘哲學這一大“棋局”進行一次“復盤”式研討。雖盡最大努力運用了史學方法，但“志不在史”，因其意圖不在於“記敘”，而是通過對往事的“復盤”展開古代觀念世界面向今日世界的開放性和可能性。
作者簡介
呂祥，1985年畢業於南京大學哲學系，1991年於中國社會科學院研究生院獲哲學博士學位。目前在中國社會科學院美國研究所及中國社會科學院世界政治研究中心從事戰略傳播、世界政治和國際關係研究。
目錄
引言 雅典與耶路撒冷
第一章 知識問題的提出
1. 希臘哲學的歷史起點
2. 邏各斯
3. 從邏各斯到真理
4. 現象的破滅
第二章 拯救現象
1. 邏各斯與德性
2. 蘇格拉底的使命
3. “無人自願犯錯”
4. 知識與理念
第三章 知識的困境與出路
1. 美諾悖論與“回憶”
2. 邏輯與常識的修正
3. 懷疑論的解決：終止信念
4. “荒謬”與“信仰”
附文：蘇格拉底傳
參考文獻
後記：悲從何來？
專家評論
希臘哲學的悲劇就是人類理智的限度：當人類試圖以確定知識的方式把握原本就不確定的世界的時候，人類就注定了悲劇的命運。呂祥的《希臘哲學的悲劇》的作用，就在於通過對希臘哲學的悲劇性質說明，向我們解釋了思想的發生總是以個別哲學家的人生閱歷開始，並以普遍的真理結束。如果要了解思想形成的秘密，呂祥的著作非常值得推薦！——江怡，北京師範大學哲學與社會學院前院長
呂祥的專著《希臘哲學的悲劇》以“去肉存骨”的極簡方式，為我們呈現了古代希臘哲學的最輝煌之處和其悲劇性的結局。該著對於我們理解西方文明內在觀念間的互動和發展，具有重要的啟發作用。——張宇燕，中國社會科學院世界經濟與政治研究所所長
在研究古希臘哲學的專著中，呂祥的《希臘哲學的悲劇》提供了一條深度理解的線索，特別是分析了希臘追求理性的偉大努力如何因為自身的悖論而塌陷，因此讓位於基督教的信仰。理性自身的局限和悖論所導致的思想危機在人類知識發展史上多次重演，希臘哲學的悲劇可說是種種理性危機的原型。它表明了，理性總有走投無路而陷入迷茫（aporia）之時。——趙汀陽，中國社會科學院研究員，長城學者
呂祥所著《希臘哲學的悲劇》既是對古希臘哲學的探討，也是對哲學最基礎問題的探討。本書對古希臘哲學中“知識”與“意見”概念的精細辨析，為我們理解西方文明的核心提供了關鍵的線索。——丁一凡，國務院發展研究中心研究員
《希臘哲學的悲劇》以西方古賢哲之智，比照今人之見識，看似是對遙遠時代哲學的解讀，卻處處關涉當代思想的諸多層面。篇幅不大，但就其探討的深度和廣度而言，當下思想類著作，能出其之右者，並不多見。——喬良，空軍少將，國防大學教授
呂祥的《希臘哲學的悲劇》從希伯來文—基督教文明和現代現象學哲學的視野，反觀希臘科學性思維這種“視覺重心主義”的歷史命運，視角獨特、富有啟發。——吳國盛，清華大學人文學院教授
黑格爾認為，在真正悲劇性的事件中，必須有兩個合法的、倫理的力量互相衝突。本書作者指出，希臘哲學中的“意見”和“知識”就是兩個合法並衝突的力量，構成希臘哲學的悲劇性根源。當被賦予了強制力的一組“意見”藉助制度化的力量戰勝其他“意見”並最終全面壓制“知識”時，制度化的“意見”就成為某種神學，結果就是讓“哲學”成為了“神學的婢女”。希臘哲學的悲劇性質也造就了個人和城邦的悲劇性命運，因此可以理解希臘哲學終結於馬其頓帝國，而早期的帝國終結於以基督教為國教的帝國。宗教是維護制度化的普適“意見”的最高形式。總之，“從蘇格拉底經柏拉圖到亞里士多德，希臘哲學始終試圖在一個統攝萬物的知識框架內尋求有關世界的無所適從。”本書的出版將有助於我們深入了解西方文明的內在衝突。——崔之元，清華大學公共管理學院教授
