布依族刺繡（冊亨縣）是中國貴州省黔西南布依族苗族自治州冊亨縣申報的一項傳統美術類非物質文化遺產項目，認證於2009年。
基本介紹
- 項目名稱：布依族刺繡（冊亨縣）
- 認證級別：省級
- 項目分類：傳統美術
- 國家：中國
- 認證時間：2009年
- 認證批次：第三批
- 申報地區：中國貴州省黔西南布依族苗族自治州冊亨縣
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簡介
冊亨縣是布依族聚居地，被公認為布依族的主要發源地。該縣總人口23萬人，其中少數民族占總人口的80%，布依族占總人口的76%。
布依族刺繡歷史悠久，多姿多彩、獨樹一幟，是國家民間非物質文化遺產的重要組成部分之一。
中國民間文藝家協會認為，貴州省冊亨縣布依族文化資源豐富、底蘊深厚，是聞名全國的“布依戲之鄉”。加之當地積極推動布依族刺繡藝術的保護與傳承工作，制定並實施了科學詳實的保護髮展規劃，取得了顯著成效。考察論證，決定命名冊亨縣為“中國布依族刺繡藝術之鄉”。
歷史淵源
《漢書》載“西南夷”和“南蠻”均有“椎髻斑衣”的描述, 《後漢書》亦云:“西南夷, 知染彩紋繡”的記載。由此可見, 在遠古時期, 生息在雲貴高原山區冊亨的布依族先民最遲在漢王朝前後就創造和運用繡、織、染的技藝了。俗語云:高手在民間。民間各行各業擁有很多的能工巧匠, 高手林立, 他們中的絕大多數名不見經傳, 但在某一領域往往技藝精湛, 堪為翹楚, 讓人欽佩。布依族刺繡是廣泛存在於布依族兒女的女紅代表, 是女性藝術天賦、智慧展示、審美水平乃至情感追求的集中體現和完美流露。布依族刺繡藝術蘊藏著布依族文化獨特的DNA, 它植根於綿延不絕的布依族文化傳承, 源自於對博大精深的布依族文化的認同。民間廣泛存在的繡工、繡女, 她們是真正用一針一線說話的藝術家。他們的作品裡有歷史、有故事、有傳說、有習俗, 有對生活的憧憬, 更多的是一種生活的再現, 無關名利。布依刺繡有自身獨特的語言體系, 我們不能以所謂的水平的高低來衡量。因為一針一線里不僅有刺繡藝人年復一年的歷練, 更有幾百年甚至上千年的民間文化積澱以及世世代代傳承不息的布依族民族審美基因。
基本內容
布依族刺繡歷史悠久, 方法多種多樣, 有平繡、縐繡、纏繡、辮繡、貼布繡、破線繡、盤繡、打籽繡、鎖扣等。刺繡花紋栩栩如生, 繡工嚴謹, 技藝精巧, 色調和諧。通常用作服飾、背帶、圍腰、帳檐、被面、枕套、頭帕、荷包、鞋面、手帕等, 是布依族姑娘心愛的工藝品。布依族刺繡圖案中的花鳥蟲魚等與生產生活緊密相關, 並具有更多的裝飾意義和價值, 成為布依族婦女刺繡文化的一種藝術美。刺繡是布依族婦女擅長的傳統工藝, 婦女們常把自己精緻的刺繡品, 包括衣襟、袖口、花邊、繡花鞋、帳檐、枕套、圍腰、背帶等作為珍貴的禮物或美好的象徵。顯而易見, 布依族刺繡從民俗風情到審美特徵, 從藝術風格到文化內涵都充滿了地域特色。
基本特徵
布依族刺繡的獨特性, 主要涵蓋以下八大特徵:
一是民族性布依刺繡作為布依族服飾最主要的裝飾手段之一, 最能彰顯布依族的特質。它與水族馬尾繡、侗族刺繡、瑤族刺繡、苗族刺繡皆大相逕庭, 民族符號特徵鮮明, 布依刺繡成了布依族的族徽。
二是多樣性多樣性指除了布依族文化多樣性以外, 還有民族內部各支系以及不同區域所體現出來的不同樣式、不同型式、不同特徵也極其突出。
三是生活性布依刺繡往往是基於個體生活的需要, 在傳統生活中無處不在, 涉及到民眾不同時期的各個層面, 大多用於服飾及生產上的用品, 並不作為商品的使用。
四是廣泛性從傳統而言, 冊亨區域內布依族女子大多在七八歲是便開始在女性長輩指導下學習刺繡, 經過長年累月的學習、實踐, 大多能掌握刺繡技藝。刺繡作品被視為女性心靈手巧和居家過日子的外在表現, 成為擇偶時評判女子的重要標準之一。
五是故事性每件繡品都有意蘊, 能講述一個故事, 有遠古時期的創世神話, 也有歷史上的民族英雄;有生老病死, 也有婚喪嫁娶;有人與自然、人與動物的和諧相處, 也有人與人之間的深情厚愛。
六是宗教性“萬物有靈”的原始宗教信仰和圖騰意識在刺繡中隨處可見:布依族刺繡里的蝴蝶媽媽與水泡相戀生下十二蛋, 由吉宇鳥孵化出神、人、鬼及水龍、老虎、大象、蜈蚣等動物, 布依族先祖姜央和姜妹也由此誕生。侗族將蜘蛛視為保護神, 水族將蝴蝶視為保護神, 在水族馬尾繡中, 蝙蝠、蝴蝶、南瓜、石榴等各種圖騰物也層出不窮。
七是原創性布依族刺繡自由性、原創性在作品中表現突出, 它不是繪畫的附庸和複製物。布依族地區的《繡花帶歌》在一定程度上體現了這種自由性和原創性的特點。《繡花帶歌》唱到:臉帶桃花心帶笑, 手拈花針布上挑;金線繡來銀線織, 繡條彩帶系郎腰;牽來彩虹作絲線, 摘朵紅霞當花描;繡成搭在肩膀上, 引得黃鶯下柳條;白雲見了羞紅臉, 蜜蜂見了把翅搖;千針繡出女兒心, 萬線挑出鴛鴦鳥。《十二月教妹歌》:冬雲農閒繡花忙, 嫂教妹子繡鳳凰;三根金線來鎖扣, 正月浪哨好送郎。又如:紡紗織布繡牡丹, 布依刺繡美名揚;農忙地里把活乾, 農閒飛針又走線。八是貧民性布依族女子刺繡幾乎都是隱姓埋名的繡女、繡娘。她們都是見山繡山、見水繡水、見花繡花、見鳥繡鳥, 既口傳心授、代代相傳, 又不斷創新, 生生不息。
