屈原離騷合刊本

屈原離騷合刊本

《屈原離騷》合刊本是北京載道文化公司製作出版的古籍還原再造藏書,是國學集部典藏精品。

基本介紹

  • 書名:屈原離騷
  • 作者:屈原 蕭雲從 門應兆
  • ISBN:9787506364768
  • 類別:國學集部
  • 定價:890.00元
  • 出版社:作家出版社
  • 出版時間:2012年
  • 裝幀:精裝
  • 原本現藏地:中國國家圖書館
關於本書,關於屈原,歷代評價,名句欣賞,

關於本書

乾隆三十八年,皇帝親自組織編纂《四庫全書》,後收《離騷》入集部,進館之時,伴有蕭雲從手繪《離騷圖》,頗合古人左圖右書之意。乾隆皇帝頗憾圖有缺略,與四十六年十二月十五日下詔,令南書房門應兆補繪蕭雲從《離騷圖》中所缺寄意深遠香草圖,遂成《補繪離騷圖》,並親自為其作序,稱“姓屈性不屈,名平鳴不平”以表幽貞。本藏本即來自《欽定四庫全書集部·楚辭》,兼有《欽定補繪離騷圖》。
本品同時收入宋人吳仁傑離騷草木疏》及清人門應兆《香草十六圖》影印本而單獨成冊。作為上卷《離騷》之補充,可使今日讀者多識草木之名,感悟吾國國學之精髓。
屈原離騷合刊本

關於屈原

戰國時期楚國人屈原是一個愛國主義者,是中國歷史上第一個偉大的是詩人,是一顆閃耀在“群星麗天的時代”尤其有異彩的一等明星。1953年,屈原被列為世界“四大文化名人”之一,受到全世界人民的隆重紀念。屈原生活在戰國時期,因無法在楚國實現政治理想,遂投汨羅江而死。屈原的政治生涯雖然是個悲劇,但作為詩人,他創作的以《離騷》、《涉江》為代表的楚辭卻成為辭賦之宗。從《離騷》中,我們看見了屈原骨血之中承載的是社會精英以其豐富的知識與學養粹煉的對真理和文明的永恆追求,對社會公正和人格思想獨立的永恆追求,對理想信仰的永恆追求,屈原代表著中華民族對真理不斷求索的精神。中華名族的傳統佳節端午節也因紀念屈原這位偉大的詩人而充滿了人文精神。

歷代評價

推此志也,雖與日月爭光可也。——司馬遷
史家之絕唱,無韻之離騷。——魯迅
屈原離騷合刊本
關於《欽定補繪離騷全圖》
《四庫全書總目提要》云:“ 《欽定補繪離騷全圖》,二卷國朝蕭雲從原圖,乾隆四十七年奉敕補繪。雲從字尺木,當塗貢生。考《天問序》,稱“屈原放逐,彷徨山澤,見楚有先王之廟及公卿祠堂,圖畫天地山川神靈琦瑋譎亻危及古聖賢怪物異事,因書其壁,呵而問之”。是《天問》一篇,本由圖畫而作。後世讀其書者,見所徵引,自天文、地理、蟲魚、草本與凡可喜、可愕之物,無不畢備,鹹足以擴耳目而窮幽渺,往往就其興趣所至,繪之為圖。如宋之李公麟等,皆以此擅長。特所畫不過一篇一章,未能賅極情狀。雲從始因其章句,廣為此圖。當時鹹推其工妙,為之鐫刻流傳。原本所有,只以三閭大夫、鄭詹尹、漁父合繪一圖,冠於卷端。及《九歌》為九圖,《天問》為五十四圖。而《目錄》、《凡例》所稱《離騷經》、《遠遊》諸圖,並已闕佚。《香草》一圖,則自稱有志未逮。核之《楚辭》篇什,掛漏良多。皇上幾餘披覽,以其用意雖勤,而脫略不免。特命內廷諸臣,參考釐訂,各為補繪。於《離騷經》則分文析句,次為三十二圖。又《九章》為九圖,《遠遊》為五圖,《九辨》為九圖,《招魂》為十三圖。《大招》為七圖,《香草》為十六圖。於是體物摹神,粲然大備。不獨原始要終,篇無剩義;而靈均旨趣,亦藉以考見其比興之原。仰見大聖人遊藝觀文,意存深遠;而雲從以繪事之微,荷蒙宸鑒,得為大輅之椎輪,實永被榮施於不朽矣。”(《四庫全書總目提要》卷一百四十八·集部一○楚辭類)

名句欣賞

1、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
2、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。
3、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
4、余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。
5、苟余心之端直兮,雖僻遠其何傷?
6、路漫漫其修道遠,吾將上下而求索。
7、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
8、滄狼之水濁兮,可以濯我足。
9、君迴翔兮以下逾空桑兮從女。
10、與天地兮同壽,與日月兮齊光。
11、樂莫樂兮新相知。
12、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!
13、百金買駿馬,千金買美人;萬金買高爵,何處買青春?
14、與天地兮比壽,與日月兮齊光。
15、百金買駿馬,千金買美人,萬金買高爵,何處買青春?
16、廣開兮天門紛吾乘兮玄雲。
17、吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。
18、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
19、買駿滄浪之水清兮,可以濯我衣。
20、裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。
21、鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。信非吾罪而放逐兮,何日夜而忘之。
22、誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
23、令飄風兮先驅使凍雨兮灑塵。
24、乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。
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