陸游的《居室記》是一篇不可不讀的妙文。南宋大文豪的文筆自不必說，《居室記》之妙，妙就妙在它是陸游對自己的生活習慣的真實記錄，換句話來說，《居室記》所記就是陸游的養生之道。
基本介紹
- 中文名：居室記
- 作者：陸游
- 內容：養生之道
- 分類：文史
概述,原文,譯文,讀後感悟,
概述
養生要讀《居室記》
陸游的《居室記》是一篇文筆精湛的養生妙文。《居室記》之妙，妙就妙在它是陸游對自己的生活習慣的真實記錄，換句話來說，《居室記》所記就是陸游的養生之道。
原文
陸子治室於所居堂之北，其南北二十有八尺，東西十有七尺。東、西、北皆為窗，窗皆設簾障，視晦暝寒燠為舒捲啟閉之節。南為大門，西南為小門，冬則析堂與室為二，而通其小門以為奧室，夏則合為一，而辟大門以受涼風。歲暮必易腐瓦、補罅隙，以避霜露之氣。朝晡食飲，豐約惟其力，少飽則止，不必盡器。休息取調節氣血，不必成寐。讀書取暢適性靈，不必終卷。衣加損，視氣候，或一日屢變。行不過數十步，意倦則止，雖有所期處，亦不復問。客至，或見或不能見。間與人論說古事，或共杯酒，倦則亟舍而起。四方書疏，略不復遣。有來者，或亟報，或守累日不能報，皆適逢其會，無貴賤疏戚之間。足跡不至城市者率累年。少不治生事，舊食奉祠之祿，以自給，秩滿，因不復敢請，縮衣節食而已。又二年，遂請老，法當得分司祿，亦置不復言。舍後及旁，皆有隙地，蒔花百餘本，當敷榮時，或至其下，徜徉坐起，亦或零落已盡，終不一往。有疾，亦不汲汲近藥石，久多自平。家世無年，自曾大父以降，三世皆不越一甲子，今獨幸及七十有六，耳目手足未廢，可謂過其分矣。然自計平昔於方外養生之說，初無所聞，意者日用亦或默與養生者合。故悉自書之，將質于山林有道之士雲。慶元六年八月一日，山陰陸某務觀記。
譯文
陸游在他住的廳堂北建立了居室。南北長二十八尺，東西寬十七尺。東、西、北面都開了窗戶，窗戶都掛了簾帳，根據明暗光線、天氣冷暖來開關窗戶、掛簾幛。居室南邊做了大門。冬天把廳堂、居室分為兩個，用一個小門聯通，作為深宅、內室。夏天就把廳堂和居室合二為一，打開大門，用來方便吹進涼風。到了年底一定要更換腐爛的磚瓦、修補破漏的縫隙，用來避免霜露寒氣侵襲。房舍後部及其旁邊都有空地，種養了百餘種花草，在花繁葉茂時節，偶爾到花草叢下，往來徘徊、坐臥站立（欣賞花草、療養身心）。又到花草凋零落盡時節，卻不去往、逗留。生病時，也不急於忙個不停地尋找藥物治療，時間長了病就自然平撫。家裡世代沒有長壽的人，從曾祖父以來，三代都沒有人超過六十歲，現在唯有我七十六歲，耳目手腳沒有毛病，可以說超過前人很多了啊。這樣想想自己在平時，對於世間流行的養生之法，都沒有接觸，日常生活可能是暗自符合養生之道。因此我全部寫了出來，用來和有養生之道的人一起比較。
讀後感悟
讀《居室記》，我們可以看到，陸游的養生之道包括生活中衣食住行的各個方面。關於衣，他注重“冷暖自知”，時常根據天氣的變化不斷增減身上的衣服，有時甚至“一日幾變”。關於食，他從不貪圖口腹之慾而暴飲暴食，而是“少飽即止，不必盡器”。值得一提的是，陸游還是一位不亞於蘇東坡的業餘烹飪大師，他的烹飪技藝很高，常常親自下廚掌勺。他到了晚年基本吃素，認為吃素既能節儉又可養生，他喜愛的素菜有白菜、芹菜、竹筍、芥菜、枸杞葉等，他還自己種菜，而且幾乎與葷菜絕了緣。關於行，則注意量力而行，他經常到外面去活動筋骨，但卻常常是“行不過數步，意倦則止”。陸游作為南宋時期最著名的詩人一生交際甚廣，平日的應酬活動也比較多，但他都能順乎自然，“客至或見或不見，間與人論說古事，或共飲杯酒，倦則亟舍而起”，絕不捨命陪君子。
關於住，陸游在《居室記》中講的最多。他對居室的大小、朝向都十分講究，特別是重視居室的明暗冷暖。他的居室“東西南北皆為窗，窗皆設簾障，視晦明寒燠為舒捲啟閉之節”，經常根據天氣的變化，啟閉窗戶，升降簾幕，以此來調節居室的光線和溫度。他還巧妙地用隔斷把房間分割成可分可合的幾部分，冬天合而為一，夏天一分為二，用這種方法來調節室內的溫度。他很講究居住環境的綠化和美化，在住宅旁種植了百餘種花草樹木，把院落布置得很是舒適。
作為大文豪，陸游平日裡少不了讀書，但他對讀書從不抱有功利性和目的性。他十分推崇陶淵明“讀書不求甚解，每有會意處便欣然忘食”的讀書態度，他說：“讀書取暢適心靈，不必終卷”。因此，他讀書時就像是在與自己談得來的朋友聊天敘舊，心裡沒有什麼壓力，既開心舒暢又益心養志，得益甚多。
讀書如此，陸游做事也如此。他把什麼都看得很淡，從不計較名利得失，始終保持著一種寧靜、融合、知足的心態。即使仕途不順，遭到不公平的待遇，也沒怎么放在心上。這是平常人很難做到的。
現代人讀一讀《居室記》，學一學陸游的養生之道，必然大有裨益。
