屍毗王本生故事圖

屍毗王本生故事圖

《屍毗王本生故事圖》是北魏時期佚名創作的壁畫,是敦煌莫高窟254窟右壁上的壁畫。

全圖中央為側身而坐的屍毗王,他的左腿膝蓋前為操刀割肉的劊子手,他右手正握著前來求救的小鴿子。其他的故事情節分布於主人公屍毗王的四周,右上角為老鷹追逐鴿子,右下角為一人正在稱量鴿子和屍毗王的重量,左下角為屍毗王的女眷抱膝哭泣,左上角為天人眷屬子讚嘆。這鋪壁畫在構圖方面,特別突出割肉這一情節,使畫面主題容易識別,也凸顯了屍毗王的自我犧牲精神

基本介紹

  • 中文名:屍毗王本生故事圖
  • 創作年代:北魏
  • 規格:120厘米,橫155厘米
  • 畫作類型:壁畫
  • 現收藏地:敦煌莫高窟254窟
  • 作品別名:割肉救鴿圖
畫作內容,創作背景,藝術鑑賞,構圖,形象,技法,研究價值,

畫作內容

屍毗王本生故事圖
屍毗王本生故事圖
圖繪形象高大的屍毗王居中而坐,他頭微側,身穿菩薩盛裝,雙腿左盤右垂,目光神色顯得十分沉著、堅定,剛好在他的右上方,一隻白色餓鷹正在追逐一隻鴿子,鴿子飛落在屍毗王的右手上,國王左手伸舉胸前,似在攔鷹護鴿、右側下方,餓鷹面王而立,側旁一半裸披髮人正手持利刃,從國王的腿上往下割肉,刀鋒所及,鮮血淋漓。在旁是故事的另一內容:一人持秤稱肉,一端秤盤內是鴿子,另一端坐著屍毗工:左側下方半跪是悲哀驚懼的眷屬,有的苦苦勸阻;右側是敬仰讚嘆的臣民,個個虔滅恭敬。兩側上方散降花雨的飛天凌空而翔,以供養的姿態,顯示了神靈對屍毗王的讚譽。

創作背景

“屍毗王本生故事”,在《賢愚經》中這樣記述的,帝釋聽說同工屍毗慈善仁愛,立志求佛,立誓普救眾生。天主帝釋決定加以參驗,便與大臣分別化作鷹與鴿子,鷹追逐鴿子,鴿子求屍毗保護,國王為了拯救鴿子並使鷹不致餓死,就割盡全身肌膚來換取鴿子的生命。即將整個身體施捨,屍毗為求得佛道,對割肉救鴿並不後悔,以示真誠,世稱屍毗功德無量。這段故事表示釋迦牟尼“前生善行”的不尋常的經歷,作者將這樣的故事情節,以壁畫的形式表現:這幅畫正是充滿虛幻的宗教氣氛的壯烈情景。

藝術鑑賞

構圖

在這幅畫中作者主要將屍毗割身這一主要情節突出,故又稱“割肉救鴿”圖,此畫同時也表現了與主題相關的其他一些情節內容。在一幅圖中組成布局對稱的完整畫面:這在構圖上稱謂“異時同圖”法,此法早在漢畫中得到了套用。

形象

畫面上眾多人物的動態神情,無不受制於國王的壯舉,國王本身是受割肉之痛而心靈平靜,這是作者運用浪漫主義的手法,突出了主題人物;同時,又用天人、眷屬、群臣們的舉止,像眾星捧月一樣烘托屍毗王的形象高大和心靈的純美、高尚。這是一幅多么扣人心弦的驚心動魄的場面,又是一首割肉忍痛行善、積德行樂的交響樂章。

技法

在表現技法和設色方面,壁畫用土紅色塗底,以種類不同的顏色描繪人物、鴿、鷹;畫面單純、明快、渾厚、樸實,色調濃烈:對人物的描繪採用兩域風格的暈染法,用圓圈色帶依次疊暈,由淺入深,色階分明。人物的鼻樑、眼睛則用一色點畫。人物的衣冠服飾,帶有西域遺風。

研究價值

此畫在敦煌莫高窟254帘布壁上,雖歷時1400餘年,畫面尚屬完好,這對後來者了解佛教文化提供了形象資料。

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