嵐田村位於大涌鎮東南部，距鎮政府約2.4千米。東接安堂村，西鄰旗南村，南與板芙鎮四聯村相望。據明嘉靖《香山縣誌》記載，村域於明洪武四年（1371年）始有“小洋”村名，清道光七年（1827年）時分大嵐、文田兩村，1951年兩村合併，各取一字命名為嵐田村。該村位於大涌鎮卓旗山東麓，村落呈“人”字形塊狀分布。鄉道翠華路、環鎮路經過村落，華星路、旗峰路、中新公路經過該村地界。
基本介紹
- 中文名：嵐田村
- 行政區類別：村
- 地理位置：廣東省中山市大涌鎮
歷史沿革,經濟,人口,歷史文化,村民由來,本地方言,傳統建築,傳統技藝,傳統文化,公共設施,
歷史沿革
嵐田村明洪武十四年（1381年）屬龍眼都，清道光七年（1827年）屬隆都，光緒初年屬隆鎮，清宣統二年（1910年）屬第二區；1925年屬中山縣第二區，1949—1956年先後屬第二區旗南鄉、第十二區、沙溪區，1957年2月屬大涌鄉，1958年8月屬先鋒公社，1958年10月屬沙溪公社大涌耕作區，1959年4月屬大涌公社，1963年初屬沙溪公社，1966年5月屬大涌公社。1984年屬中山市大涌區；1986年12月屬大涌鎮，稱嵐田行政村；2002年6月至今稱嵐田社區。
經濟
嵐田村傳統經濟以農業為主，主要種植水稻，也種植甘蔗、蔬菜，輔以養殖生豬、“三鳥”、耕牛、奶牛、塘魚。山坡地上種植荔枝、龍眼、黃皮、烏欖等果樹。現時經濟多元發展，八頃圍（地名）建起千畝花木場，發展現代農業。以嵐田工業園和文田布業城為載體，牛仔布業貿易和牛仔製衣產業發展迅猛。建於中新公路兩旁的布業城是中山市最大的牛仔布業商貿批發市場，占地面積12.7萬平方米。村民收入以工資性收入、物業出租收入為主，另有集體經濟分紅、工商業經營收入等。
人口
2015年底，戶籍人口3429人。其中：男性1658人，女性1771人；80歲以上124人，最年長者100歲（女）；生活主要依靠農業收入3人，常年在城鎮生活和打工的約870人，海外留學人員約20人；實際在村居住戶籍人口約2550人。非戶籍外來人口5121人。祖籍該村的香港同胞619人，澳門同胞1025人。華僑華人約1740人，主要分布在美國、加拿大、澳大利亞和紐西蘭。
歷史文化
村民由來
世居村民主要為李姓。北宋靖康元年（1126年），李姓因避戰亂從中原輾轉遷入廣東新會縣，《香山縣誌》記載：“明朝洪武初年，尚書李族一支,始祖李必達（號大佬）攜一子四悌從新會縣鹿洞遷來大嵐”，約在明代，梁、毛、林、李、余等姓先後從南雄白沙巷、香山縣城區、四都大車、隆都涌頭等地來到田頭（文田）定居。明宣德五年（1430年），李姓一支遷居竹仔林村（今起鳳環村）；明嘉靖十三年（1534年），另一支遷往沙溪嵐霞村。
該村修有《李氏族譜》，修纂者及時間不詳。村民余和保著有《中山兵匪見聞錄》，記述清末民初至新中國成立前中山縣兵匪活動情況，2004年由政協中山市委員會文史委內部出版。2014年，村委會制定《嵐田村自治章程》。
本地方言
世居村民為漢族，屬廣府民系，受當地語言環境影響，村民現通用閩方言隆都話。
傳統建築
該村屬於民田地區，村內有“一縱四橫”五條主街道，均以石板鋪地。20世紀90年代後，主道實現水泥硬底化。現存傳統磚瓦結構民居和中西合璧風格的僑房約200座，以磚木結構為主，多建於清末民初。其中，坐落於大嵐街 46號的僑房建於民國時期，占地面積137平方米，建築面積343平方米，有前院、立面水刷石飾面，被市政府確定為中山市歷史建築（A級）。被確定為中山市歷史建築（A級）的還有普安醫局，始建於民國時期，1984年重修。樓高二層，融中英建築風格於一體，屋頂高掛五角星。
嵐田村現存樓2座，均為中山市不可移動文物。龍門古道樓，是中山市現存碉樓中形制較特別的一座，頂層為六角坡面攢尖頂閣樓。首層內部有一閘門，上部嵌花崗岩門額，陰刻“龍門古道”四字（書於清光緒六年）。一層外牆及二、三層是在閘門的基礎上於民國時加建。窗戶有花崗岩窗套，牆體多處開射擊孔。坎頭正街1號的碉樓，始建於民國時期，磚混結構，設花崗岩窗套、門框，一樓的兩側山牆和二樓的四面牆體均開射擊孔。
民國時期為防盜匪，村落四周廣建圍牆。東堡與安堂西堡間圍牆建於1918年，全長近1000米，高4米，厚約1.5米，以黃泥混合石灰、蚝殼灰等築就，十分堅固。20世紀70年代末，因建設需要圍牆被拆除。西堡與北堡圍牆全長約2000米，全部以花崗岩建造。閘門、樓與圍牆構成堅不可摧的護村長城。
清代至民國時期村中建有宗祠18座，李氏建有李氏大宗祠、四世祖祠、五世祖祠、六世祖祠、七世祖祠、八世祖祠、九世祖祠、世遠祖祠、雲翠祖祠、逸峰祖祠、少儀祖祠、香圃祖祠、敦亭祖祠、錦堂祖祠、紹峰祖祠等15座祠堂。另有梁氏祖祠、八發林氏祖祠、漢悅余氏祖祠（位於文田）。
紹峰祖祠位於沙堆下，清光緒三十二年（1906年）嵐陽初等國小設於祖祠內。李氏大宗祠是該村規模最大的宗祠，坐落於嵐田村中心，坐北向南，磚瓦木結構，全祠有前廳、中堂、後寢三進，帶左、右偏房。1943年，嵐陽初等國小從紹峰祖祠遷至李氏大宗祠，並更名為大嵐國小。70年代祠堂被拆，改建為校舍。錦堂祖祠，位於嵐田中心街，50年代初作嵐田供銷合作社，1973年改建為生產大隊糧食倉庫。少儀祖祠，位於北堡，50年代曾作為私塾、公社飯堂、託兒所，80年代後作為老人活動場所，現空置。1949 年前，因村內經常遭盜匪“打明火”（入屋搶劫），遂有“大嵐人，拆祠堂，買大槍，保村莊”之說。
該村李姓始祖李必達以捕魚為生，後當小販。去世後由族人葬於嵐田大片塢（地名，又稱交椅地），1947年墓地重修，族人舉行新瑩落成儀式。每年清明前，李姓村民到此墓地拜祭。在外的遊子、華僑、港澳台同胞也回鄉祭拜。
該村原有廟宇6座，現存5座：先鋒廟，位於坎頭正街，始建於清代，2014年重修，供奉楊六郎。靈娘廟，位於村東北，始建於清代，1973年重修，供奉靈娘姑等，每年農曆九月，村民都會去廟裡拜祭。三神公廟（嵐田古廟），始建於清光緒年間，1991年、2012年兩次重修，供奉觀音、文昌、玉皇大帝、北帝。田溪古廟，位於文田，始建於清光緒三年（1877年），光緒三十年（1904年）重建，1964年重修被拆的後部建築，前檐保存有精緻木雕、石雕，供奉觀音、北帝、文昌，村民多在七月拜祭。大門楹聯“恩波覃角海，靈跡著旗山”，由清代翰林官李贊成書於光緒三十年；另有一副：“文德恢隆武烈顯揚籍枕山靈敷凱澤，財源睿發慈航普度遙臨海國漾恩波”，書於清光緒三十年。嵐陽古廟，位於東堡，始建於清光緒三十年，硬山頂，三間三進格局，帶左右偏房，檐牆牆有人物、山水、花鳥壁畫。嵐陽古廟大門楹聯“光昭四表，議閏群生”，書於光緒三十年。古廟20世紀60年代初被拆除，2000年重建，但規模遠不及以前。廟內供奉關羽、文昌、張王爺、觀音、華佗等。農曆二月初三文昌誕，村民舉行拜祭活動；農曆九月，村民到廟進香拜祭。原有嵐田祖廟，位於安堂村西堡，始建於清代。祖廟所在地域原屬嵐田毛姓所有，後賣給安堂林姓，發展為安堂村西堡，而祖廟不賣。廟內供奉洪聖大王，農曆二月十三日洪聖大王誕舉行廟會。當天上午，嵐田村青壯年把洪聖大王神像從祖廟抬回村中，讓村民進香添油，虔誠供奉，祈求保佑。並舉辦“執炮”活動，晚上或邀請粵劇戲班搭棚演戲，或聘請僧道打太平清，或誠聘“歌塾”設擂台唱鶴歌。嵐田祖廟現已不復存在。
傳統技藝
紅木傳統雕刻技藝是該村乃至整個大涌鎮的一項傳統手工工藝。初時，村民利用卓旗山多產野生林木的條件伐木建房，而剩餘的邊角料就用於家具和神像的雕刻。明清年間，村內修建廟宇、宗祠等離不開紅木雕刻。紅木雕刻用材考究，需本地優質木料或東南亞、非洲的名貴木材，以圓刀、玉婉刀等為雕刻工具，經選料、拉花、雕刻、裝配、烘乾、打磨、上漆等工序製作而成，到清代形成中西合璧的風格。清末，村民李金昶、李金海等遠赴斐濟從事木工雕刻。2011年，大涌紅木家具傳統雕刻工藝被列入省級非物質文化遺產名錄，李仲良為省級代表性傳承人。
傳統文化
中華人民共和國成立前，該村便成立樂社組織。1997年6月1日，該村20多名曲藝愛好者成立嵐田村旗山曲藝社。1999年7月移址鎮文化館，鎮內其他村粵曲愛好者加入，更名為大涌鎮旗山曲藝社。曲藝社利用晚上、假日為村民演唱粵曲、折子戲，參與各項慶典、慈善活動演出，2000年被評為中山市十佳業餘文藝社團。
村民喜愛籃球運動，20世紀30年代便組建起籃球隊，擁有李宗均、李先平等優秀籃球運動員。1947年7月10日，大嵐旗峰體育會成立。旗峰籃球隊是隆都地區較早成立的球隊之一，在縣、區舉辦的籃球賽中曾獲前三名的好成績，主力隊員李國偉等代表中山隊參加省籃球選拔賽勇奪冠軍。
公共設施
該村20世紀50年代末通電話，1963年通電，1988年通自來水，1999年實現村道水泥硬底化，2000年通網路。村西北有卓旗山森林公園，村內建有鎮健身文化廣場、嵐田抗鹹水庫和嵐田水庫。嵐田抗鹹水庫為市全祿水廠蓄淡抗鹹工程，占地388畝，總投資1.2億元，水庫總庫容196.2萬立方米。水庫上游“老虎窟”（山坳名）有由巨石砌成的大小不一的18間洞室。據《香山縣誌》載，卓旗山“有石室十八，陰寒森窈，雖盛暑晝晴，不可久坐”。山腳下有龍井頭山泉水，泉水甘甜潤喉，該村及鄰近村民常到此取水。村中有兩棵樹齡100年以上的細葉榕樹。
清光緒三十二年（1906年），該村開辦嵐陽初等國小。1921年，梁耀樞、梁群英、李棄危等籌辦文田李族國民國小。1932年，村中有文田初級國小、應新初級國小和嵐陽國小三所私立學校。1988年，旅斐濟鄉親李華葉獨資捐建嵐田善昌學校。村內建有旗峰籃球場、文田籃球場、坎頭籃球場、嵐田文化廣場、文體活動中心、老人活動中心、農家書屋，另有幼稚園一所。
