《左氏不傳<春秋>辨》是劉師培所著作品，出自於《劉師培卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：左氏不傳《春秋》辨
- 作者：劉師培
- 作品出處：劉師培卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
自漢博士謂左氏不傳《春秋》，近世治《春秋》者重燃其焰。今考周季之書，所述《春秋》均指左氏。《韓詩外傳》載“荀子謝春申君書”，引“子圍崔杼弒君”事，稱為《春秋》之記。《國策》十七作《春秋》戒之曰。《韓非子·奸劫弒臣篇》述此二事，亦稱為《春秋》之記。一也。《國策》二十四記魏說趙王，引“晉人伐虢取虞”事，又言《春秋》書之以罪虞公，即本左氏罪虞之誼。二也。《國策》十七記虞卿謂春申君曰：《春秋》於安思危。即本《左傳》“居安思危”語。三也。《呂氏春秋·求人篇》曰：“觀於《春秋》，自魯隱公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其術一也。”又曰：“虞用宮之奇，吳用伍子胥之言，此二國者，雖至於今存可也。”案：子胥諫吳王，其語惟詳於左氏。四也。是則戰國儒生均以《左傳》即《春秋》。斯時《公》《穀》未興，《春秋》之名僅該左氏。漢臣不察，轉以左氏不傳《春秋》，不亦惑歟！近人劉申受之儔均以《左傳》書法凡例及“君子曰”以下增於劉歆。今觀《國策》言罪虞，則書法凡例均《左傳》舊文。又《韓非子·外儲說》述高渠彌弒君事，語同《左傳》。復言“君子曰：‘昭公知所惡’”，則“君子曰”以下非歆所益。此均劉氏等所未考也。
【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
劉師培（1884—1919），字申叔，號左盦，曾改名光漢，江蘇揚州人。生於經學世家，自幼濡染家學，打下厚重學問基礎。起初科場頗順，連中秀才、舉人，但1903年會試失利。此後投身革命，以排滿興漢為職志，在上海主筆《警鐘日報》，發表大量針砭時政、闡揚革命之作；同時成為《國粹學報》主要撰稿人，其學術論著大多發表於該刊上。1907年赴日本，在東京創辦社會主義講習會和《天義報》等，思想轉向無政府主義，並為之做了大量宣傳工作。此後投向清廷，為清兩江總督端方之幕僚。民國建立後，先任教於四川國學院，後又於1914年入袁世凱幕，並成為籌安會“六君子”之一，為袁復辟帝制張目。1917年被聘為北京大學中國文學門教授。1919年病逝於北京。一生著述宏富，於經學、國小、校勘學、史學、文學等領域和交融中西的新學問方面，皆有重要成就。編者簡介李帆，北京師範大學歷史學院教授、博士生導師，兼任學院副院長、《史學史研究》副主編等職，教育部“新世紀人才”、國家社科基金學科規劃評審委員。曾多次赴德國、奧地利、日本、韓國、印度尼西亞、越南等國及港澳台地區進行學術交流，並曾出任德國海德堡大學、埃爾蘭根-紐倫堡大學客座教授和客座研究員。著有《劉師培與中西學術》、《中國學術：古典與現代之間》、《章太炎、劉師培、梁啓超清學史著述之研究》、《清代理學史（中卷）》、《古今中西交匯處的近代學術》等，主編《民國思想文叢》，在《歷史研究》、《近代史研究》、《史學理論研究》、《史學月刊》、《史學史研究》、《北京大學學報》、《北京師範大學學報》、《大陸雜誌》（台灣）等學術刊物以及歐洲、日本的學術刊物上發表中、英、日文論文百餘篇。
