己亥歲感事

己亥歲感事是唐朝詩人曹松(828--903)的作品。此詩題作《己亥歲感事，題下註：“僖宗廣明元年”按“己亥”為廣明前一年即乾符六年的乾支，詩大約是在廣明元年追憶去年時事安史之亂後，戰爭先在河北，後來蔓延入中原。到唐末又發生大規模農民起義，唐王朝進行窮凶極惡的鎮壓，大江以南也都成了戰場。而作。“己亥歲”這個醒目的詩題點明了詩中所寫的是活生生的社會現實。

基本介紹

• 作品名稱：己亥歲感事
• 創作年代：唐代
• 作品體裁：七言絕句
• 作者：曹松

原文

己亥歲感事

澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇^①。

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

注釋

①樵蘇：打柴為“樵”，割草為“蘇”。

翻譯

大片的水域江山都已繪入戰圖，百姓想要打柴割草度日而不得。

請你不要再提封侯的事情了，一將功成要犧牲多少士卒生命！

作者

曹松(828--903)：唐朝晚期詩人。字夢徵，舒州(今安徽桐城，一說今安徽潛山)人。

曹松

他的詩，學賈島苦吟。“平生五字句，一夕滿頭絲”（《崇義里言懷》），是其自我寫照。工五言律詩，鍊字琢句，取境幽深，也有點接近賈島，但尚未流於怪僻,而自有一種清苦澹宕的風味。“汲水疑山動,揚帆覺岸行”（《秋日送方乾游上元》）、“廢巢侵曉色，荒冢入鋤聲”（《送進士喻坦之游太原》），正代表他的這種詩風。題材狹窄，不外乎嘆老嗟卑，旅思離情，很少接觸社會問題，而《己亥歲二首》中的“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯”，卻歷來傳誦不衰。 晚唐，又是一個亂世。亂世出怪事。怪事之一便是“五老榜”。“五老”之一便是曹松。生卒年不詳。早年曾避亂棲居洪都西山，後依建州刺史李頻。李死後，流落江湖，無所遇合。光化四年(901)中進士，年已70餘，特授校書郎（秘書省正字）而卒。

鑑賞

此詩題作《己亥歲》，題下註：“僖宗廣明元年”按“己亥”為廣明前一年即乾符六年的乾支，詩大約是在廣明元年追憶去年時事安史之亂後，戰爭先在河北，後來蔓延入中原。到唐末又發生大規模農民起義，唐王朝進行窮凶極惡的鎮壓，大江以南也都成了戰場。而作。“己亥歲”這個醒目的詩題點明了詩中所寫的是活生生的社會現實。

安史之亂後，戰爭先在河北，後來蔓延入中原。到唐末又發生大規模農民起義，唐王朝進行窮凶極惡的鎮壓，大江以南也都成了戰場。這就是所謂的“澤國江山入戰圖”。詩句不直說戰亂殃及江漢流域（澤國），而只說這一片河山都已繪入戰圖，表達委婉曲折，讓讀者通過一幅“戰圖”，想像到兵荒馬亂、鐵和血的現實，這是詩人運用形象思維的一個成功例子。

隨著戰亂而來的是生靈塗炭。打柴為“樵”，割草為“蘇”。樵蘇生計本來艱辛，無樂可言。然而“寧為太平犬，勿為亂世民”，在流離失所、掙扎於生死線上的“生民”心目中，能平平安安打柴割草以度日，也就快樂了。只可惜這種樵蘇之樂，今亦不可復得。用“樂”字反襯“生民”的不堪其苦，耐人尋味。

古代戰爭以取首級之數來記功，戰爭造成了殘酷殺戮，人民的大量死亡。這是血淋淋的現實。詩的前兩句雖然筆調輕描淡寫，字裡行間卻有斑斑血淚。這就自然逼出後兩句的沉痛呼告。

“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。”這裡的“封侯”之事，是有現實針對性的：乾符六年（即“己亥歲”）鎮海節度使高駢就以在淮南鎮壓黃巢起義軍的“功績”，收到封賞，無非“功在殺人多”而已。令人聞之發指，言之齒冷。無怪詩人閉目搖手道“憑君莫話封侯事”了。一個“憑”字，意在“請”與“求”之間，語調比言“請”更軟，意謂“行行好吧，可別提封侯的話啦。詞苦生酸全由此一字推敲得來。

末句更是一篇之警策：“一將功成萬骨枯”。它詞約而義豐。與“可憐白骨攢孤墳，盡為將軍集戰功。”（張賓《吊萬人冢法》）之句相比，字數減半而意味倍添。它不僅同樣含有“將軍夸寶劍，功在殺人多”的現實內容；還更多一層“士卒塗草莽，將軍空爾為”（李白《戰城南》）的意味，極言將軍封侯是用士卒的犧牲的高昂代價換取的。其次，一句之中運用對比手法：“一”與“萬”、“榮”與“枯”對照，令人觸目驚心。“骨”字極形象眩目。這裡的對比手法和“骨”字運用，都很接近“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的驚人之句。他們從不同側面揭示封建社會歷史的本質，具有很強的典型性。前三句只用意三分，詞氣委婉，而此句十分刻意，擲地有聲，相形之下更覺字字千鈞。