巴勃羅·聶魯達(巴勃羅（巴勃羅·聶魯達）):人物經歷,早年時期,中年時期,晚年時期

巴勃羅·聶魯達(1904年7月12日－1973年9月23日)，智利當代著名詩人。

13歲開始發表詩作，1923年發表第一部詩集《黃昏》，1924年發表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。他的詩歌既繼承西班牙民族詩歌的傳統，又接受了波德萊爾等法國現代派詩歌的影響；既吸收了智利民族詩歌特點，又從沃爾特·惠特曼的創作中找到了自己最傾心的形式。聶魯達的一生有兩個主題，一個是政治，另一個是愛情。他早期的愛情詩集《二十首情詩和一首絕望的歌》被認為是他最著名的作品之一。

聶魯達對中國和中國文化很有興趣，一生中曾經三次到過中國。1928年他作為外交官赴緬甸上任時，出發來中國，給宋慶齡頒發列寧國際和平獎，此行中，他還見到了茅盾、丁玲、艾青等文學界名流，進行了友好的交流。在訪問中國時他得知，自己的中文譯名中的“聶”字是由三隻耳朵（繁體“聶”）組成，於是說：“我有三隻耳朵，第三隻耳朵專門用來傾聽大海的聲音。”

基本介紹

中文名：巴勃羅·聶魯達
外文名：Pablo Neruda
國籍：智利
出生地：帕拉爾城
出生日期：1904年7月12日
逝世日期：1973年9月23日
職業：詩人、外交家
信仰：智利共產黨
主要成就：1971年諾貝爾文學獎獲得者
代表作品：《二十首情詩和一支絕望的歌》《詩歌總集》

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人物經歷

早年時期

智利詩人。原名內夫塔利·里卡多·雷耶斯·巴索阿爾托（Ricardo Eliécer Neftalí Reyes Basoalto）。生於智利中部的帕拉爾城，卒於黑島（一說聖地亞哥）。早年喪母，1906年遷居智利南部的特木科鎮。父親是一名鋪路司機。在特木科讀中學時開始寫作。1917年7月在特木科《晨報》發表題為《熱情與恆心》的文章，署名內夫塔利·雷耶斯，是詩人第一次發表作品。此後，他不斷使用不同的筆名在首都和家鄉的學生刊物上發表習作。1920年起，正式使用巴勃羅·聶魯達的筆名。1921年3月，到聖地亞哥教育學院學習法語。不久，詩《節日之歌》在智利學生聯合會舉辦的文學競賽中獲得一等獎。

中年時期

從1927年起，在外交界供職，先後任智利駐科倫坡（1928）、雅加達（1930）、新加坡（1931）、布宜諾斯艾利斯（1933）、巴塞隆納（1934）、馬德里（1935～1936）的領事或總領事。在馬德里期間，主辦了《綠馬詩刊》。這時期的主要詩作是《大地上的居所》。第一捲髮表於1933年，反映“一個移植到狂烈而又陌生的土地上的外來人的寂寞”。第二捲髮表於1935年，色彩已經較以前鮮明。1936年6月，西班牙內戰爆發。他堅定地站在西班牙人民一邊，參加了保衛共和國的戰鬥。1937年發表詩篇《西班牙在心中》。然後奔走於巴黎和拉美之間，呼籲各國人民聲援西班牙人民的反法西斯鬥爭。1939年3月被任命為駐巴黎專門處理西班牙移民事務的領事，全力拯救集中營里的共和國戰士，使數以千計的西班牙人來到拉丁美洲。反法西斯戰爭的洗禮改變了聶魯達的詩風。他於1940年8月到墨西哥城就任總領事，並訪問了美國、瓜地馬拉、巴拿馬、哥倫比亞、秘魯等國家，寫下許多著名的詩篇。在此期間，第二次世界大戰戰事正酣，蘇聯人民正在與希特勒法西斯浴血奮戰。聶魯達到處演說，呼籲人們援助蘇聯人民的衛國戰爭。《獻給史達林格勒的情歌》和《獻給史達林格勒的新情歌》就是這個時期的作品。1943年11月，聶魯達回到聖地亞哥。不久，在黑島買下了一處別墅，著手創作他最重要的詩作《漫歌》。

1945年是聶魯達的一生中難忘的一年：他當選為國會議員。1946年智利共產黨被宣布為非法組織，大批共產黨人被投入監獄。聶魯達不得不中止《漫歌》的創作。他的住宅被放火焚燒；他本人也遭到反動政府的通緝，從此被迫轉入地下，輾轉在人民中間，繼續從事創作。在此期間，他完成了《1948年紀事》和《漫歌》兩部長詩的創作。

1949年2月他離開智利，經阿根廷去蘇聯，併到巴黎參加世界和平大會。此後他到過歐、亞、美的許多國家，積極參加保衛和平運動，並繼續從事詩歌創作。1951～1952年暫居義大利，其間曾到中國訪問。1952年8月智利政府撤銷對他的通緝令，人民以盛大的集會和遊行歡迎他的歸來。回國後過了幾年比較安定的生活，完成了《元素的頌歌》（1954）、《元素的新頌歌》（1956）和《頌歌第三集》（1957）。1957年當選為智利作家協會主席。

晚年時期

當反對魏德拉勢力的戰鬥在智利國內取得勝利，對左翼分子拘捕的命令撤銷後，聶魯達回到久別的智利。1953年，聶魯達獲史達林國際和平獎。1957年，其在布宜諾斯艾利斯訪問期間被捕。聶魯達在他1958年的選集《放縱》（Estravagario）中反思了他的馬克思主義理想。此後，聶魯達開始旅行，他去了古巴和美國。1959年古巴革命勝利後，聶魯達寫了詩集《英雄事業的讚歌》，熱情歌頌菲德爾·卡斯楚領導的革命和社會變革。1969年，智利共產黨提名他為智利總統候選人，後為了智利左翼的團結而退出競選，並支持智利社會黨總統候選人薩爾瓦多·阿連德。1970年阿連德當選總統後，聶魯達被任命為智利駐法國的大使。1973年9月23日，因為白血病，聶魯達逝世。在他逝世前不久的9月11日，智利發生了美國尼克森政府支持的皮諾切特軍事政變，阿連德死於政變，聶魯達在智利的兩處住所被洗劫一空。

死亡疑雲

聶魯達在政變後曾計畫出逃並在流亡後公開反對皮諾切特政權，但他在打算出逃前一天被送往聖地亞哥的一家診所，在那裡死去，終年69歲。官方宣布他的死因是前列腺癌，但在皮諾切特的獨裁時代里一直流行著質疑官方版本的各種說法。

1990年，皮諾切特的獨裁統治走向終結，詩人的遺骸被移至黑島，重新安葬。對聶魯達死因的質疑之聲也開始浮出水面。詩人的死亡太蹊蹺了，入院後的幾個小時裡的醫療記錄離奇失蹤，軍政府是否介入其中，人們對此議論紛紛。

在多位證人，包括聶魯達的長期司機對聶魯達自然死亡的說法提出挑戰後，官方於2011年展開了對聶魯達死因的調查。

2011年，聶魯達生前的司機馬努埃爾·阿拉亞（ManuelAraya）接受一家墨西哥雜誌採訪時透露，聶魯達並非自然死亡，有人被當局主使，向聶魯達的胃中注射了致命的毒藥，詩人因此毒發身亡。

支持馬努埃爾·阿拉亞觀點的人指出，1973年9月22日，也就是聶魯達去世的前一天，他其實有途徑能從智利安全逃到墨西哥去。而一旦聶魯達到了墨西哥，就意味著他會在那裡發表不利於皮諾切特的言論，使得皮諾切特政府受到嚴重的政治威脅。可是詩人沒有如期離開，隨後被一輛救護車拉到了聖地亞哥。

懷疑者還指出，1982年，軍政府另一個政敵、前總統愛德華多·弗雷·蒙塔爾瓦在他聲明反對軍事獨裁之後，與聶魯達死於同一所醫院，死因是常規手術之後的膿毒性休克。但是2006年人們重新檢查他的屍骨發現，他是被殺害的，死因是芥子氣和鉈中毒。智利前總統愛德華多·弗雷據信在同一家醫院被六人下毒，其中數名皮諾切特的特工，因與弗雷1982年1月22日的死亡有關，而於2009年12月被捕。2010年12月，法醫還掘出了前內政部長何塞·托阿的遺骸，進行死因調查。近40年前的官方結論是，托阿於1974年在醫院病房的衣櫥內自縊，但是2012年10月，法官宣布，他是被人勒死的。

2015年，西班牙媒體報導，聶魯達可能因注射某種藥物致死。當年6月，西班牙法醫團隊表示，在新一輪鑑定中，在詩人遺骸發現一種異樣細菌。這以後，智利政府發表一份關於聶魯達的內政部檔案：“詩人被注射了一種令心跳停止的止痛藥，可能導致他的死亡。”這份檔案還指出，這種藥物由腹部注射，而非通常的靜脈注射。藥物成分和注射醫生均為“不明”。更令人懷疑的是，聶魯達在聖瑪麗醫院的醫療記錄完全消失，甚至連他幾年前擔任法國大使時的醫療記錄也找不到了。西班牙法醫團隊的盧納博士表示：“我們面對的是個謎。”

2017年，智利政府表示，非自然死亡的懷疑“高度可能”是正確的。10月20日，由16人組成的國際科學家小組終於得出結論——他們一致否認聶魯達死於“前列腺癌”：“百分百肯定不是。”

當年，在獲知聶魯達死訊後，馬爾克斯曾寫道：“他離去時，一定包含深深的失望。智利的社會主義道路是他一生的理想。”智利當地則有種說法，聶魯達既非死於癌症，也非死於陰謀，他“死於悲傷”。

成就榮譽

1945年獲得智利國家文學獎，並於同年加入了智利共產黨，1950年獲得加強國際和平獎。1971年10月獲諾貝爾文學獎。

小說《郵差》已被譯為30餘種文字流傳於世界各國，同名電影榮獲1996年奧斯卡金像獎。中文版《郵差》是被翻譯的第31種語言。

個人作品

出版年份	作品	原文名	類別
1923年	《黃昏》即《晚霞》	Crepusculario	詩集
1924年	《二十首情詩和一支絕望的歌》	Veinte poemas de amor y una canción desesperada	詩集
1925年	《奇男子的引力》	Tentativa del hombre infinito	詩集
1926年	《指環》	Anillos	詩集
1926年	《居民及其希望》	El habitante y su esperanza	小說
1959年	《愛情十四行詩100首》	Cien Sonetos de Amor	詩集
1960年	《英雄事業的讚歌》		詩集
1961年	《智利的岩石》	Las Piedras de Chile	詩集
1961年	《典禮的歌》	Cantos Ceremonirales	詩集
1967	《船工號子》	Barcarola	詩集
1968年	《白天的手》	L’Homme qui Rit	詩集
1969年	《世界的終結》	la Legende des siecles	詩集
1969年	《還有》	Quatre-Vingt-Treize	詩集
1970年	《燒紅的劍》	La espada encendida	詩集
1970年	《天石》	Las Piedras del Cielo	詩集
1970年	《海嘯》		詩集
1972年	《孤獨的玫瑰》	La Rosa Separada	詩集
1972年	《無用的地理學》		詩集
1973年	《處死尼克森和讚美智利革命》	Incitación al Nixonicidio y alabanza de la revolución chilena	政治詩
1974年	《冬天的花園》	Jardín de Invierno	詩集
1974年	《黃色的心》	El Corazón Amarillo	詩集
1974年	《2000年》	2000	詩集
1974年	《疑問之書》	Libro de las Preguntas	詩集
1974年	《輓歌》	Elegía	詩集
1974年	《挑眼集》	Defectos Escogidos	詩集
1978年	《我命該出世》	Para nacer he nacido/Passions and Impressions	詩集
1980年	《看不見的河流》	El río invisible	詩集

社會評價

聶魯達在拉美文學史上是繼現代主義之後崛起的偉大詩人。

聶魯達一生有三個主題：愛情、詩歌和革命。聶魯達把這三個主題都演繹得淋漓盡致，推向堪與馬丘·比丘高峰試比高的高度。他的愛情是與他的愛情詩互為一體的。他的成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，第一首就是《女人的肉體》，還有他的《我的船長》、《愛情十四行詩一百首》，都是愛之絕唱，在全世界引起長久的回聲。

人們對聶魯達愛情詩和他跌宕起伏的傳奇人生更感興趣的同時，他的《西班牙在我心中》、《逃亡者》，以及眾多反抗不公不義的詩篇，很值得懷念，即使他在涉及意識形態方面並非無可挑剔。

聶魯達的作品之所以能長期受到廣大讀者的歡迎，是因為他是寫人民的。尤其在進入成熟期之後，他所描寫的都是時代的重大題材，如西班牙內戰、智利人民的鬥爭、蘇聯人民的衛國戰爭、拉丁美洲爭取民族獨立的鬥爭、各國人民保衛世界和平的鬥爭等。在將政治生活轉化為詩歌的過程中，他注意保持語言和形象的藝術魅力，將現實的政治內容與他所熟悉的各種藝術形式結合起來。

巴勃羅·聶魯達(巴勃羅·聶魯達)