巴德魯丁·烏瑪爾（Badruddin Umar）是孟加拉一名馬克思主義活動家、理論家和歷史學家。同時是孟加拉共產黨（馬克思列寧主義）（烏瑪爾派）的領導人。他的父親阿布爾·哈希姆（Abul Hashim）是印度次大陸一位著名的政治家。
基本介紹
- 中文名：巴德魯丁·烏瑪爾
- 外文名：Badruddin Umar
- 國籍：孟加拉國
- 民族：孟加拉族
- 出生地：印度西孟加拉邦
- 出生日期：1931年12月20日
- 職業：職業革命家、學者
- 畢業院校：達卡大學、牛津大學
- 信仰：共產主義
- 主要成就： 創建孟加拉共產黨（馬克思列寧主義）。
- 代表作品：文化共產主義
早期生活、教育與事業,政治活動,作品,
早期生活、教育與事業
烏瑪爾出生於西孟加拉。他的父親是共產黨地下黨員，儘管反對成立東巴基斯坦，不過諷刺的是，哈希姆決定搬到東巴基斯坦並於1950年定居在達卡。烏瑪爾在達卡大學獲得哲學碩士學位，在牛津大學獲得哲學、政治學與經濟學榮譽學位。烏瑪爾作為一名達卡大學的教師開始了自己的學術生涯。1963年，他進入拉傑沙希大學，是該校政治學學院的創始人。他還在拉傑沙希大學創辦了社會學學院。但在反抗東巴基斯坦總督阿卜杜勒·莫內姆汗的運動越來越激烈的情況下，他從拉傑沙希大學辭職，成為一名為孟加拉國被壓迫的農民和工人而奮鬥的全職左翼活動家和公共知識分子。
政治活動
作為馬克思列寧主義原則的追隨者，從20世紀70年代起，烏瑪爾開始寫反殖民統治的文章。在60年代時，他寫了三部開創性的書——《共產主義》（Sampradayikata，1966）、《文化危機》（Sanskritir Sankat，1967）和《文化共產主義》（Sanskritik Sampradayikata，1969）——將“共產主義”政治文化的辯證法和孟加拉的民族問題理論化，為孟加拉民族運動的發展作出了重要的智力貢獻。1969年，烏瑪爾參加了東巴基斯坦共產黨（馬克思列寧主義）。自1970年2月起到1971年3月，烏瑪爾編輯了東巴基斯坦共產黨的機關報——Saptahik Ganashakti——該報發表關於巴基斯坦共產主義運動問題與前景的論文和文章。烏瑪爾同時是孟加拉農民聯合會（Bangladesh Krishak Federation）和孟加拉作家陣營（Bangladesh Lekhak Shibir，孟加拉歷史最悠久的由進步作家、知識分子和文化活動者組成的組織）的主席。最近他還是全國解放委員會（Jatiya Mukti Council）的主席。
思想上，烏瑪爾先是受毛主義影響，後來因中國反對東巴基斯坦獨立，所以烏瑪爾和孟加拉共產黨（馬克思列寧主義）逐漸放棄毛主義，並逐步受到葛蘭西思想的影響。2009年後，經與第四國際接觸，烏瑪爾逐漸成為托洛茨基主義者。
作品
烏瑪爾寫有一百多部著作和無數的文章。他的著作多數都在探討階級社會的民主與社會主義的轉型的問題與可能性。他清楚而徹底地暴露了孟加拉國的政治文化。他在書中討論了包括政治經濟學和資本主義文化、世界社會主義運動、阻攔的共產主義運動、第三世界的軍國主義和軍事獨裁統治現象、政治與商業的刑事定罪等在內的眾多問題。他的《貧困貿易》涉及到穆罕默德·尤努斯博士的觀點，並批評了他小額信貸的概念和實踐。
其他著作：
《孟加拉國的誕生：東巴基斯坦的階級與政治鬥爭，1947-1958》
《孟加拉國的誕生二：孟加拉民族主義的崛起，1958-1971》
《印度民族運動：羅伊紀念講座》
《東孟加拉的語言運動》
