巫女de眼光·中國現代文學:細讀與史論

巫女de眼光·中國現代文學:細讀與史論

《巫女de眼光·中國現代文學細讀與史論》是2010年河北人民出版社出版的圖書,作者是沈慶利。

基本介紹

  • 書名:巫女de眼光·中國現代文學:細讀與史論
  • 頁數:291頁
  • 出版時間:第1版 (2010年1月1日)
  • 裝幀:平裝
圖書信息,作者簡介,內容簡介,目錄,

圖書信息

出版社: 河北人民出版社;
:
正文語種: 簡體中文
開本: 32
ISBN: 9787202054925
條形碼: 9787202054925
尺寸: 20 x 14 x 1.4 cm
重量: 299 g

作者簡介

沈慶利,男,山東省泗水人,北京師範大學中文系副教授,文學博士。主要從事中國現代文學及海外華文文學研究,著有《現代中國異域小說研究》(北京大學出版社)、《啼血的行吟——“台灣第一才子”呂赫若的小說世界》(作家出版社)、《中國新詩選讀》(人民文學出版社)、《寫在心靈邊上——中外抒情詩歌欣賞》(中國紡織出版社)等,在海內外學術雜誌發表論文四十餘篇,參編各類文學史著作十佘種。

內容簡介

《巫女de眼光·中國現代文學:細讀與史論》寫的是在蘇曼殊為數不多的小說中,《斷鴻零雁記》不僅篇幅最長,而且也是思想內涵最豐富深刻的作品,堪稱是蘇氏小說的“壓卷之作”;它也是與作家本人的生活經歷關係最密切,自傳性最強,最能體現蘇曼殊文學創作的個性和蘇曼殊文化心理的小說作品。
這部作品描述了一名具有日本血統,接受的是中國傳統文化薰陶的年輕僧人三郎,不遠萬里赴日本尋母,卻得到姨母家的表姊靜子的強烈示愛。三郎幾欲陷入情網而不能自拔,但終於毅然決然地斬斷情絲,回到了中國,回到了佛祖的身邊。從表面上看,這好像是一個“小和尚突破情關”的纏綿悱惻的愛情故事。小說通過這一故事表現了愛情與宗教、愛情與落後的社會勢力之間的尖銳衝突。不過,如果僅僅按照類似的思路去解讀《斷鴻零雁記》,我們會很容易把它當成一部屢見不鮮的“才子佳人”模式乃至宣揚宗教教義的傳統作品。

目錄

第一輯 文本細讀
猶疑於中日兩個“血統”之間
——蘇曼殊《斷鴻零雁記》論
道德優越感中的墮落
——一論《留東外史》
從遊民向“流氓”的歧變
——阿Q形象的“遊民文化”視角解讀
文化震驚與“文化戀母
一一重讀郁達夫《沉淪》
現代視界與傳統魅惑
——重讀郭沫若歷史劇《屈原》
浪漫熾情的文化悲哀
——無名氏《北極風情畫》細讀
妖情人與惡婆娘
——以女權主義視角解讀曹禺筆下的繁漪、思懿形象
第二輯 史論
“不忍的愛”與“不忍的恨”
——魯迅筆下的“親人之間互愛互害”情結
信仰的缺失
——魯迅反思中國傳統文化的宗教學闡釋
黑暗時代的雙刃劍
——試論魯迅的農民戰爭觀
“巫女”的眼光
——張愛玲小說的“人性”視角解讀
“人類之悲”視野下的歷史先聲
——論巴金早年的異域題材歷史小說
現代歷史文學的產生與發展
現代歷史小說中的孔子形象
第三輯 爭鳴
關於魯迅“耳光”的隨想
從兩台同名話劇《趙氏孤兒》看經典改編
——兼與劉平先生商榷
“華文文學”與“世界
“國學”是否應消亡?
芻議“文化”與“漢奸
中國作家一定要“走向世界”?
後記

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