《崇武傳說》是黃金龍炎創作的網路小說,發表於17K小說網。
基本介紹
- 中文名:崇武傳說
- 作者:黃金龍炎
- 小說類型:網路小說
- 連載平台:17K小說網
《崇武傳說》是黃金龍炎創作的網路小說,發表於17K小說網。
《崇武傳說》是黃金龍炎創作的網路小說,發表於17K小說網。意外穿越,開啟走向武道巔峰的道路。。。煉丹師?冰雕師?又有何阻擋本少爺通往巔峰的步伐?奇冰?異火?統統收入囊中。……窺天地之奧,達造化之極。奪乾坤天機,擎蒼穹星河...
福建省泉州市惠安縣崇武鎮是名揚海內外的“中國石雕之鄉”,崇武鎮五峰村又被譽為古今“中國南派石雕第一村”,是南派石雕的發源地,尤其以蔣氏最為出名。全村年產值8億多元,人均純收入為8018元,成為惠安首富村。村工業區被國家農業部命名為“全國鄉鎮企業示範區”。概況 五峰村,有“五峰釀蜜”美麗的傳說,該村...
崇武魚卷是福建閩南傳統的特色名小吃,屬於泉州十大名小吃之一,其主要原料為精選優質魚,其中又以馬鮫、鰻、鯊等最佳,高質量的魚卷,入口柔潤清脆,咀嚼時齒頰留香,既沒見魚肉,也不含腥味,有一種特有的清鮮滋味。崇武人出外探親訪友,喜歡帶上他們的特產魚卷,表達心意。在閩南舉行的比賽中多次獲獎,深受閩南百姓...
在崇武里有這樣一個傳說,當遠航已久的漁民不見歸來的時候只要將各式不一樣的貝殼串成風鈴掛在海邊高處和點上琉璃燈,當海風吹起就會將這聲音帶到迷失在海面的漁民身邊,海上的人就會看到海的一邊亮起燈光,清脆的貝殼聲就會帶著這些迷失深海漁民回到村里。故事梗概 驚濤駭浪,雷聲四起狂風驟雨。一艘漁船在海面上被...
異世界的地產商是一部玄幻類型網路小說,作者是指尖蜃樓。內容簡介 在白濁之前,這個全民尚武,實力為尊的崇武大陸,最珍貴的無疑是那些可以提升修為的天才地寶和強勁的功法秘籍了。而在白濁來到這個世界以後,富二代炫富,會說我家有白濁大神的多少套房產,女神挑選雙修道侶,白濁的房產成了最基本的條件。能提升後輩...
當日,慘遭日軍暴行的崇武無辜民眾死亡95人、受傷38人,被燒毀漁、商船512艘,被炸、燒毀房屋566間,廟宇1座,損失及被搶財物無數。重演了明代倭寇“陷城洗街”的惡劇。 從這一年起,每年的農曆六月十二日,崇武上百戶人家都要舉行祭祀,悼念在那天遇難的親人們。老人們講,這一天,本是民間傳說中的彭祖紀念日,1940年以...
《七界武神》是連載於創世中文網的異界玄幻類網路小說,作者是葉之凡,全文共642萬字,已完結。《七界武神》講述了華夏國的特種兵葉天,穿越到了這個崇武的世界,他在十五歲時便達到了覺醒武魂的條件,可惜他沒有武魂,然而一次奇遇之後,讓他得到了上古巫師的禁忌手冊,練成了吞噬體質,打破蒼穹,戰上九重天的故事...
神州南方守護邊城崇武城之主,為人豪邁豁達,喜歡自稱大爺。性別:男 身份:崇武城城主 下屬:武管事(男)武學:崇武斬靈、崇武天地 兵器:大刀 初登場:《神州傳說之上闋》第5集 退場:《神州傳說之上闋》第7集 弦城主 《神州傳說之上闋》人物角色。神州南方守護邊城八音城之主,十分擅長音律。因為是女人,...
65、三平祖師降“眾祟”的傳說及其象徵意義,《台灣源流》29期(2004年冬季刊),136-139頁,3千字。(ISSN 1026-9649)66、閩台七夕瑣談,《台灣源流》29期(2004年冬季刊),140-145頁,5千字。(ISSN 1026-9649)67、淺談民族傳統文化保護的若干問題,《中央民族大學學報》2005年(1),99-104頁,10千字...
近代作家劉操南根據評話演員胡天如傳述,以《水滸傳》為底本,糅合傳統水滸評話及民間傳說,創作小說《楊志演義》,講述楊志離開天波府直至落草二龍山的曲折經歷。書中楊志是楊文廣之子,善使楊家金槍,由祖母穆桂英教授武藝。戲曲形象 傳統京劇中關於楊志的劇目主要有《楊志賣刀》、《生辰綱》。影視形象 ...
傳說已不可考證,但陳秀良老人說,他小時候族人輪流在“護內”捕魚卻是真真實實的。“石獲”高1米多,寬度2-5米。整條“石獲”因吃水深淺由高到低與海平線持平,由寬到窄築建,最遠處離岸400米,“獲”內海域集水面積約120畝,漲潮時海水會因潮汐大小不同程度地沒過“石獲”。結構 “石獲”設於潮間...
數十年之間坊間不斷傳聞城隍回城的傳說故事,在有關部門的大力支持下城隍回到了廈門城重新供世人膜拜。在城隍神的指引之下,活潑可愛的廟前石獅、技藝精良的石雕龍虎窗、令人驚嘆的盤龍石柱還有彌足珍貴的明代城隍金身都一一展現在世人眼前。這一段段的神話故事應驗了城隍重回廈門城的傳說,也預示著廈門城城隍廟將重新...
“關索”是民間傳說中關羽的第三個兒子,在《三國志通俗演義》曾有登場,但正史中卻未見記載。相傳關索曾隨諸葛亮南征孟獲,驍勇善戰,在雲南、貴州一帶深受崇拜,西南地區多有關索橋、關索嶺、關索廟等地名。宋代民間盛傳關索之武勇,武人多喜用“關索”作別號,如小關索、賽關索、嚴關索、張關索等。也有研究者...
有學者調查崇武城中的誠應廟後指出:“傳云:該誠應廟之建早於青山誠應廟(青山宮),因而歷來從未到青山宮進行子廟神謁祖廟神的‘過爐’儀式”。由此說,早在張悃遷葬青山前,也就是青山宮立廟之前,螺山之陽和崇武半島的百姓已把張悃作為神在崇拜了。傳說,明·隆慶、萬曆年間惠安知縣葉春及欲前來青山毀...
民間傳說 如逢盛夏的過午,西方雨過天欲晴,東方積雲正行雨,東半天必然出現弓頂頭上、兩端插天際的氣勢磅礴的彩虹,絕像東開的天之龍門。此時再看龍門之下的魚丘:雨後植被一新,丘之間輪廓相界分明,極似幾條弓腰展鰭神情自信的大鯉魚,正欲離地而飛,躍向“龍門”。逢遇此景,人們便齊聚魚丘之西,邊觀邊...
龍子仙孫傳說 從古至今,與龍有關的典故在越南民間廣為傳頌,關於龍的最古老的傳說當數“龍子仙孫”。相傳,遠古時期,炎帝神農氏(越南語:Viêm Đế Thần Nông thị)之孫帝明之子涇陽王(越南語:Kinh Dương Vương)娶洞庭君龍王”的女兒生子貉龍君(越南語:Lạc Long ...
據說當時,城中軍民互相爭奪食物,即使家中有食物者也不敢烹調,因為一旦被發現燃起炊煙的人家就會被搶,更傳說有人吃人肉的慘況發生,史載“城中人自相食,百姓十死其八,兵馬盡皆枵腹”。同年九月,清軍將領固山額真金礪率領了萬人大軍開抵福建,進入泉州府;鄭成功才下令解除漳州之圍以待敵軍。鄭成功將部隊布置...
據苗族民間傳說,其武術立堂子念的《請師訣》和一般咒語所言,苗族武術始於“裒尤”,即蚩尤,乃九黎三苗之首領。苗族武術起源的主要原因是戰爭。人們為了提高格鬥、械鬥的技能和技巧,尋找一些方法與形式,湘西一帶苗族稱之為“舞拳舞棍”。在苗區,“舞拳舞棍”經久為習俗,蔚然成風,不管男女老少,幾乎每人都...
神話傳說 獺窟人世代流傳一個有趣的傳說。從前,有一個得道和尚,來到泉州獺窟島化緣,要在島上建座寺廟。他探聽到“辛長者”是獺窟島首富,就問他要兌銀子。辛長者隨口應道:“兌一袋銀子。”即兌滿一布袋銀子。和尚誤以為是一塊銀子,也不再落實一下,就不辭而別,心裡暗暗咒罵辛長者,並寫了黃紙牒文呈送...
另外惠安女為何偏偏要露出肚皮來呢?這裡有個傳說:有一次皇帝南巡要路過此地,地方官吏為顯其所轄庶民十分富足,於是下令打制銀腰帶繫於女人褲腰上,同時弄短上衣以便讓銀腰帶顯露出來。此後,佩帶銀腰帶作為一種財富的象徵一直流傳下來。服飾類型 惠安女服裝類型 惠安女特殊服飾,可分為崇武城外、山霞和小岞、淨峰兩...
典故傳說 甘露降生 傳說劉裕出生時有神光照亮室內,當晚還降甘露。徐爰《宋書》曰:高祖武皇帝姓劉氏,諱裕,彭城綏輿里人。夜生,有神光之異。是夕,甘露降於墓樹。嘗游下邳,遇一沙門於逆旅,沙門言及中原事故,因云:“江表尋當喪亂。”高祖曰:“便遂至亂亡,當有拯之者不?”沙門曰:此瘡難治,先有...
2、金丹大壯功。又名勁氣鐵布衫,傳說江寧大俠甘鳳池得本門師祖呂四娘之傳,秘練此功而練就大勁大力,此功十八勢,有外易筋骨、內移骨髓之效。3、金蟬玉襠功。即武林盛傳之“鐵襠功”,此功壯陽益腎,煉精化氣,功成之後不怕拳打腳踢,乃武林一大秘功。4、九天飛鷂輕功。又名鷂旋九天,乃內家天盤玄功...
”尚崇武告訴記者,慈禧太后住的房間是上東房,而不是人們傳說的正房。“天祿堂正房供奉著一個頭戴草帽手推獨輪車的老人,王家人每逢初一十五都會供奉香火,並不住人。而上東房為了迎接慈禧,專門換成了粉紅色的玻璃,我後來還在那裡住過。奇珍異寶 盡散於日寇侵華 王家以做古董生意起家,其家藏珠寶文物,自然也無...
二十世紀初年,鄂東大別山區天堂山下的天門口鎮,生活著兩大家族——雪家和杭家。雪家尚文,杭家崇武,鎮上的人敬畏和依賴著雪家和杭家,過著和平的日子。外鄉人狗頭因為仰慕雪家的仁德之名,把自己的女兒阿彩送給了雪家做兒媳,可是,新郎雪茄卻因為與老師梅教授之女梅子已經私下成婚,只是因為梅子是離過婚的...
崇武古城變遷史 洛陽街歷史沿革 東園訪古 簡介秀塗港 百崎回族古墓的歷史與文化價值 輞川的旅遊資源 盤龍村護龍宮及其文物與美麗傳說 筆架仙境 遊覽勝地 蓮城衛城與後御場 惠安古井 弘一大師與惠安淨峰寺的“緣”淨峰寺弘一法師紀念室創建始末 惠安上坂辜氏及其宗祠 上坂辜氏宗祠重建志 峰崎祠堂及何姓開閩始祖墓重修十...
巢父,傳說中的高士,因築巢而居,人稱巢父。傳說中高士巢父曾隱居聊城,以下是傳說故事:堯從16歲開始為天子治理天下,他在位時,曾命羲和掌管時令,制定曆法,把天下劃分為9州,9州是冀、兗、青、徐、荊、揚、豫、梁、雍。聊城時屬兗州之域。國家昌盛富強,毛澤東詩中曾誇讚“唐堯虞舜”:“春風楊柳萬千條,...