布達佩斯學派研究（上卷）

內容簡介

布達佩斯學派是東歐新馬克思主義的重要流派之一。主要成員是圍繞在盧卡奇身邊的阿格妮絲·赫勒、喬治·馬爾庫什、費侖茨·費赫爾和米哈伊·瓦伊達等哲學家和社會學家。《布達佩斯學派研究（第三卷上卷）》收錄了國內學術界關於盧卡奇與布達佩斯學派的關係、布達佩斯學派的人類學與激進哲學理論、日常生活批判理論、生產範式理論四個方面的研究成果。研究展示了布達佩斯學派對盧卡奇思想的繼承與超過，揭示了學派在人類學和激進哲學思想中的人道主義立場，探析了學派的目常生活批判理論內涵及其對中國現代化發展現實問題的啟示意義，以及學派成員對歷史唯物主義進行的全新闡釋。

第一篇盧卡奇與布達佩斯學派
一位偉大思者孤絕心靈的文化守望
——布達佩斯學派成員視野中的盧卡奇
布達佩斯學派與盧卡奇哲學再評價
傳承還是斷裂
——對盧卡奇與布達佩斯學派學術關係的考察
從存在向此在的嬗變
——赫勒擺脫盧卡奇框架的新馬克思主義美學
盧卡奇與赫勒日常生活批判理論的契合與分野
布達佩斯學派對盧卡奇文化批判理論的繼承與超越
審美視域下的日常生活批判理論
第二篇人類學與激進哲學研究
東歐新馬克思主義視域中的“人的本質”概念
——評馬爾庫什對馬克思“人的本質”概念的解讀
馬爾庫什對馬克思“人的本質”概念的解讀
社會人類學視角下人的問題解析
——布達佩斯學派對馬克思人的本質思想的新闡發
當普遍性成為現實，個體性如何實現
——論馬爾庫什對主體性內在困境之實質、潛能及出路的探討
批判理論的困境：人類本質的歷史性解讀與生產範式的三個悖論
——馬爾庫什哲學人類學芻議
論布達佩斯學派的“需要”理論及其困境
激進需要的滿足與現實烏托邦的期許
——阿格妮絲·赫勒需要理論的旨趣
激進哲學的倫理底蘊
理性烏托邦
——阿格妮絲·赫勒激進哲學的彼岸
阿格妮絲·赫勒的激進需要理論探析
合理性的烏托邦與個人的自我實現
——赫勒與馬斯洛需要理論的比較
第三篇日常生活批判理論研究
赫勒日常生活批判理論的雙重維度及其理論意義
日常生活的困境：哲學的烏托邦與脆弱的現代性
——阿格妮絲·赫勒日常生活理論芻議
現代性視域下日常生活與個體需要的選擇
列斐伏爾與赫勒日常生活批判理論比較
論赫勒日常生活批判理論與倫理學思想的關係
第四篇生產範式研究
生產範式的效力與邊界
——馬爾庫什與哈貝馬斯的爭論及其啟示
反模式化思維與隱喻批判
——馬爾庫什的基礎與上層建築理論研究
馬克思生產理論的批判性何以可能
——馬爾庫什對馬克思生產理論及思想發展階段的理解
《資本論》邏輯的解析與社會主義現實的反思
——一種新馬克思主義角度的社會主義解讀
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