崗上遺址因分布在滕州市東沙河鎮崗上村而得名。遺址位於崗上村東，北留路北側，地理環境屬於低緩丘陵地帶。
基本介紹
- 中文名：崗上遺址
- 位於：滕州市東沙河鎮崗上村
- 遺址：位於崗上村東
- 發現：1956年6月
1977年12月23日，授予山東省文物保護單位，是一座古遺址崗上遺址。1956年6月進行文物普查時的，1961年夏，為了進一步了解該遺址的文化風貌，由山東省文物管理處，山東大學歷史系，中國科學院考古研究所山東工作隊，聯合組成考古試掘小組進行發掘。遺址位於村東里許隆起的高地上，當地民眾呼其地曰“桃行”，其餘部緊靠郭河，水自南向北折向西流淌。崗上遺址與徐時村遺址（其地現屬山亭區）隔河相望，遺址南北長約300米，東西寬約200米，總面積約6萬平方米。從河岸西側的斷崖上觀察，土層中暴露出大量灰層堆積，並夾雜著許多紅燒土粒，人骨、獸骨、陶器殘片等。“文革”中，遺址遭受嚴重破壞，在中心部開掘了一條東西向水渠，破土時，發現了許多完整的人骨、陶器、石器、骨器、玉器、松綠石等文物，其中一件人面紋玉飾特別精緻，其長3cm，寬3．6cm，用陽線刻劃人面輪廓和橢圓形眼眶，眶內刻短線表示眼睛，三角形鼻，口用短橫線表示，人面神情含蓄恬靜，具有明顯的宗教意義。這件人面紋玉飾，不僅為研究史前雕刻藝術，同時也為探索東夷部族的原始宗教提供了寶貴的實物資料。在這個發掘過程中，歷時半月，共清理墓葬八座，灰坑一個，開鑿探溝一條，獲得文物、標本百餘件。根據發掘資料分析，此處遺址的年代，最早的屬於新石器時代的大汶口文化，並含有龍山、商周等幾個不同歷史時期的文化堆積，在遺址中採集的含炭標本，經放射同位素炭14測定，其年代距今6000～4000年左右，延續時間約2000年。
崗上遺址經考古專家的發掘、研究，其社會關係是母系氏族社會轉至父系氏族社會的階段，當時的社會意識形態也發生了根本的變化。首先是婚姻關係，它已由族外群婚發展到對偶婚，也就是一個男子和女子在或長或短的時期內，不穩定地共同生活。對偶婚的出現，促使了母權制的瓦解，父權制的產生。父系制的確立，是生產力發展的結果。因為此時的農業、畜牧業和手工業均有很大的發展，男子在生產中占居了主導地位，婦女則被排擠到次要的地位。男子憑藉經濟上的優勢，社會地位也隨之提高，大量財富集中到男子手中，血統按父系計算。
崗上文化時期的農業生產仍占主要地位，農具較前有了很大進步，農作物的種類也有了增加；畜牧業相當發達，飼養的動物種類和數量增多；手工業已成為獨立的部門，制陶技術使用了輪制；陶器有夾砂陶和泥制陶兩種，早期以紅陶為主，晚期除了紅陶外，還有灰陶、黑陶、白陶等，素麵陶較多，大部分經過打磨。陶器裝飾的顯著特點是出現鏤孔，這種技法主要見於豆和高柄杯。從徵集的骨針和陶紡輪可以看出，原始手工業已有了發展，使用野生纖維和動物毛絨縫製衣著已成為可能。
