山東社會科學院社會學研究所成立於1984年3月，是研究社會發展理論、發展戰略、發展規劃以及提供諮詢服務的套用性研究所。重點研究社會發展和社會轉型期的重大理論和實際問題，提出社會協調發展的理論依據和對策，針對社會發展領域出現的新情況、新問題，開展實證調查和專題研究，提出前瞻性理論和對策性建議，為黨政部門提供科學研究背景和決策依據。
基本介紹
- 中文名：山東社會科學院社會學研究所
- 隸屬：山東社會科學院
- 研究方向：社會學
- 成立時間：1984年3月
簡介,主要科研項目,國家社會科學基金項目,山東省軟科學項目,科研成果及反響,成果介紹,《儒文化社會學》,《城市社區服務發展研究》,
簡介
設有社區發展研究室、女性與家庭研究室、山東省小康社會與現代化研究中心。山東社會科學院婦女研究中心、梁漱溟研究交流中心、民營經濟研究中心掛靠在社會學研究所。主要研究方向為：女性與家庭、傳統文化與現代文明、社區規劃、社會發展與預測、社會階層與民營經濟、社會政策和項目評估等。
目前有研究人員9人，其中研究員4人、副研究員4人、助理研究員1人。聘有兼職研究人員10餘人。周正三、王訓禮、邵景均、彭立榮先後擔任所長。現任所長李善峰，副所長王毅平。
社會學研究所是山東省社會學學會的日常管理機構和秘書處所在地。
主要科研項目
國家社會科學基金項目
1991，我國參政黨地方組織參政議政研究（李匡夫）
1999，我國社會發展綜合實驗區建設研究（李善峰）
2000，中國社團組織的現狀、問題與對策研究（侯小伏）
2001，加入WTO後我國農村社會保障體制建立與健全的條件與機制研究（彭立榮）
山東省社會科學規劃項目
1987，《婚姻家庭大辭典》編纂（彭立榮）
1989，山東省社會穩定問題研究（王訓禮）
1991，山東省“九五”及2010年社會發展戰略研究（邵景均）
1992，山東省西部地區發展戰略研究（邵景均）
1995，九五時期魯西經濟社會發展重大對策研究（邵景均）
1997，城市下崗女工再就業研究（王毅平）
2001，農村社區環境變化與社會控制的相關分析及對策研究（李善峰）
2001，山東省城市社區服務現狀的問題與對策研究（王毅平）
2002，城市就業弱勢群體的社會支持研究（王毅平）
2003，山東省農村專業經濟合作組織研究（侯小伏）
2003，農村勞動力轉移中的政府行為研究（李愛）
山東省軟科學項目
1993，山東省民主黨派科技力量調查（李匡夫）
1999，山東省可持續發展實驗區建設評估與政策建議（李善峰）
國外資助研究項目
1994，福特基金會：現代化與中國婦女地位變遷研究（侯小伏）
1996，日本國ァジァ???}研究會：梁漱溟與中國鄉村建設運動研究（李善峰）
2000，英國學術院王寬誠獎學金：中英兩國環境管理公眾參與比較研究（侯小伏）
山東社會科學院重點項目
年度性山東省社會發展形勢分析與預測（社會藍皮書）
科研成果及反響
建所以來，出版學術著作50餘部，主要有：年度性《山東省社會藍皮書》、《實踐的自述》、《儒文化社會學》、《婚姻家庭大辭典》、《家庭管理學》、《發展與戰略》、《魯西地區經濟社會發展戰略》、《中國社會經濟開發理論探索》、《議政懇言》、《社會管理心理學》、《中國地域文化》、《私有經濟論》、《社會發展論》、《社區發展概論》、《城市社區服務發展研究》、《打開另一扇門——中國社團組織的現狀與發展》、《梁漱溟社會改造構想研究》、《蓄水保泉美化泉城》等。在《社會學研究》、《東嶽論叢》、《山東社會科學》、《中國社會發展戰略》、《人口與經濟》、《學術界》等學術刊物發表過產生一定學術影響的論文。
有關套用性研究成果曾引起山東省主要領導及社會發展主管部門的重視，多次獲得肯定性批示。有60餘項成果獲得不同層次的學術獎勵。其中《略論鄧小平的領導觀》獲山東省社會科學優秀成果一等獎、《以法治國與以德治國》、《新中國50年山東省社會發展的基本經驗》獲二等獎。另有7個成果獲三等獎。專著《對外交流大百科》獲國際華文圖書獎。1人獲山東省優秀理論工作者稱號。
成果介紹
《儒文化社會學》
該書是我院學術委員會委員、優秀專家、社會學研究所原所長彭立榮研究員承擔的本院1998—1999年度課題“儒文化社會學研究”的最終成果。獲得國際性學術基金“深見東州儒學研究出版基金”贊助，於2003年2月由人民出版社出版。
該書計10章。是作者二十多年來研究哲學、社會學取得的重要科研成果之一，是作者從社會學的角度對孔子創立的博大精深的儒家文化進行科學研究的結晶。該書對儒文化的社會學性質、儒文化社會學的形成與發展、儒文化社會學的理論核心及基本體系、儒文化社會學與中國古代社會、儒文化社會學與人和社會、儒文化社會學與社會倫理整合、儒文化社會學與修齊治平、儒文化社會學與中華社會控制、儒文化社會學發展中的多種趨向、儒文化社會學與中華現代文明等諸重大方面都進行了深入又頗具社會學特色的研究、闡發與探討，對推動社會學的中國化及儒學研究的新進展，均具有突出的開拓性與創新價值。因此，該書出版後，在海內外文化界、儒學界及社會學界均產生了較強社會反響。
中國孔子文化基金會原常務副會長劉蔚華教授在為該書寫的發表在《孔子研究》2003年第5期的書評《儒家文化現代研究的新開拓》一文中指出：“作者在該書中較深入地探索並把握了儒家文化的淵源、創立的時代特徵、孔子思想的具體意旨、理論核心及儒學發展的歷史脈絡等，”“本書作者從我國社會的現代文明發展需要出發，以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，對儒家文化進行深入研究與分析，對其中的精華與糟粕的並存與在歷史發展中所起的正、負兩方面的作用有明確的區分，能在闡釋、論說中充分肯定儒家文化的精華對中華現代文明發展的不可輕視與低估的重大價值，向世人展示了在今天世界文明中可以廣泛受益的意涵。”中山大學社會學博士周林剛在為該書寫的發表在《山東社會科學》2003年第5期的書評《一部中國社會思想史專題性研究的力作》一文中，充分肯定了該書既是傳統文化研究的力作，又是“社會學中國化這一理論建構的實踐”，“對儒文化進行了開創性的社會學研究”，“突顯了儒文化的現實價值”。
該書出版後，已在海外內產生較強社會反響，香港的學人、武漢大學的教授等來函來電索要該書。人民出版社基於對本書作者學識的充分肯定，已邀作者組織編寫《傳統美德與現代文明叢書》。該書作者正是在這一專著的研究與寫作，探究儒文化淵源的過程中，在研讀了大量文獻、史料的基礎上，確鑿地得出了在我中華文明及民族精神形成史上占突出地位的堯舜時代的中華第一都陶丘、堯帝陵、舜的出生地諸馮及其耕陶漁之地等聖跡均在今我省菏澤市，而不在山西或其他地方，大禹治水也在菏澤留有多處聖跡等重要結論。為促進中華文明的傳承、堯舜禹開創的中華民族精神的弘揚，促中華民族偉大復興，促我省文化大省強省建設及菏澤市的經濟、文化、社會快速發展，彭立榮研究員正力主對其儘快進行現代文化開發。對這一偉大文化開發的呼籲，現已開始得到海內外、省內外不少學者及有識之士的重視、積極參與和熱情支持。
《城市社區服務發展研究》
王毅平著的《城市社區服務發展研究》一書，是我國城市社區服務發展研究的第一本專著，它在大量消化吸收他人成果的基礎上，對中國城市社區服務進行了理論梳理，系統地研究了中國城市社區服務的產生與發展，分析了其內涵與特點，闡述了城市社區服務的原則，概括了城市社區服務的模式與運行機制，探討了城市社區服務的調查、規劃和隊伍建設，分析了城市社區服務發展的趨勢與政策導向，提出了城市社區服務的指標體系。這使中國社區服務的發展研究形成了一個較為完善的理論體系。該書的理論創新在於：一是它提出城市社區服務已經不是過去所定位的城市生活中的拾遺補缺，應當依據它的現實作用和發展趨勢給予重新定位；二是該書在參照一些相關的指標體系基礎上，提出了一個包含社會福利、便民利民和社會化服務的城市社區服務指標體系。
