山神峪千佛洞

在交口縣城西20公里山神峪村。此地呂梁山脈縱橫交錯，林木茂密，山峪深遂。相傳古時有位白須老者居此，出入隱現，人莫能測，鄉人譽為山神，地名因之。峪西側山崖下，鑿有石洞一區，洞內石壁滿雕佛像，計有一千零五十五尊，名曰千佛洞。

基本介紹

• 中文名稱：山神峪千佛洞
• 地理位置：交口縣
• 著名景點：佛像
• 數量：1055尊

名稱由來

寺廟現存建築為明、清時期的建築，在中軸線上的主要建築有：大雄寶殿、山門、過殿等，最低層為廟堂院，正面及兩廂均為磚石窯洞，正中無量殿內供無量壽佛，大雄寶殿鑿建在深5.5米,寬3.1米,高3米的砂岩石窟中,洞內正中是釋迦牟尼大型石刻造像,左右各有兩個菩薩和兩個侍者。石窟四周刻有16CM高,8CM寬,排列整齊的佛龕,每個佛龕內分別刻有14CM高神態各異的的小石佛1055尊,故名"千佛洞"。

景觀

洞中釋迦像衣著莊重，面目慈祥，純系民間雕造風格。洞之創始年代不詳，按其造像特徵和手法，應為元初石窟。窟前有元建廟堂一所，分前後兩院，前院山門、鐘鼓樓，窟洞式元量殿居中，內供元量壽佛；後院左右配殿對峙，千佛洞居中。高低錯落，布局嚴謹，四周山林掩映，清靜幽雅。

山神峪千佛洞

以千佛洞為中心，於元代初建了千佛寺。一進寺院山門，迎面便是一座石雕烏龜馱香爐。再往前走，又有一座石雕大肚彌勒佛，其身用手敲擊，則發出嗡嗡銅音，清脆可辨。寺內殿堂均為窯洞式建築，共有千佛殿、娘娘殿、觀音殿、羅祖殿、關公殿、念佛堂、大雄寶殿、地藏王殿等14個殿堂。還有一個奇特景觀，就是寺院背後景元山的上空，天氣特別晴朗，天空為滌蘭色，比其他地方都顯得格外湛蘭。

在寺廟的左側建有高11米六角五層磚石結構的舍利塔，雕刻精緻，為清代所建。

所在縣市

山神峪千佛洞位於山西省中部西側的交口縣，呂梁市南端，東接孝義、靈石、南連隰縣、汾西，西靠石樓，北界中陽。總面積1258平方千米。總人口11萬人（2004年）。

山神峪千佛洞

縣人民政府駐水頭鎮。交口縣位於省境中部西側，呂梁地區南端，東接孝義、靈石、南連隰縣、汾西，西靠石樓，北界中陽。面積1262平方公里，現轄4鎮5鄉，人口11.5萬。交口縣地處呂梁山中段，地勢西北高東南低，北部群山環繞，東南部丘陵連綿起伏，屬山地丘陵區，北部山峰以上頂山為最高，山勢陡峻，林木茂密，山巒疊翠，主要山峰有石樓山、雲夢山等，海拔在1700至2000米之間。雲夢山南端的山神峪，南北山崖壁立，地勢十分險要，是呂梁山南北交通的重要隘口之一。東南部山丘起伏，溝壑縱橫，地形破碎，植被稀少，平均海拔1400米以下。境內主要河流有大麥郊河、下村川河、唐院川河等，均為時令河。交口縣於1971年組建，因縣址駐交口鎮而得名，這裡有著光榮的革命鬥爭歷史。1936年春，為了抗日救國，毛澤東同志曾率領工農紅軍抗日先鋒軍東征來到交口，途經五十多個村莊，行程三百餘華里，宣傳抗日救國，建立紅色政權，播下了革命火種，在此期間，毛澤東同志先後在大麥郊、郭家掌、康城等地主持召開了多次重要會議，並親自部署和指揮了兌九峪大會戰。

千佛寺

千佛寺

千佛寺位居山西省交口縣石口鄉山神峪村內，國道209線邊。因洞中1055尊栩栩如生、形態各異石刻佛像而得名。 千佛寺歷史文化源遠流長，經考古專家考證，千佛寺始建於元代，是印度婆羅門教傳入中國最早寺廟。東漢明帝夜夢金人，乃遣秦景使於天竺，寫浮屠遺範，在“西天竺月氏國遇釋摩騰、竺法蘭二梵僧，白馬馱經”，將佛教經典引入漢地中原。“東漢明帝永平十年（公元67年），有印度釋摩騰竺法蘭二梵僧白馬馱經，在隰州溫陽縣（山西交口縣）創建皇家寺院白馬寺、興教寺、西明寺，建立梵宮翻譯梵文經典傳授佛教；同時，有印度大德檀那，在溫陽山神峪千佛洞，傳授婆羅門教（印度教）”“東漢明帝永平十年（公元67年）欽差迎接印度釋摩騰竺法蘭在今交口縣、石樓縣創建皇家寺院的大臣，是今山西柳林縣穆村人大將軍晉大司農遷司徒公的王敏，字叔公。”

珍寶

千佛洞石窟四壁雕有佛像1055尊，洞內佛像最高的1.5米，最小的僅14厘米，雕工精細形象逼真，體軀比例合度，具有很高的藝術價值。其造像主佛居中，兩側二侍者、二菩薩。釋迦佛結跏趺坐，帛帶斜繞肩搭帔帛，右手兩指上豎，此手印舉世罕見，佛像基座為蓮台。兩側侍立似為護法梵天。菩薩皆結跏趺坐，髮髻高聳頭戴寶冠，周身嚴飾瓔珞。四壁龕內雕像姿態各異，有的盤膝端坐，手結定印；有的雙手合什，虔誠供養；有的足踏蓮花，超世脫塵。1055尊造像歷經歲月滄桑完好保存，是歷史饋贈於今人的一筆寶貴文化遺產，其潛在的研究、教育、文化價值難以估量。寺內為數不多的磚雕、木雕及彩繪泥塑藝術品，亦精細雕琢臻於至美，與石刻相形益彰，更增強了千佛寺的藝術感染力。

歷史

孝定皇太后，建千佛寺於萬曆九年。殿供毗盧舍那佛，座繞千蓮，蓮生千佛，分面合依，金光千朵。時朝鮮國王貢到尊天二十四身、阿羅漢一十八身，詔供寺中。其像銅也，而光如漆非漆也。尊天二十四像，穆肅慈猛，相具神足，衣冠法故，范鎦質良。所執持器，乘海脫失，築氏補之，非其國制也，厥工遜焉。阿羅漢一十八像，梵相，非東土形模，而與天人示現威儀又別。而十八表異，非一意一手為之，努即怒色，瞑即定神，披卷若誦，聽物若審也。時西蜀遍融和尚，以誣受訊，訊次，師稱華嚴佛號一聲，刑具斷裂，飛擲屋端，訊者驚沮，誣乃得白。乃延請住寺，法席大振。寺在德勝門北八步口。寺南一里，有小千佛寺焉。

固始余延吉游千佛寺城北天開選佛場，松濤聲合梵音長。千層瓣涌毗盧座，萬里函來舍利光。紫極有祥香出內，黃昏無爽課隨堂。蒲團一息何年得，暫過僧房世慮忘。蘄水官撫辰千佛寺○春鳥聲聲佛，蓮華朵朵燈。瞻聽惟畏愛，久此即高僧。