屠牛坦，讀音tú niú tǎn，漢語詞語，意思為古齊國之善屠牛者。
屠牛坦，讀音tú niú tǎn，漢語詞語，意思為古齊國之善屠牛者。解釋1.亦作"屠牛吐"。2.古齊國之善屠牛者。1出處《管子·制分》：“屠牛坦朝解九牛，而刀可以莫鐵，則刃游間也。”《淮南子·齊俗訓》：“ 屠牛吐 ，一朝...
贈筆處士屠希 《贈筆處士屠希》是宋代詩人晁說之的作品之一。詩詞正文 屠希祖是屠牛坦，今日卻屠秋兔毫。自識有心三副健，可憐無副一心勞。
屠牛 屠牛，讀音是tú niú。意思是指以宰牛為職業的人。解釋 指以宰牛為職業的人。出處 《管子·制分》：“ 屠牛坦 ，朝解九牛。”《淮南子·齊俗訓》：“ 屠牛吐 ，一朝解九牛。”清 龔自珍 《己亥雜詩》之一二三：“國賦三升民一斗，屠牛那不勝栽禾？”
屠牛坦一早晨宰割了十二頭牛，而屠刀的鋒刃並不變鈍，這是因為他所刮剔割剝的，都是順著肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方，那就不是用砍刀就是用斧頭去砍了。仁義恩厚好比是君王的刀刃，權勢、法制好比是君王的砍刀、斧頭。如今的諸侯王好比是胯骨、大腿骨，如果放棄砍刀、斧頭不用，而要用刀刃去碰，...
《牛報恩斗虎歌》是詩人王佐創作的一首詩。作品原文 奉亭山前牛斗虎，虎始張威牛正怒。雙目炯炯血欲注，口鼻渤渤沫噴雨。一尾直下貼兩股，四蹄插地裂后土。猛氣百倍前無禦，坐看虎威頓消阻。問之此牛報恩主，毫涓毛血恩主與。主人得病家貧窶，鬻牛酬醫向屠估。屠牛坦刀三四鼓，牛兮觳觫待髖斧。恩主見...
屠牛坦一天割解九隻牛而屠刀還能削鐵，就是因為刀刃總是在空隙間活動的原故。所以，在天道不順的時候，敵人窮屈，也不宜追逐；敵國人事荒亂，就可以以十破百；敵國兵器不備，就可以以半擊倍，所以，軍事爭奪不打堅固的城池，有道義的不打無君的國家。要使人不知其將要來到，到了就無法防禦；要使人不知其...
其辨微也，分肌擘理，若屠牛坦，一朝解十二牛而芒刃不頓；其糾繆也，若老吏讞獄，雖情偽萬變，執吾法以繩之，而無所於撓。至若療章氏顛狂之疾，而先激其羞惡之良心，几几於窮理盡性之學。治陳某腫脹之疾，與陳頌帚論藥，齊輕重以決其效不效，折座客之氣，而卒以服頌帚之心。於戲，可不謂神矣...
《漢書·賈誼傳》：“屠牛坦一朝解十二牛而芒刃不頓者，所排擊剝割，皆眾理解也。”引申之又可指光芒。《晏子春秋·內篇諫上二十一》：“是以列舍無次，變星有芒。”《明史·天文志》：“有星……芒長三丈余，尾指西南。”古文字單復無別，故戰國文字中“芒”字或從“屮”。詳細釋義 古籍解釋 說文解...
屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不頓者370 麟之所以為麟者，以德不以形376 世有伯樂，然後有千里馬380 上下交相賊以成此名也384 泰山崩於前而色不變389 其曲彌高，其和彌寡393 不肯拔我一毛而利天下397 又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉401 藺相如之獲全於璧也，天也406 為善必慎其習，故所居必擇...
出自於印度的梵語，佛家常用來比喻時光的短暫。反義詞：1、一朝（yī zhāo）解釋：①（zhāo） 一個早晨：一朝一夕|屠牛坦一朝解十二牛。 ②（zhāo）一旦；一時：一朝之忿|一朝懷胎，十月分娩|一朝權在手，便把令來行。2、一旦（yī dàn）解釋：一天、一天之間，表示在非常短的時間內。如“毀於一旦”。
《社日以旱蔬食》是宋代詩人方岳所作詩詞之一。詩詞正文 驕陽挾融風，合力為此旱。南山膚寸雲，六合望彌滿。怒吹不待族，赤日行火繖。幽窗幾長身，玉立拯蕭散。中乾不自持，槁項何足算。以茲占西疇，可想一本稈。社公亦耐事，水舊不渠管。方勤玉食憂，不令屠牛坦。坐令宰平手，無肉醉町畽。但聞寬大...
排擊，讀音為paiji，漢語詞語，意思是劈砍、打擊。解釋 1、.劈砍、打擊。2、排斥、抨擊。出處 漢·賈誼 《治安策》：“屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不頓者，所排擊剝割，皆眾理解也。”《宋書·晉平剌王休祐傳》：“ 休祐素勇壯有氣力，奮拳左右排擊，莫得近。”宋·陸游 《老學庵筆記》卷二：“﹝...
