本書以《老子》及《孫子兵法》中所闡述的中華傳統文化的精髓所倡導的為人處事之道，通過大量的古今中外成就大事的人物的生動鮮活的故事，深入淺出的講述了如何以老子的深邃智慧和孫子的超人謀略，從容應對人世間錯綜紛繁的屈辱與不幸、機遇與挑戰，從而實現自己人生的理想。
基本介紹
- 書名：左手老子•右手孫子
- 出版社：航空工業出版社
- 頁數：273頁
- ISBN：7801836286, 9787801836281
- 作者：夏蘭 姚榮
- 出版日期：2005年9月1日
- 開本：16開
- 品牌：航空工業出版社
內容簡介,媒體推薦,圖書目錄,文摘,
內容簡介
一個人只要懂得揚長避短就無劣勢可言。有的時候，人的劣勢未必真的就是劣勢，如果再聰明些的話，還可以把劣勢變成特點或優勢。這裡的密秘你想知道嗎？本書就教你細微處察知局勢，趨利避害，奇招取勝！
媒體推薦
書評
知己知彼，是做一件事的前提。趨利避害，先發制人。用暫的時委屈換取成功。制敵於沒有準備之時。奇招最易取勝。以細微處察知局勢。該出頭時就出頭。在特殊情況下，你能克制住自己，你的對手便無計可施了。
有多少人由於年輕氣盛，愛出風頭，而處處碰壁。
要想適應社會，首先得知道隱藏鋒芒，而在關鍵、必要的時候再展現給眾人，那時人們自然會承認你的過人之處。否則，如果時不時地拿出來炫耀一番，把別人都比得黯然無光，那么，最終吃虧的只能是自己。
不管對方的怨言多么兇狠、多么愚蠢，能使他平靜下來的最有效的辦法就是：靜靜地聽著，讓他獨自去說個夠，即使我們不能完全同意他，也得表示出我們能同情他。
一個人只要懂得揚長避短就無劣勢可言。有的時候，人的劣勢未必真的就是劣勢，如果再聰明些的話，還可以把劣勢變成特點或優勢。
人生在世，最給以忍受的事情莫過於受人輕視與譏諷了。很多世界級的大人物之所以取得非凡的成就，正是因為他們受到了無法忍受的輕視與譏諷，這是他們奮發圖強的巨大原動力，壞事變成了好事。
……
知己知彼，是做一件事的前提。趨利避害，先發制人。用暫的時委屈換取成功。制敵於沒有準備之時。奇招最易取勝。以細微處察知局勢。該出頭時就出頭。在特殊情況下，你能克制住自己，你的對手便無計可施了。
有多少人由於年輕氣盛，愛出風頭，而處處碰壁。
要想適應社會，首先得知道隱藏鋒芒，而在關鍵、必要的時候再展現給眾人，那時人們自然會承認你的過人之處。否則，如果時不時地拿出來炫耀一番，把別人都比得黯然無光，那么，最終吃虧的只能是自己。
不管對方的怨言多么兇狠、多么愚蠢，能使他平靜下來的最有效的辦法就是：靜靜地聽著，讓他獨自去說個夠，即使我們不能完全同意他，也得表示出我們能同情他。
一個人只要懂得揚長避短就無劣勢可言。有的時候，人的劣勢未必真的就是劣勢，如果再聰明些的話，還可以把劣勢變成特點或優勢。
人生在世，最給以忍受的事情莫過於受人輕視與譏諷了。很多世界級的大人物之所以取得非凡的成就，正是因為他們受到了無法忍受的輕視與譏諷，這是他們奮發圖強的巨大原動力，壞事變成了好事。
……
圖書目錄
上 篇
《老子》 道經
居功而不誇耀——要善於隱藏鋒芒 (4)
無私才能成就有私——肯吃虧者多回報 (11)
上善若水——德行是做人之本 (16)
寵辱不驚——臨危不亂能成大事 (21)
曲則全——能屈者才能伸 (30)
不驕不躁——謙虛謹慎使人進步 (34)
善行無痕——鼓勵比指責更有效 (40)
以德報怨——得人心者得天下 (45)
強行者有志——持之以恆才能成其志 (51)
《老子》 德經
高以下為基——萬丈高樓平地起 (59)
損之而益，益之而損——做人該自謙 (64)
柔可克剛——柔和能制服強硬 (69)
知足不辱——不輕視自己就有希望 (73)
大巧若拙——聰明反而像愚蠢 (77)
咎莫大於欲得——貪心不足會生害 (81)
知不知——不要自作聰明 (90)
禍福相依——壞事可變成好事 (95)
早積德——成大事要早準備 (99)
天下大事，必做於細——細節決定大局 (106)
天將救之，以慈衛之——慈愛最有力 (111)
善用人者為之下——謙遜贏得眾人捧 (115)
哀兵必勝——不自滿才能進步 (119)
弱可勝強——弱者可以勝過強者f 126)
承受恥辱與災難——忍辱負重成大事 (131)
下 篇
《孫子兵法》
“五事”與“七計”——膽識、策略要高明 (140)
出其不意，攻其不備——制敵於沒有準備時 (144)
廟算勝者——打有把握之仗 147)
智將務食於敵——以對方的言行為突破口 (154)
故殺敵者，怒也——有誘惑才有吸引力 (157)
不戰而屈人之兵——不戰而勝是上策 (162)
知己知彼——了解充分才能得勝 (166)
勝於易勝——以長處勝對方的短處 (170)
勝兵先勝——要製造必勝的條件 (174)
凡戰者，以奇勝——奇招最易取勝 (180)
善戰人之勢，如轉圓石——善於指揮、調動他人 (183)
致人而不致於人——趨利避害先發制人 (188)
避實擊虛——擊軟避硬 (191)
因敵變化而取勝——要隨機應變 (195)
以迂為直——用暫時的委屈換取成功 (201)
以患為利——以禍患為成功的資本 (205)
避其銳氣，擊其惰歸——對方鬆懈時制服他 (209)
智者之慮，必雜於利害——權衡利弊為明智 (215)
恃吾有以待也——準備充分最有利 (219)
利而誘之——以小利換取大收穫 (223)
將有五危——要克制不利因素 (227)
察微之著——以細微處察知局勢 (233)
通形者，先居高陽——創造有利的形勢 (238)
戰道必勝，君令不受——該出頭時就出頭 (242)
陷之死地然後生——藉助危難奮發進取 (249)
衢地必爭——把握成事的關鍵 (256)
綜合篇
左手老子右手孫子
事例一 (263)
事例二 (265)
事例三 (267)
事例四 (268)
事例五 (270)
事例六 (272)
《老子》 道經
居功而不誇耀——要善於隱藏鋒芒 (4)
無私才能成就有私——肯吃虧者多回報 (11)
上善若水——德行是做人之本 (16)
寵辱不驚——臨危不亂能成大事 (21)
曲則全——能屈者才能伸 (30)
不驕不躁——謙虛謹慎使人進步 (34)
善行無痕——鼓勵比指責更有效 (40)
以德報怨——得人心者得天下 (45)
強行者有志——持之以恆才能成其志 (51)
《老子》 德經
高以下為基——萬丈高樓平地起 (59)
損之而益，益之而損——做人該自謙 (64)
柔可克剛——柔和能制服強硬 (69)
知足不辱——不輕視自己就有希望 (73)
大巧若拙——聰明反而像愚蠢 (77)
咎莫大於欲得——貪心不足會生害 (81)
知不知——不要自作聰明 (90)
禍福相依——壞事可變成好事 (95)
早積德——成大事要早準備 (99)
天下大事，必做於細——細節決定大局 (106)
天將救之，以慈衛之——慈愛最有力 (111)
善用人者為之下——謙遜贏得眾人捧 (115)
哀兵必勝——不自滿才能進步 (119)
弱可勝強——弱者可以勝過強者f 126)
承受恥辱與災難——忍辱負重成大事 (131)
下 篇
《孫子兵法》
“五事”與“七計”——膽識、策略要高明 (140)
出其不意，攻其不備——制敵於沒有準備時 (144)
廟算勝者——打有把握之仗 147)
智將務食於敵——以對方的言行為突破口 (154)
故殺敵者，怒也——有誘惑才有吸引力 (157)
不戰而屈人之兵——不戰而勝是上策 (162)
知己知彼——了解充分才能得勝 (166)
勝於易勝——以長處勝對方的短處 (170)
勝兵先勝——要製造必勝的條件 (174)
凡戰者，以奇勝——奇招最易取勝 (180)
善戰人之勢，如轉圓石——善於指揮、調動他人 (183)
致人而不致於人——趨利避害先發制人 (188)
避實擊虛——擊軟避硬 (191)
因敵變化而取勝——要隨機應變 (195)
以迂為直——用暫時的委屈換取成功 (201)
以患為利——以禍患為成功的資本 (205)
避其銳氣，擊其惰歸——對方鬆懈時制服他 (209)
智者之慮，必雜於利害——權衡利弊為明智 (215)
恃吾有以待也——準備充分最有利 (219)
利而誘之——以小利換取大收穫 (223)
將有五危——要克制不利因素 (227)
察微之著——以細微處察知局勢 (233)
通形者，先居高陽——創造有利的形勢 (238)
戰道必勝，君令不受——該出頭時就出頭 (242)
陷之死地然後生——藉助危難奮發進取 (249)
衢地必爭——把握成事的關鍵 (256)
綜合篇
左手老子右手孫子
事例一 (263)
事例二 (265)
事例三 (267)
事例四 (268)
事例五 (270)
事例六 (272)
文摘
書摘
[套用實例]
居功而不誇耀——要善於隱藏鋒芒(第二章)
《老子》中“為而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”的原意
是：培育萬物而不要其報答，萬物興旺而不居功誇耀。因為不居功誇耀，功
績也不會泯滅。
在這裡，可以理解為：要善於隱藏鋒芒。
老子是個大智者，但他從不表現自己，並勸告世人不要太愛表現自己。
因為，顯山露水，出盡風頭，帶來的往往是無窮後患。真正有智慧的人，不
會張揚自己的才能，不會吹噓自己的功績。
盛名之下要韜晦，才能不開嫉妒之門；成功之後要謙虛，方可免走忿爭
之路。也就是說，越是“春風得意”之時，越要韜光養晦，以免被人由嫉生
恨。
春秋時代，孫叔敖很得楚莊王的信任，三次出任楚國令尹，權利很大。
有一天，狐丘地方的一位老者問他：“你是否知道，別人對你有三種怨
恨情緒？”孫叔敖說：“我不知人們怨恨我什麼，請您多多指教。”
那位老者告訴他：“你的爵位高了，那些尚未顯貴的士子就妒嫉你；你
的官職大了，君主就會疑心提防你；你的俸祿豐厚了，想沾你光的人就會對
你有怨言。” 孫叔敖感謝老者的提醒，一併對他說：“我有辦法平息這三
種怨恨情緒：爵位越高，我的態度就越是謙恭卑順；官職越大，我就越發小
心謹慎用權；俸祿越豐厚，我給別人的財物就越多。”
孫叔敖正是用這三種方法，處理好了有關的人際關係，平息了人們的怨
恨情緒。正因為孫叔敖從來不表現自己的才能，不炫耀自己的榮寵，不吹噓
自己的政績，所以能夠善始善終，深得好評。
每個人都有自己的做人原則，有些人喜歡平淡從容，有些人則喜歡鋒芒
畢露。我們會發現踏踏實實的人很容易贏得他人的好感，而鋒芒畢露的人則
難以得到好的人緣。人緣可不是小問題，它可能直接影響著你的成敗。假如
你人緣好，那么你每做一件事，別人都會津津樂道，即使你做錯了事，冒犯
了別人，別人也會善意理解你的過錯。
但如果你人緣不好，那么你每做一件事別人都會雞蛋裡挑骨頭，更不要
說做錯事了。即使你處處謹慎小心，事事正確，別人也會不以為然，不拿正
眼看你。所以說，儘量不要鋒芒畢露，咄咄逼人。
一些能力強、學歷高的人在表現自己的才華時往往恃才自傲，甚至與領
導去作比較，表現出蔑視領導的傾向。這樣的下屬很容易成為領導的重點打
擊對象，無論你多么優秀，只要你激怒了領導，那么，是絕對沒有好果子吃
的。
小趙是某名牌外語大學畢業生，分配在外事部門工作。由於他能講一口
流利的英語，開始很受領導的器重，並準備派他出國深造。但一年後，這個
很讓人眼紅的機會給了另一個各方面都不如他的同事。再後來，小趙在這家
單位呆不下去了，不得不辭職去了另一家單位。事後，他也很悔恨自己在原
單位的領導面前太愛賣弄了，時不時就對領導來兩句英語，正巧這位領導沒
學過英語，所以小趙的行為很讓這位領導反感。所以說，小趙在原單位。“
混不下去”也就很正常了。
有多少人由於年輕氣盛，愛出風頭，而處處碰壁。要想適應社會，首先
得知道隱藏鋒芒，而在關鍵、必要的時候再展露給眾人，那時人們自然會承
認你的過人之處。否則，如果時不時地拿出來炫耀_番，把別人都比得黯然
無光，那么，最終吃虧的只能是自己。P4-5
[套用實例]
居功而不誇耀——要善於隱藏鋒芒(第二章)
《老子》中“為而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”的原意
是：培育萬物而不要其報答，萬物興旺而不居功誇耀。因為不居功誇耀，功
績也不會泯滅。
在這裡，可以理解為：要善於隱藏鋒芒。
老子是個大智者，但他從不表現自己，並勸告世人不要太愛表現自己。
因為，顯山露水，出盡風頭，帶來的往往是無窮後患。真正有智慧的人，不
會張揚自己的才能，不會吹噓自己的功績。
盛名之下要韜晦，才能不開嫉妒之門；成功之後要謙虛，方可免走忿爭
之路。也就是說，越是“春風得意”之時，越要韜光養晦，以免被人由嫉生
恨。
春秋時代，孫叔敖很得楚莊王的信任，三次出任楚國令尹，權利很大。
有一天，狐丘地方的一位老者問他：“你是否知道，別人對你有三種怨
恨情緒？”孫叔敖說：“我不知人們怨恨我什麼，請您多多指教。”
那位老者告訴他：“你的爵位高了，那些尚未顯貴的士子就妒嫉你；你
的官職大了，君主就會疑心提防你；你的俸祿豐厚了，想沾你光的人就會對
你有怨言。” 孫叔敖感謝老者的提醒，一併對他說：“我有辦法平息這三
種怨恨情緒：爵位越高，我的態度就越是謙恭卑順；官職越大，我就越發小
心謹慎用權；俸祿越豐厚，我給別人的財物就越多。”
孫叔敖正是用這三種方法，處理好了有關的人際關係，平息了人們的怨
恨情緒。正因為孫叔敖從來不表現自己的才能，不炫耀自己的榮寵，不吹噓
自己的政績，所以能夠善始善終，深得好評。
每個人都有自己的做人原則，有些人喜歡平淡從容，有些人則喜歡鋒芒
畢露。我們會發現踏踏實實的人很容易贏得他人的好感，而鋒芒畢露的人則
難以得到好的人緣。人緣可不是小問題，它可能直接影響著你的成敗。假如
你人緣好，那么你每做一件事，別人都會津津樂道，即使你做錯了事，冒犯
了別人，別人也會善意理解你的過錯。
但如果你人緣不好，那么你每做一件事別人都會雞蛋裡挑骨頭，更不要
說做錯事了。即使你處處謹慎小心，事事正確，別人也會不以為然，不拿正
眼看你。所以說，儘量不要鋒芒畢露，咄咄逼人。
一些能力強、學歷高的人在表現自己的才華時往往恃才自傲，甚至與領
導去作比較，表現出蔑視領導的傾向。這樣的下屬很容易成為領導的重點打
擊對象，無論你多么優秀，只要你激怒了領導，那么，是絕對沒有好果子吃
的。
小趙是某名牌外語大學畢業生，分配在外事部門工作。由於他能講一口
流利的英語，開始很受領導的器重，並準備派他出國深造。但一年後，這個
很讓人眼紅的機會給了另一個各方面都不如他的同事。再後來，小趙在這家
單位呆不下去了，不得不辭職去了另一家單位。事後，他也很悔恨自己在原
單位的領導面前太愛賣弄了，時不時就對領導來兩句英語，正巧這位領導沒
學過英語，所以小趙的行為很讓這位領導反感。所以說，小趙在原單位。“
混不下去”也就很正常了。
有多少人由於年輕氣盛，愛出風頭，而處處碰壁。要想適應社會，首先
得知道隱藏鋒芒，而在關鍵、必要的時候再展露給眾人，那時人們自然會承
認你的過人之處。否則，如果時不時地拿出來炫耀_番，把別人都比得黯然
無光，那么，最終吃虧的只能是自己。P4-5
