崇義三節龍

三節龍是光緒年間便盛行在崇義縣關田鎮田心村的一種民間燈彩，至今已有一百多年的歷史。當地農民把這種三節龍稱為“泥鰍沾灰”，亦即形容三節龍舞動起來猶如肥短的泥鰍沾了香灰一般活蹦亂跳。

基本介紹

• 項目名稱：崇義三節龍
• 主題詞：傳統舞蹈，三節龍
• 認證級別：省級
• 項目分類：傳統舞蹈
• 國家：中國
• 起源時間：光緒年間
• 認證時間：2013年
• 認證批次：第四批
• 申報地區：中國江西省贛州市崇義縣

簡介

“三節龍”比較突出的特點是：龍由3節組成，分龍頭、龍身、龍尾三部分，由紅綢串成，龍頭上繪有八仙、灶神等圖案。4人執牌燈，牌燈上寫明姓氏堂名。3個舞龍者站在僅有0.64平方米的八仙桌上，動作可分兩種：桌上舞龍和地面舞龍（桌上舞龍有騰雲駕霧、高車搖水、穿龍、團龍、左右舞龍；地面舞龍有舉龍、參拜、龍擺尾、左右舞龍、行步舞龍、正面舞龍、穿龍）。三人輕捷自如地騰挪跳躍，舞動龍身，凌空穿插翻飛。其伴奏音樂充滿節日的歡快，鼓點興奮急促，曲調變化無窮。

歷史淵源

明正德十四年（即1517年）王陽明在崇義建縣，甘氏家族自明末開始從粵東遷居於關田鎮田心村。據甘開平老人介紹，“三節龍”是在光緒年間便盛行一種民間燈彩，至今已有一百多年的歷史。已年滿60甘開平是三節龍的唯一傳人，他自小跟爺爺甘泰仁，父親甘盛楊學習三節龍，了解三節龍的扎制工藝和八仙桌上的舞步圖譜。1984年《江西省民間舞蹈集成.贛南卷》普查時，他參與了表演。

基本內容

龍由3節組成，三個舞龍者站在一張八仙桌上舞龍；

2、三節龍的動作可分兩種：桌上舞龍和地面舞龍，①桌上舞龍有騰雲駕霧、高車搖水、穿龍、團龍、左右舞龍，高車搖水：碎踏步加大八字步，三人成人貼著人，上身跟著龍的左右擰動，龍頭面對龍身和龍尾，龍頭往龍尾身體的左右做“舀水”動作，使龍形成翻滾狀。

桌上穿龍：跑跳步，龍頭從左右舞龍兩次後再從龍頭與龍身之間穿插進去，龍身則跟隨龍頭的方向畫了一個大圈，龍尾則抱著龍身舞者的腰間左右換手，再跟隨龍頭的方向進行舞動。

團龍的做法是：龍頭高舉，使龍頭在頭頂劃“∞”字。

左右舞龍是龍頭站“大八字步”半蹲，面對龍身和尾，往身體兩側劃“∞”字，如舞至右上方，右手握龍把中段，左手握底端，往下時，膝應勢而屈，上身後仰，稍右擰身，由下經前舞至左上方，順勢而立，馬上換把，左手握中間，右手握底端，左邊舞法和右邊相同。

②地面舞龍有舉龍、參拜、龍擺尾、左右舞龍、行步舞龍、正面舞龍、穿龍。

舉龍：矮子步，右手握把，手腕前後旋轉、晃動。

參拜：身體直立，面向一點，站成橫排，龍頭面向七點，龍從舞龍者頭頂向一點上下行90度的鞠躬禮。

地面穿龍：跑跳步，龍頭從左右舞龍兩次後再從龍頭與龍身之間穿插進去，龍身則跟隨龍頭的方向畫了一個大圈，龍尾則跟隨龍頭的方向在龍頭和龍身中間進行穿插。

龍擺尾：下擺尾做法是龍頭至上往左下轉半圈，龍尾同時從上往右下轉半圈，形成龍頭和龍尾相對，搖晃，龍頭（尾）弓箭步，龍身直立，把龍身向上舉起，在側面形成一圈，上擺尾的舞法和下擺尾相反。

崇義當地的風俗習慣是每年初二、三紮好龍燈，初四開始“出龍”，先在本村圩鎮玩耍然後到附近鄉村。舞龍時每個方向穿插一次算一門。一般到庵堂廟宇打八門，到祠堂打九門，較大的廳堂便打十二門。先由一個提香火籃的“管事人”對當年建新房或者添男丁或者做大壽的家庭發賀帖，各家各戶準備好爆竹，菸酒茶點。凡點燃爆竹的人家，則表示“接龍”，龍燈就進這戶人家進行表演，表演的程式是先參神、再舞龍，表演完畢，主人將“紅包”送給“管事人”，同時請“龍燈”的表演者喝酒、吃茶，然後再到下一家表演。每年是年初四“出龍”一直玩到，元宵節“散龍”。

基本特徵

三節龍的音樂伴奏充滿節日的歡樂氣氛,伴奏音樂隨著舞龍的變化,不斷換音樂、曲牌，起了烘托氣氛作用，伴奏樂器是兩支鎖吶，打擊樂有小鼓、大鑼、鈸、小鑼等。吹奏的曲牌有“拜將台”、“朝陽歌”、“巴山”等音樂充滿著濃厚的鄉土風味。“三節龍”分龍頭、龍身、龍尾三部分，由紅綢連串。龍頭上繪有八仙、灶神等圖案。表演時，3名舞龍者站在僅有0．64平方米的八仙桌上，輕捷自如地騰挪跳躍，舞動龍身凌空穿插翻飛，伴奏音樂充溢節日的歡快，鼓點興奮急促，曲調起伏變化多端。當地農民把這種“三節龍”稱為“泥鰍沾灰”，形容“三節龍”舞動起來猶如肥短的泥鰍沾了香灰一般活蹦亂跳。

主要價值

（1）象徵意義：“三節龍”也是一種舞龍，對於中國人而言即象徵著吉祥如意，敬拜祖先，可以祈盼風調雨順，五穀豐登。（2）傳承意義：三節龍傳承100多年，是具有特色的、美好的非物質文化遺產，具有重要的傳承意義。（3）鍛鍊價值：舞龍可以起到強身健體的作用。（4）財富價值：“出龍”對三節龍表演者而言是一筆收入來源。

瀕危狀況

（1）“三節龍”難覓繼承者：村中的年輕人大部分都外出務工去了，看著祖傳的技藝現在難以找到接班人，要把“三節龍”傳承下去僅憑甘家人的努力顯然已經勢單力薄。

（2）市場不足：現代時尚文化娛樂方式的侵蝕，村里過年來“請龍”的人越來越少，“三節龍”已經很難營造出熱熱鬧鬧的新年氣氛了，因為“三節龍”沒有推廣開，年輕人對其知之甚少，更加導致年輕人的熱情不足。

保護措施

在崇義縣的大型文藝匯演中，“三節龍”已經成了必不可少的節目。另外，“三節龍”已成為了省級非物質文化遺產。

為了讓“三節龍”這一獨具地方特色的民間藝術形式永遠保存下來，崇義縣啟動了“三節龍”進校園活動。各校選派體育、音樂教師到縣文化部門進行“三節龍”套路培訓，繼而由教師傳授給學生。從2010年開始，“三節龍”將舞進崇義縣所有中學校園，真正在全社會形成重視、保護非物質文化遺產的意識和氛圍。