基本介紹
- 作品名稱：屈指家山：牙韓彰散文作品集
- 作者：牙韓彰
- 文學體裁：散文集
- 字數：135千字
- 首版時間：2019年10月
內容簡介,作品目錄,作品鑑賞,作品評價,出版信息,作者簡介,
內容簡介
該書收錄《青秀山：陽明先生過化之地》《“南天一柱”獨秀峰》《亦文亦政疊彩山》《西山五絕，以佛聖為盛》《伏波山名，與將軍何涉》等散文29篇，其中有尋訪八桂文化名山之感慨，有對故土親人的緬懷，有對美好生活的嚮往。
作品目錄
青秀山：陽明先生過化之地 “南天一柱”獨秀峰 亦文亦政疊彩山 西山五絕，以佛聖為盛 伏波山名，與將軍何涉 我攜春色上山來 魚峰山上姐成仙 青峰赤壁丹霞魂 粵西奇山形神兼備 湛著水：與陽明先生齊名的人 | 起敬灘、伏波廟及伏波將軍的嶺南緣 “方形水槽”林玉屯 面對故鄉，我只有謙卑和低語 半工半讀 三六九圩沙愛街 風趣鳳山 “三通”之後盼什麼 田園將蕪歸不歸 濃郁的稻香 觸摸綠城 | 挽住靈龜山 回望聖地 鄉情清如蘭陽泉 天藍時節到環江 長河濤濤挽忠魂 最後一天 批評或表揚，我都記得您 哭嵇哥 悼彭匈老師 |
作品鑑賞
以山為骨是《屈指家山：牙韓彰散文作品集》突顯的審美意象。作者將南寧青秀山、桂林獨秀峰、桂林疊彩山、桂林伏波山、桂平西山、柳州魚峰山等盡收眼底，而“八桂文化名山尋訪”系列是《屈指家山：牙韓彰散文作品集》中突出的部分。牙韓彰將壯鄉人民熟悉的名山納入創作視野，對作家來說見慣的風景卻是難寫的。可他行文不落俗套，不盪墨於慣常景物，便有了“見山不是山”的新意。青秀山原來是王陽明先生過化之地，獨秀峰為何當之無愧為“南天一柱”，疊彩山竟是亦文亦政、交相輝映。若是尋常文化散文，資料做得紮實，就值得反覆品讀。而牙韓彰在此之上別有意境，卒章寥寥數語引領讀者又入了另一重新的天地。為何陽明先生過化青秀山後，對廣西雖有影響，其聲望卻似乎不怎么上得去；又緣何徐霞客先生未登獨秀峰頂，令書寫獨秀峰宣傳冊的人捶胸頓足不已；而疊彩山的石山崖壁，而今敲打刻字是怎樣的大煞風景。原來散文中段冷靜內斂的筆調，竟是為這引人深思之處留下伏筆，最終讓讀者思緒噴薄而出，隨著作者走入對世事人生的思索。
以“家”潤形是《屈指家山：牙韓彰散文作品集》彰顯的渾厚品格。與前半部以“山”為主軸成對。“家”是後半部具有寬度的字眼，多是對家鄉、對故人舊景的淡淡情思。牙韓彰的人生思索也代表著當代壯族人走進城市後，對故人故土的思念。在他的筆下“家鄉”的概念不僅是沙愛街、林玉屯、鳳山縣這些固定的地理與景象，更是親人、師長、摯友、英模等鮮活的形象及其靈魂。文化是人創造的，更可以說是人“活出來”的。如果文化散文只是關注不食人間煙火的抽象抒寫，那么注定是遠離現實是單調而淺薄的。從《“方形水槽”林玉屯》到《三六九圩沙愛街》等作品點點滴滴回憶自己的“來處”，細膩訴說了自己與家鄉的血脈聯繫。離開家鄉四十年，牙韓彰當然也避免不了被現代城市同化，寄居於現代都市反而使他賦予家鄉別樣的情愫。《“三通”之後盼什麼》《田園將蕪胡不歸》在喜悅於家鄉條件日漸改善的同時，亦別添了對家鄉未來發展的關切。而這種對家鄉、對親人的情結又在作者多年的經歷中進一步升華，《觸摸綠城》《長河濤濤挽忠魂》等篇中化作了對壯鄉大地、對壯鄉傑出英模的真摯感情。
作品評價
廣西社會科學院文化研究所所長、教授、廣西文藝評論家協會副主席王建平：“《屈指家山：牙韓彰散文作品集》是一部內涵豐富、意趣盎然、情感真摯、特色鮮明的散文集，是一部講述廣西故事，抒寫八桂文化，值得一讀的好書。”
出版信息
書名 | 出版時間 | 出版社 | ISBN |
|---|---|---|---|
《屈指家山：牙韓彰散文作品集》 | 2019年10月 | 廣西民族出版社 | 978-7-5363-7309-9 |
作者簡介
牙韓彰，壯族，廣西鳳山縣人，中國作協會員，供職於廣西文聯。出版散文集《屈指家山：牙韓彰散文作品集》、長篇小說《夕照蒼茫》（合著）、新聞作品集《紀實與思考》。
