川主廟是壇廟祠堂建築,是歷史遺蹟主類中物質類文化遺存亞類中的建築遺蹟基本類型。
川主廟整體建築結構為四合院布局,由大殿、戲樓、廂房組成,整體為穿斗式梁架結構,懸山式屋頂,小青瓦屋面,四周山牆環繞。鄰近戲台的石碑記載“川主廟大清嘉慶五年建”,大部分已毀。
基本介紹
- 中文名:川主廟
- 地理位置:四川省自貢市自流井區新街富台山社區
- 保護級別:市級文物保護單位
- 修建時間:清嘉慶五年(1800)
川主廟是壇廟祠堂建築,是歷史遺蹟主類中物質類文化遺存亞類中的建築遺蹟基本類型。
川主廟整體建築結構為四合院布局,由大殿、戲樓、廂房組成,整體為穿斗式梁架結構,懸山式屋頂,小青瓦屋面,四周山牆環繞。鄰近戲台的石碑記載“川主廟大清嘉慶五年建”,大部分已毀。
川主,又稱川祖,灌口神。是流行在中國西南以四川為中心並在周邊貴州、雲南、湖北、陝西等地的的一種類水神信仰。川主廟即為信仰崇拜的產物。歷史由來 桃坪川主廟,位於寨西小河旁的一塊坡地上,與老寨僅一橋之隔,廟門就座落在橋頭的北側,是東來西去的必經之處。無人考證建廟年代,但從廟中古樹和房頂那些不...
川主廟是壇廟祠堂建築,是歷史遺蹟主類中物質類文化遺存亞類中的建築遺蹟基本類型。川主廟整體建築結構為四合院布局,由大殿、戲樓、廂房組成,整體為穿斗式梁架結構,懸山式屋頂,小青瓦屋面,四周山牆環繞。鄰近戲台的石碑記載“川主廟大清嘉慶五年建”,大部分已毀。川主廟修建於清嘉慶五年(1800),整體建築結構為...
川主廟是歷史遺蹟主類中物質類文化遺存亞類中的建築遺蹟基本類型。川主廟位於自貢市大安區回龍鎮街村,坐西北向東南。整體建築為穿逗木結構,小青瓦歇山式殿。背景(人文、歷史、環境):回龍川主廟所處地區氣候屬東亞季風控制的範圍,為亞熱帶濕潤季風氣候類型。年平均氣溫17.5℃~18.0℃,相對濕度較大。地貌屬淺...
獅市川主廟 獅市川主廟,市級古建築,建於清代,位於獅子灘社區油房坡街。2008年10月9日富順縣人民政府公布為富順縣文物保護單位。2018年1月15日自貢市人民政府公布為自貢市文物保護單位。
川主廟村 川主廟村位於四川省閬中市鶴峰鄉。地處山區,氣候怡人,民風淳樸。川主廟村位於四川盆地東北部閬中市區內,山圍四面,東靠巴中市,境內302省道穿行而過且村村通水泥路。
民間則奉為川主,慶壇時均以壇神崇祀。川主信仰的祭拜場所是川主廟(亦稱為川主宮、川主寺、川王宮、二郎廟、清源宮、萬天宮、惠民宮等)。清朝川主廟遍布四川省(含今重慶市)內各州縣,有方誌記載的便超過500處。在川渝之外的川主廟則同時還兼有川人會館的功能。川主的祭祀活動分為官祭和民祭。都江堰每年舉行...
川主廟自然村,隸屬於雲南省昭通市昭陽區田壩鄉水屯行政村,屬於山區。位於田壩鄉北邊,距離水屯村委會1公里,距離田壩鄉政府2公里。國土面積有1.89平方公里,海拔1600米,年平均氣溫15℃,年降水量700毫米,適宜種植玉米、紅苕等農作物。有耕地485.83畝,其中人均耕地0.91畝;有林地414.9畝。全村轄7個村民小組...
川主廟河 川主廟河,源出彭廟鄉紅旗水庫,先與石角溪(長5.6公里)匯,再匯花魚洞河(長6.4公里),於本鄉小橋子注入鎮溪河,全長15.3公里。
川主廟組(段)川主廟組(段)是中國科學院南京地質古生物研究所於1979年命名的岩石地層名稱。命名 中國科學院南京地質古生物研究所,1979年命名,相當須家河組或香溪組,已停用。分布範圍 西南,四川省
上川主廟 上川主廟是四川省地名,清朝初期建成時民眾約定俗稱。地名含義 清代建古廟,內供李冰父子神像而得名。歷史沿革 歷史流傳,90年代拆除。
每年的農曆六月二十四是李凍的生日,即川主會。基本介紹 每年的農曆六月二十四是李凍的生日,每到這個時節,也是鎮子上最忙碌最熱鬧的時刻。從四面八方湧來的香客擠滿了這小小的廟堂,而本地人擺開了長桌宴款待遠來的客人。各種鄉土小吃任你品嘗,連著幾天的大戲讓你大飽了眼福,年中的這頓鄉俗大餐讓很多人回味...
川廟又稱“川主廟”,是原四川籍同鄉在雲州城建造的會館。位於象山東麓,原縣政府招待所(雲縣賓館)院內,建於民國二十三年(1934年),是一座占地160多平方米,單檐歇山頂式的古典建築。該建築除門窗被改造外,建築原貌保持完整。是雲縣具有典型建築結構的縣級保護文物之一。2009年冬,又造地藏殿、大雄寶殿和藥師...
佛山寺 位於烏當區下壩鄉宋二寨和尚坡下的佛山寺,原名川主廟,又名川子廟,建於康熙四十三年(1704),“文化大革命”後重修。佛山寺的建築風格奇妙獨特,保留了清晰的歷史模樣。對研究烏當的歷史以及政治、經濟、宗教、文化、藝術,具有重要價值。佛山寺 位於烏當區下壩鄉宋二寨和尚坡下的佛山寺,原名川主廟,又...
張家沱鹽業遺址位於自貢釜溪河南岸,富台山下,是自貢市區內還保留舊貌的民居建築群,同時因為一地同時修有三個祠廟(傳奉祠/川主廟/火神廟)而聞名。張家沱鹽業遺址是歷史遺蹟主類物質類文化遺存亞類工程與生產遺蹟基本類型。張家沱位於釜溪河南岸,觀音岩下,是釜溪河在自流井地區的一個大沱灣,據傳由張家民居聚集...
川主廟是川渝地區特有的,李冰因為修建都江堰,善於治水,因此被人神化而奉為“川主”。烏江水急灘險,龔灘更是常有水患,修建川主廟是希望借李冰之神力變水患為水利。2009年,被重慶市人民政府公布為市級文物保護單位。董家祠堂 董家祠堂與川主廟一牆之隔,修建於清嘉慶年間,是典型的四合院建築,為董氏宗族合資...
娑婆山頂有古剎土主廟,始建於元代,歷經明清兩朝,清鹹豐二年(1852)重修。廟前1公里處,興修川主廟,年代不詳,以廟名命當地為川主廟溝,兩廟皆香火旺。據耆老傳說,本世紀40年代中期,縣郊富紳徐氏,曾購兩坡柏樹,積穀數百擔,準備擴修土主廟,後遇社會變革,計畫未能實現。人民共和國成立後,經過減租...
景區簡介:皇澤寺位於廣元市區西郊嘉陵江西岸,烏龍山附近,建於唐開元年間,原稱川主廟。寺依懸崖,下瞰江流,雕樑畫棟,氣勢不凡,頗有巴山蜀水之秀麗巍峨。現存大佛樓、則天殿、小南海、呂祖閣、五佛亭等清代建築,布局錯落有致,氣勢巍峨。最佳旅遊季節:廣元皇澤寺氣候涼爽。春夏兩季是最佳旅遊季節。交通:從廣元...
清雍正五年(公元1727年),加封李冰“敷澤興濟通佑王”,並賜“績垂保障”額。光緒三年(公元1887年)加封李冰“通佑顯英王”,並賜“功昭蜀道”額。次年加封為“通佑顯惠襄護王”,賜“陸海金堤”額。灌區為李冰立廟很多,稱為川主廟。1938年,四川省政府頒定《祟祀顯英王廟伏龍現典‘禮儀式’》。程式為...
皇澤寺原名“烏奴寺”,又名“川主廟”,傳為紀念戰國晚期秦國蜀守李冰治理蜀中水患功績的祀廟。武則天於唐朝貞觀年間其父親武士避出任利州都督期間出生於此,建立武周政權後將當時已具規模的川主廟改建為皇澤寺,以示“皇恩浩蕩,澤及故里”。武則天稱帝後,於武周長壽二年(693年)稱“金輪聖神皇帝”,武周長壽三年...
初建於東漢,時為紀念蜀王杜宇的“望帝祠”,南朝齊明帝建武年間 (494—498),益州刺吏劉季連遷“望帝祠”於郫縣,改祀李冰父子於此,稱名“崇德廟”,後亦有“江瀆廟”,“李公廟”、“王廟”、“秦太守李公祠”、“真常道院”、“川主廟”、“顯英王廟”、“二王宮”之稱,清乾隆時之《灌縣誌》中...
川主廟 黑石山最古老的建築,始建於明代。最初為祭祀傳說中的驅石填海、治理水患的李冰二郎而建,廟內原有神像。二十世紀二十年代曾先後用作紀念聚奎創始人的“遺愛祠”及圖書室。鶴年堂 建於1928年至1930年,因鄧鶴年捐銀元一萬元故名。內為仿羅馬歌劇院式結構,造型獨特,當時號稱川東中學第一大禮堂。堂顏“...
明嘉靖年間,戴姓家族於此建“戴家寺”,因地處富順與隆昌交通要道,漸成集市,並以廟寺為名。民國23年(1934年)建鎮,新中國成立後,因長期簡稱,約定成俗,由“戴寺”改稱“代寺”並沿用至今。文物古蹟 川主廟 川主廟建於清代,舊址位於代寺場鎮十字街口旁,占地面積1300餘平方米。原建有正殿和左右兩殿...
濯水萬天宮實則為川主廟,其建築規模位列三大會館之首,是集川主廟與四川土著會館於一體的綜合性功能建築。供奉萬天川主李冰(封號為“萬天川主崇應惠民大帝”)、蜀漢昭烈帝玄德(劉備)、關聖大帝關羽、桓侯大帝張飛等。民國年間,亦作為濯水民間社團議事、濯水袍哥江湖交流之主要場所。原萬天宮為磚、木、石構結合,...
大明時期,以龍頭山飛靈寺為龍頭,修建雲台寺(又名龍頭寺、金頂寺)、鳴經寺、鐵牛寺、毛栗寺、靈光廟、川主廟、野豬廟、土主洞、揚子鱷等20餘座古寺奇觀,聞名於川鄂湘黔等省市。解放前,朝山拜佛的人群絡繹不絕,長達數月。大概是因為“飛靈寺”歷史的悠久和它的靈氣。每年農曆的2月19日、6月19日、9月19日...
南一箭之,地沙石坡,原有:川主廟一座,歷經風雨倉桑,早已荒廢,現蒙黨的政策開放,宗教信仰自由,古剎若得恢復重建,供八方遊人和信眾休閒觀瞻,豈不美哉!天從人願,眾思成真,鄰水縣觀音鎮大安村吳克全、陳志容夫婦善心發亮,瑩及百里,巨額捐資,鼎力贊助,古廟是以再生,鄰鋼鐵廠退休幹部蔣有生助善為樂,...
這些文物古蹟歸納起來主要有一宮(萬壽宮)、二祠(班麟貴土司祠、趙國澍祠)、五閣(奎光閣、文昌閣、雲龍閣、三宮閣、玉皇閣)、八廟(孫臏廟、財神廟、火神廟、黑神廟、藥王廟、雷祖廟、川主廟、東嶽廟)、九寺(九泉寺、慈雲寺、歡音寺、朝陽寺、壽福寺、圓通寺、迎祥寺、鳳皇寺、蓮花寺),還有青岩書院、...
據乾隆《巴縣誌》、道光《巴縣誌》載,川主廟建於北宋乾德年間(公元963—968年),供奉的是修都江堰、治水有功的秦蜀郡守李冰。一碗水 傳說當年此地有孽龍作惡,天帝派李冰之子李二郎下界制服孽龍。二郎制服孽龍之後,見當地旱情嚴重,指頭一點,開出一眼碗口大的神井,常年不涸。虎峰馬跡 位於雞冠石之頂,由一對...
弋祖師,南充市嘉陵區世陽鎮天子溝人氏,兄弟六人,排行為三,俗名:萬福,字華山;童貞入道,龍門正宗第二十五代祖師,生於大清光緒十三年公元1887年,了道於公元1960庚子年正月十四晚,享壽七十三歲,神封:白玉真人;道場位於南充市嘉陵區世陽鎮天子溝天福山川主廟,後學眾多,有楊厚分,袁宗模,屈紅春,周興...
沐愛縣衙舊址是利用川主廟(李冰父子的生祠、廟產)修建,修建者是將川主廟西移100米後,將約3000平米的土地上新建的沐愛縣衙,是為沐愛建縣專門修建的縣府辦公使用。籌建縣衙時將川主廟西移約100米(今沐愛蠶繭站)。由羅玉蔥領導縣衙修建事務。整座建築均為木質結構,坐西南向東北,占地面積約為2380平方米。...