崑崙秘史2

崑崙秘史2

《崑崙秘史2》是2011年貴州人民出版社出版的圖書,作者是曹誰。《崑崙秘史2:傳國玉璽和羅馬皇冠》內容簡介:他們的文學來自史詩(在中國史詩似乎被發達的史傳文學代替),典型的史詩在今天似乎消失,其實它們已經進入敘事文學,西方的小說就是從史詩中發展來的,中國的小說則正好是從史傳中孕育出的。所以今天我們的詩情在很大程度上轉移到敘事文學,雖然史詩已進入一個新的抒情冥想的“第三史詩”時代(參看拙作《現代史詩存在的合法性:自由詩時代的抒情冥想“第三史詩”》)。我日益感覺詩歌和小說的相通,它們都是從我們的世界中攝取“元素”來構築一個世界。這元素要對內合於內二精神,對外合於世界本質;這元素對於詩歌就是“意象”元素,對於小說就是“故事”元素。

基本介紹

  • 書名:崑崙秘史2
  • 又名:傳國玉璽和羅馬皇冠
  • 作者:?>曹誰
  • ISBN:9787221095121
  • 頁數:270頁
  • 定價:28.00
  • 出版社貴州人民出版社
  • 出版時間:2011-9-1
  • 裝幀:平裝
  • 開本:16開
編輯推薦,作者簡介,目錄,

編輯推薦

中華帝國的傳國玉璽在公元1368年元大都陷落時不知所蹤,那枚玉璽今天在哪裡?是被元朝末代皇帝帶到蒙古?羅馬帝國的鑲鑽皇冠在公元1453年拜占庭滅亡時不翼而飛,那頂皇冠今天在何處?是被索菲亞公主帶到俄羅斯?朱元璋藉助明教建立明朝後禁止摩尼教傳播,今天泉州摩尼教草庵中藏有什麼玄機?清潔教派在法國南部的起義被教皇殘酷鎮壓,今天阿比爾大教堂中又留有什麼秘密?我們人類是怎樣擴散的?從美索不達米亞向西到猶太、埃及、希臘,向東到波斯、印度、中國,從羅馬再向西到拜占庭、莫斯科、維也納,從洛陽再向東到京都、南京、北京,其中暗藏著什麼文化密碼?為什麼它們按照梅塔特隆立方體排列?崑崙天宮中的權杖究竟能否打開時間通道?我們人類共同建造的通天塔——巴別塔究竟在哪裡? 《崑崙秘史(Ⅱ傳國玉璽 &羅馬皇冠)》將為你揭開這些秘密。

作者簡介

曹誰,詩人、作家、編劇。字亞歐,原名曹宏波。中國作家協會會員,中國詩歌學會會員,青海省詩歌學會理事。大詩主義發起人、代表詩人。民刊《大詩刊》主編。1982年6月5日出生於山西。2006年畢業於西部某民族大學中文系,後供職於西寧某報社。2005年同西原創立北寒帶詩歌沙龍。2007年寫長篇詩論《大詩主義宣言》,創立民刊《大詩刊》,開始發起大詩主義運動,被稱為八零後發起的三大文學思潮之一。2008年去職遠遊,在西藏、新疆週遊數月而返,現在魯迅文學院第十四屆中青年作家高研班深造。中學開始寫作。目前有詩集《誰在苦悶中象徵》《冷抒情——亞歐大陸牧歌》,長詩單行本《亞歐大陸地大史詩》,長篇小說《巴別塔尖》《崑崙秘史:巴別塔尖(前傳)》《崑崙秘史1:時間地軸》《崑崙秘史2:傳國玉璽和羅馬皇冠》《崑崙秘史3:瑪雅通天塔》,散文集《巴別塔尖手記(有一種情叫牽掛)》,遊記《自由書:環大西部行走——西藏新疆遊歷記》。

目錄

自序 我們的世界:從巴比倫向東到波斯、印度、中國向西到猶太、埃及、中國
第一章 帕米爾堡的陰謀
第二章 星辰界的玉女及飛賊太陽和變臉月亮
第三章 西西里往事
第四章 金三角故地
第五章 巴比倫一千零一夜的黑店
第六章 泉州港摩尼教草庵
第七章 土魯斯清潔派教堂
第八章 吐谷渾寶藏和崑崙天宮啟示
第九章 猶太:耶路撒冷地宮
第十章 埃及:法老王妃復活
第十一章 希臘:新米諾斯迷宮
第十二章 索菲亞帶羅馬皇冠到俄羅斯?
第十三章 波斯:伊朗古墓麗影
第十四章 印度:婆羅門的殉葬
第十五章中國:軒轅村的復仇
第十六章元末帝帶傳國玉璽到外蒙古?
第十七章大夏國的復辟
第十八章新的長安:京都城、南京城、北京城
第十九章新的羅馬:拜占庭、莫斯科、維也納
第二十章巴比倫:密特拉立方體的顯現
第二十一章拜占庭海底地宮和洛陽城地下陵墓
第二十二章宇宙宮:阿拉伯決戰
附錄:《崑崙秘史1:時間地軸》故事梗概

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