市場萬能論是古典自由主義經濟學的基本信條之一。在早期的市場經濟社會裡，人們認為市場是萬能的，認為在完全競爭條件下，包括生產、交換、分配和消費在內的全部社會經濟生活，都受市場供給和需求的自發調節和支配，能實現社會資源的最佳配置，因而主張經濟自由放任，完全由市場這隻“看不見的手”來調節經濟，而無須政府對經濟的干預。持這種觀點的人認為：競爭市場機制有助於實現個人利益和社會利益的協調，其原因在於分工使交換成為必然，而通過交換所實現的正是人們利益的互相協調，即所謂人人為我，我為人人；他們相信供給總能為自己創造需求，不會發生普遍生產過剩危機，價格隨市場供求而變動，從而引導生產資源做適當配置，並且自發實現均衡。進而，經濟自由可以導致公平分配，因為依照邊際生產力論，勞動和資本等都是按照各自的邊際生產力取得報酬，標準是一致的，而報酬的差別只是各自貢獻不同所致。
基本介紹
- 中文名：市場萬能論
- 外文名：omnipotence of market; market omnipotence theory
- 流派：古典自由主義經濟學
- 領域：經濟學
市場萬能論,相關資料,
市場萬能論
英文對照
omnipotence of market; market omnipotence theory;
"市場萬能論" 在工具書中的解釋：
古典自由主義經濟學的基本信條之一。在早期的市場經濟社會裡，人們認為市場是萬能的，認為在完全競爭條件下，包括生產、交換、分配和消費在內的全部社會經濟生活，都受市場供給和需求的自發調節和支配，能實現社會資源的最佳配置，因而主張經濟自由放任，完全由市場這隻“看不見的手”來調節經濟，而無須政府對經濟的干預。
相關資料
自英國古典主義經濟學家亞當·斯密在1776年3月9日完成了他的經濟學著作《國富論》之後，“自由主義經濟”就被西方資本主義國家視為經濟運行的金科玉律。他們認為：市場這隻“看不見的手”會自發地調節供需之間的平衡，市場就是萬能的上帝，而政府的角色只應是資本主義的“守夜人”。
但由於資本主義制度是建立在生產資料私人占有基礎之上的，放任自由的經濟必然會因其個體生產者為追求經濟效益的最大化，而盲目無限制地擴大生產規模，為追求利潤不顧市場需求和環境保護的短視化生產也就隨之發生。因此在資本主義早期經濟蓬勃發展之時，放任自由的經濟發展自身所具有的缺陷性也就會不時的暴露出來，資本主義世界經濟危機的頻繁發生。1929-1933年空前深刻和空前劇烈的資本主義世界經濟危機，宣告了主張“自由放任主義”的資本主義經濟理論的失靈。危機表明，資本主義單靠本身內在的力量已經不容易從危機中爬出來了。自由放任的市場經濟理論從此受到了冷落，市場萬能論的聲音也日漸式微。
市場調節是萬能的。市場不僅能處理經濟生活的方方面面，還可以解決國防、治安、消防等公共物品的供給問題，甚至槍枝彈藥及危險品、麻醉品等也可以通過市場來調節。
