市義，典故名，典出《戰國策》卷十一《齊策四》。門客馮諼為孟嘗君收債於薛地，馮諼燒了那些借契，為孟嘗君邀買人心博取正義的名聲。也給孟嘗君留了一條後路。後遂以“市義”頌有雄才遠見，喻邀買人心博取正義的名聲。
基本介紹
- 中文名：市義
- 拼音：shì yì
- 解釋：比喻邀買人心博取正義的名聲。
- 同義詞：馮諼焚券
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典源
《戰國策》卷十一《齊策四》
門客馮諼為孟嘗君收債於薛，“使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。”“孟嘗君見馮諼歸，問曰：‘責畢收乎？來何疾也！’曰：‘收畢矣。’‘以何市而反？’馮諼曰：‘君雲‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外賓，美人充下陳。君家所寡有者以義耳！竊以為君市義。’孟嘗君曰：‘市義柰何？’曰：‘今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君韍義也。’孟嘗君不說，曰：‘諾，先生休矣！’”“一年後，孟嘗君為齊君所忌，就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：‘先生所為文市義者，乃今日見之。’”
釋義
典源譯文
馮諼趕著車到了薛邑，派官吏召集應該還債的老百姓都來核對借契。借契全核對過了，(馮諼)站起來，假託(孟嘗君的)命令，把債款賜給老百姓，隨即燒了那些借契。老百姓們歡呼萬歲。馮諼一直不停地趕車回到齊國(都城)，大清早就求見孟嘗君。孟嘗君對他回得這么快感到奇怪，穿戴整齊來接見他，說：“借款收齊了嗎？怎么回得這么快呀？”答道：“收完了。”問：“用它買了什麼回來？”馮諼說：“您說‘看我家所缺少的’，我私自考慮，您宮裡堆積著珍寶，獵狗和駿馬充滿了牲口圈，美女站滿了堂下，您家所缺少的只是‘義’罷了。我私自用債款給您買了義。”孟嘗君問：“買義是怎么回事？”答道：“現在您有個小小的薛，不把那裡的人民看做自己的子女，撫育愛護他們，反而趁機用商人的手段在他們身上謀取私利。我私自假託您的命令，把債款送給了老百姓，隨即燒了那些借契，老百姓高呼萬歲，這就是我用來給您買義的方式啊。”孟嘗君不高興，說：“好吧，先生算了吧！”過了一年，齊王對孟嘗君說：“我不敢用先王的臣子作我的臣子。”孟嘗君便到他的封地薛邑去。離那裡還差一百里路，老百姓就扶老攜幼，在路上迎接他。孟嘗君回頭看著馮諼說：“先生給我買義的道理，今天才算見到了。”
釋義
“責(債)畢收以何市而反？”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。”馮諼至薛召民合券因悉焚之民稱萬歲。回齊後告孟嘗君曰:“君家所寡有者以義耳竊以為君市義。”馮諼燒毀了薛地人民欠孟嘗君的債券，為孟嘗君買得了薛地的民心。後因以"市義"頌有雄才遠見，喻邀買人心博取正義的名聲。
示例
唐 楊炯《唐昭武校尉曹君神道碑》：“家僮有禮，皆使拜賓；門客多才，鹹能市義。”
清 錢謙益《南京浙江道監察御史曹汝蘭父馳周制》：“種德不見其逢年，市義乃徵於易世。”
唐 劉禹錫《許給事見示哭工部劉尚書詩因命同作（從叔望山河間）》：“總戎寬得眾，市義貴能貧。”
唐 張昌宗 《少年行》：“ 依倚孟嘗君，自知能市義。”
五代 溫庭筠《病中書懷呈友人（並序）》“市義虛焚券，關譏謾棄繻。”
馮諼燒券