峽谷浮石林

峽谷浮石林

峽谷浮石林,又名景崗山。位於長白山山門東南6公里處,坐落在火山爆發,地殼變動後形成的一條大裂谷中,是游雙目峰、中朝界碑、園池、金日成釣魯台的必經之地。

2010年6月29日,峽谷浮石林門區廁所獲得四星級旅遊廁所的稱號。

基本介紹

  • 中文名稱:峽谷浮石林
  • 地理位置:長白山山門東南6公里處
  • 著名景點:山神台 獵人屋 無字碑
  • 別名:景崗山
名稱由來,景色特點,形成原因,主要景觀,梯子河,吉祥樹,山神台,獵人屋,無字碑,佛多媽媽,

名稱由來

峽谷浮石林發源於長白山梯雲峰西側,長白山峽谷浮石林的名稱隨歷史朝代的更迭,曾多次演變,最初被稱為“景崗山”,由於它是火山噴發而形成,後人們又稱為“火山峽谷”、“峽谷沙林”。又因它的大部分由浮石組成,被人們稱為峽谷浮石林,直到今天還沿用著這個名字。

景色特點

景色以秀、奇、險、幽而著稱,集奇峰、瀑布、怪石、暗河、涌全、綠樹、奇花、異草於一體,集原始美、生態美、自然美於一身,令人嘆為觀止。
峽谷內怪石林立,奇景疊出、谷雅 峽谷浮石林
峽谷浮石林峽谷浮石林
峰秀、無字碑、法海坐禪石、唐僧育經峰,使谷內仙氣繚繞。
谷有泉、泉有水、池不大而秀雅,水不深而清流,溪不長而潺潺。
山因水更奇,水因山更秀。
山之壯觀,水之迤儷,草之茵茵,花之艷艷,路之婉轉曲折,橋之九曲盤轉,自然景美不勝收。

形成原因

最初峽谷浮石林景區形成之前,是一條約5000米長,40米深的大峽谷,總面積為3.4公頃。
峽谷浮石林峽谷浮石林
在公元1199年長白山發生了一次規模空前的火山噴發,噴發形成碎屑流將此峽谷填滿,由於峽谷距火山口的距離是19公里,隨著火山噴出的碎屑流的不斷流動,到這條峽谷的時候,溫度逐漸由1000℃降到600—700℃,碎屑流的凝固性大大下降,經過808年的雨水沖刷,將大部分火山碎屑物沖走,留下堅硬的碎屑物就形成了峽谷浮石林奇特的浮石景觀。

主要景觀

梯子河

大小梯子河匯合後稱梯子河。梯子河向西流入錦江,系頭道松花江的二級支流。
河床寬度僅為2米,深度卻有幾米至幾十米。
兩壁陡峭,水流湍急,河水清冽甘甜,因該河河床由玄武岩構成,橫斷面呈下寬上窄的梯形,又因發源地河床陡峭,如層層階梯,故稱為梯子河。
梯子河有的河段被植被和岩石覆蓋,只能聽到水流聲卻看不到河水,所以梯子河又有地河之稱。

吉祥樹

它是一棵紅松樹種,至今已有幾百年樹齡了。
峽谷浮石林峽谷浮石林
紅松又名果松、海松,是松科松屬的常綠喬木。
紅松材質優良、紋理通直,抗壓力、耐朽力強,為我國重要的珍貴用材樹種,被稱之為棟樑之材,它的樹齡最長,可達五百餘年。
當地的人們有一個習俗,對於年齡很長的珍貴樹,喜歡為親朋好友,特別是子孫後代系一個紅繩,取長命百歲,與樹同齡這意,因為又被稱為“吉祥樹”。
大家可以為自己的親人繫繩,祈福、永保平安。

山神台

長白山是滿清的發源地,也是薩滿民族的神山,薩滿教主張萬物有靈,以薩滿作為人靈交通的使者,薩滿教崇拜的神靈包括自然神,動物神,祖先神以及人間神等。
我們這裡供奉的是自然神——長白山山主“超和占王”。
相傳超和占王碼漢卡是薩滿民族的保護神,無論人間有多大的苦難和不幸,超和占王都能為人們解憂添福,永保平安。
我們東北林區人特別重視山神,凡是祭祀、開業、放山等要先拜山神,祈求風調雨順,平安吉祥,生意興旺。

獵人屋

滿族是一個善射好獵的民族,初期以狩獵為生,而長白山林區又是野生動物的天堂。
當年有很多獵人在這裡搭建了小木屋,以便狩獵時居住。獵人屋就是在當年獵人屋原址上搭建而成的。獵人屋旁邊是靶場,是獵人清晨練箭的地方。
滿族人有一個習俗,誰家前門前掛的弓箭越多,表示這家是一個出名的獵手。小孩在出生的時候,也要在門前掛起弓箭。
表示以後好勇善戰之意。每天清晨獵人總習慣在稻草人上射上幾箭,如果一箭穿心,就意味他今天的運氣好,會有好的收穫。浮石林形成帶:
首先看到一座沙峰叫“達里當嘎”,滿語就是影壁的意思,相傳當年老罕王努爾哈赤上山挖參恰巧來到浮石林,累得實在走不動了,就把手中的索羅桿放在這座沙峰前面,背靠著沙峰休息,因為這座沙峰把大風和雨擋住了,老罕王就睡著了,做了一個夢,夢見以後成為一代皇帝,醒來後,覺得此沙峰有靈性,便取之為達里當嘎,意思就是一擋風蔗雨,暗含從此走過有福之意。
第二座水峰叫神鹿峰,滿族人因為鹿的使用價值而對鹿產生崇拜之情,滿族人在打獵時要舉行跳鹿神儀式,獵鹿之後,在剝下鹿皮未乾時,嚴禁婦女用手觸摸或用腳踩,認為這樣做會使後代獵鹿不順利,同時被摸過的鹿皮也賣不出去,這是對鹿加以敬畏的一種體現。
在滿族姓氏中,鹿神還作為氏族神得到祭祀。比如寧古塔吳姓祭奉的鹿神稱作抓羅媽媽。

無字碑

是為紀念順治皇帝而造出的。其中還有一個流傳已久的不愛江山愛美人的愛情故事。讓我們重溫一下這個多情皇帝的美麗傳說:相傳江南有一位公子姓冒名辟疆,家中豪富,為人正直,仗義疏財,且頗具文采,著名的江南名妓董小宛慕名而來,服侍冒公子。這時正直李自成之亂,豫親王多鐸率軍下江南,聞得董小宛國色天香,於是設下毒計帶走了董小宛,後又將董小宛秘密送入宮中。董小宛進宮後,深得順治皇帝寵愛,但她心裡一直惦記著冒公子,在順治帝面前從沒露出過半點笑容。皇太后怕順治皇帝沉迷女色而放棄朝政,於是將董小宛囚禁於玉泉宮。董小宛被囚禁後,順治皇帝變得神魂顛倒,一天深夜,順治皇帝偷偷潛入玉泉宮與董小宛見面,兩人相視良久,最後董小宛對順治帝說,如果有緣,五台山再見吧。順治帝聽後,痴笑著離開了玉泉宮。從此如著魔一般,嘴裡總是嘟囔著“五台山再見”,皇太后為使皇帝恢復正常,決定火燒玉泉宮,斷了皇帝的念想,於是一把大火董小宛玉與泉宮中的太監宮女都化為烏有。順治皇帝得知後,不但沒有悲傷反而撫掌大笑。
幾天以後宮中傳出皇帝失蹤的訊息,太后為使事態不致擴大,嚴密封鎖訊息,對外宣稱皇帝賓天,由皇三子玄燁即位。再說順治皇帝留下遺詔後趁夜溜出皇宮,一路西行。行至天明,忽然見路旁有一癩頭和尚,手中拿著念珠,袈裟等物,聲稱是他師父的前身留下來的。他師傅圓寂時曾告訴他,有能給畫上的龍點睛者就是師父轉世。說著掏出一副水墨畫與一支禿筆交給順治皇帝,順治皇帝提筆為龍點睛,那條龍如有神差,如活了一般,癩頭和尚口稱師父,並問順治帝難道你忘了與女菩薩之約嗎?順治帝聽後,立即換上袈裟隨癩頭和尚上五台山去了,從此遊人上得清涼山上,總是能看到一對倩影,那就是順治帝與董小宛。順治是滿族人入關後第一位皇帝,後厭倦宮廷的生活而出家。他曾作歌一首:天下叢林飲是山,衣缽處處任君餐,黃金白銀非金貴,唯有袈裟披最難。十八年來不自由,南征北戰幾時休,我今撒手西歸去,管他千秋與萬秋。以示後人應以談泊名利,修心養性為主。因此上為順治立下這無字碑,正所謂:是非功過,任人評說。

佛多媽媽

滿族人家的西山牆上,供奉的是佛多媽媽,滿語中,佛多漢意是柳樹之意,媽媽的漢意為奶奶、老太太之意。供奉佛多媽媽,是為求得子孫滿堂,家族興旺。此外還有法海坐禪石、唐僧誦經峰等奇觀。峽谷浮石林中還有好多自然的泉眼,“交友泉”代表著友情,“格格泉”據說可以滋潤皮膚,“母親泉”,代表著無私的母愛。站在母親泉邊跺跺腳,水中就有一圈一圈的氣泡產生,像母親的微笑;掬一捧泉水入口,它是那么的甘甜,似母親的乳汁沁透心脾。

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