希克斯圖斯五世

教皇希克斯圖斯五世（1521.12.13-1590.8.27），本名菲利斯·普里提·德·蒙塔爾托（Felice Peretti di Montalto）自1585至1590年擔任教皇。

基本介紹

• 中文名：希克斯圖斯五世
• 出生日期：1521.12.1 
• 逝世日期： 1590.8.27
• 本名 ： 菲利斯·普里提·德·蒙塔爾托

早年生活

編年史家AndrijaZmajevi?聲稱菲利斯的家族發源於今天的黑山。菲利斯的父親，Piergentile di Giacomo出生在Kotor灣的Bijela附近的一個小村莊，Bjelske Kru?evice，屬於?i?i?家族。後來他們遷往義大利躲避土耳其人的入侵，在安科納定居下來，一開始當園丁，後來做起了養豬的營生。

菲利斯?普里提1520年出生在教皇國的Grottammare，父親是Piergentile——綽號“普里提”，母親是Mariannada Frontillo。1551年菲利斯就用“普里提”當家族名稱了，但是他更廣為人知的名字是“德·蒙塔爾托”。他生於貧寒之家，生在一個陽光直射進屋子裡的小棚屋中，後來他自嘲說自己“出生在明亮的房子中”。在成為教皇之前，他的叔叔Francesco Peretti娶了Vittoria Accoramboni，後者有很多富有的追求者，其中一個就是Bracciano公爵P. G. Orsini，他在1581年殺了菲利斯的叔叔。

教皇格里高利十三死後，紅衣主教菲利斯·普里提·德·蒙塔爾托被選為新教皇，稱希克斯圖斯五世。希克斯圖斯五世馬上對Bracciano公爵和Vittoria Accoramboni發起了復仇，他們及時得到訊息，一開始跑到了威尼斯，後來又逃到威尼斯治下的薩羅（Salo）。Bracciano公爵死於1585年11月，將所有個人財產留給了遺孀。

Vittoria Accoramboni後來搬到帕多瓦養老，在那裡她第二任丈夫的一個親戚Lodovico Orsini跟隨著她。Lodovico Orsini希望能得到Bracciano公爵留給他遺孀的財產的一部分。但是他們發生了爭執，於是Lodovico雇了一群暴徒，讓他們在1585年12月22日暗殺了她。Lodovico和幾乎他所有的同伴隨後都被共和國處死了。

除此之外就沒有關於普里提家庭的更多記載了，但當他成為教皇希克斯圖斯五世後，羅馬的聖哲羅姆教堂重建，專為使用伊利里亞語的人開放。他還在1589年8月1日的教皇敕令中建立了一所學院，其中有11位斯拉夫神職人員。這所學院後來成為教廷聖哲羅姆克羅地亞學院。

早年，他在蒙塔爾托成為了一個聖方濟各會的修士，被稱作菲利斯·德·蒙塔爾托。他很快顯示出罕見的布道者的才華。在一則傳說中，他當修士的時候，年邁的諾查丹瑪斯跪下來親吻了他的修士袍，隨後就大喊道自己親吻了未來教皇的袍子。

1552年左右，他得到了聖方濟各會的保護者，紅衣主教Rodolfo Pio da Carpi，紅衣主教Ghislieri（後來的教皇庇護五世）和紅衣主教Caraffa （後來的教皇保羅四世）的注意，從此時起他便平步青雲。他被送到威尼斯當總檢察官，但是他過於嚴厲，其高壓政策使得其經常捲入糾紛之中。共和國在1560年便要求將他召回。

在短暫的擔任聖方濟各會的代理會長之後，他在1565年被派到由Ugo紅衣主教Boncampagni（後來的教皇格里高利十三）領導的西班牙總部任職，在那裡他負責調查針對托雷多大主教Bartolome Carranza的異端罪指控。他感覺到Boncampagni對他非常厭惡，這對他之後的行為有很重要的影響。庇護五世登基後，他馬上趕回羅馬，後者任命他為聖方濟各會的使徒牧師，後來又使其成為紅衣主教（1570）。

在他的政敵格里高利十三（1572-1585）在任期間，蒙塔爾托紅衣主教被迫賦閒，他專心打理自己的產業，蒙塔爾托莊園，這座莊園由Domenico Fontana建於它鐘愛的Esquiline山上的教堂旁邊，從上面可以俯瞰戴克里先浴室。普里提成為教皇后，一期工程（1576-1580）得以擴建，在1585-1586年間清除了一些建築，開出四條新街道。這座莊園包括兩個住宅。被搬遷的羅馬人非常憤怒。1869年在這裡建設中央教宗火車站的決定標誌著它將要被毀滅了。

蒙塔爾托紅衣主教也很關注學術，一項成果就是完成了安布羅斯作品的修訂。作為教皇，他親自監督修訂本的哲羅姆版聖經的印刷——據說這個版本在拉丁文本中的經典程度就相當於欽定本在英文中一樣。

當選教皇

在正常工作之中，菲利斯非常小心的避免得罪人。他的謹慎在他1585年4月22日當選教皇的過程中有頗多助益；但是說他在選舉會議上裝出老朽的樣子來騙取選票的說法是純粹無中生有。吸引某些紅衣主教選他當教皇的一個原因就是其體力充沛，這看上去能夠保證他長時間在位。

格里高利十三留下的爛攤子急需嚴厲的措施。為了扭轉無法無天的狀態，希克斯圖斯採取了堪稱嚴酷的政策。幾千名盜賊遭到審判：短時間內教皇國內再一次得享平靜安全。下一步，希克斯圖斯著手整頓財政。通過販賣官職，建立新的Monti和開徵新稅，他記載了大量財富，他攢下很大一部分應對特殊情況，比如發動十字軍或者保衛教廷。希克斯圖斯對他的財富感到自豪，但是他藉以聚斂財富的這些手段卻有著重大缺陷：某些稅證明是毀滅性的，將這些錢從流通中抽回不可能不帶來經濟衰退。?

希克斯圖斯五世在羅馬聖母大殿的雕像

希克斯圖斯在公共設施建設上花費了大筆錢財，早在他賦閒期間就已經給無水的山丘Acqua Felice帶來水的工程現在更能為27座新噴泉提供水源。他還在羅馬的各大教堂之間修建了新的大道，甚至還讓他的建築師Domenico Fotana重新規劃圓形劇場用作一座紡絲廠的工人宿舍。教皇在公總計劃上可謂漫無邊際，在短暫的在位期間裡成果顯著，羅馬一直處在全速建設中：聖彼得大教堂完工，Laterano的喬萬尼教堂的希克斯圖斯涼廊，位於聖母大殿（Santa Maria Maggiore）的Praesepe禮拜堂，對奎利納雷宮（Quirinal）的修繕或擴建，拉塔蘭宮和梵蒂岡宮，四座方尖塔——包括在聖彼得廣場的那個，六個新街道，塞普提米烏斯·塞維魯水道（aqueduct of Septimius Severus），將利昂城（Leonine City）設為羅馬的第十四區，等等。除了大量的道路和橋樑，他還通過設法解決Pontine濕地的問題來清潔城市空氣。按照計畫，濕地的大片土地（38平方公里）被填平，成為農業和手工業用地；這項計畫在他死後就被廢棄了。

但是希克斯圖斯對古蹟沒有興趣，很多都被搬去當做城市建設和教會建築的原材料了：圖拉真的記功柱和馬可·奧勒留的記功柱（當時被錯認為安東尼烏斯·皮烏斯的記功柱）被拿去做聖彼得和聖保羅雕像的基座；萬神殿中的密涅瓦神像被改造成基督教羅馬的象徵；塞普提米烏斯·塞維魯的七節樓被拆做了建築材料。

教會管理

後來的教會管理體系很大程度上是希克斯圖斯建立的。他限制紅衣主教團的數量為七十人；將教區數量加倍，並擴大了其職權，讓他們在商業交易中發揮主導作用。他對耶穌會持否定和懷疑態度。他想要激進的改變耶穌會的宗旨，但是他的去世使其計畫擱淺了。1589年拉丁文聖經開始了新的修訂，這個版本被稱作希克斯圖斯修訂本。

外交關係

希克斯圖斯五世在政治關係中顯現出了遠見和猶豫不決。他有很大的野心，如驅除土耳其人，征服埃及，將聖墓遷到義大利，並使他的侄子登上法國王位。但是他發現局勢並不樂觀：他不能批准異端王公的建議，又不信任西班牙國王菲利普二世，而且擔心他權力的任何擴張。

希克斯圖斯五世同意開除英格蘭女王伊莉莎白一世的教籍，並給菲利普二世的無敵艦隊大量補貼，但是深知西班牙的遲緩，他堅持除非他們成功登入英格蘭，否則將不付給補貼。這樣他為自己省下了上百萬克朗，而且譴責了這種被天主教徒看作是徒勞無功的行動。當時的天主教徒認為開除教籍是很值得的，有人說如果入侵成功，那么開除詔書就會在英格蘭頒布。它是由紅衣主教亞倫起草的，題目是“告誡英格蘭貴族和俗人”。據說該文極盡批駁伊莉莎白之能事，對她的控告也比任何其他宗教懲罰更完整而具有強迫性。亞倫還小心的燒毀了詔書，我們只能通過伊莉莎白無處不在的間諜偷出的一份複製稿才能得知一二。

希克斯圖斯五世開除了納瓦拉的亨利（後來的法國的亨利四世）的教籍，並促進了天主教同盟的發展，但是他為與菲利普二世強迫結盟而感到苦惱，一直想要脫離。亨利的勝利和改宗增加了希克斯圖斯五世的希望，而且同樣敦促菲利普二世加強鬆散聯盟的聯繫。教皇與亨利代表的談判是一次激烈的抗議和對大量承諾的要求。希克斯圖斯五世於是避難去了，直到死亡結束了他最後的逃亡生涯（1590.8.27）。

總結

他臨死前他的下屬們都很憎恨他，但是歷史承認他反宗教改革偉大人物之一的歷史地位。他有易衝動，頑固，嚴厲和獨裁的缺點。但在積極方面，可以接受重大觀念並以巨大的精力和決心將其付諸實現。這經常導向成功。他統治期間取得了巨大成就。他睡眠很少，工作努力。他繼任時國庫已經破產，而他對財富的精心管理使得他死時為梵蒂岡聖庫留下了500萬克朗。儘管他不是最偉大的人物，他是目前為止的教皇中最偉大的政治家。