尼法裡，斯蘭教蘇非派哲學家。哈拉智的追隨者。生於伊拉克。一生無定所，雲遊四方，宣傳其主張。闡明知識與認知的關係，認為知識經過揭示而被認知；認知分心知、耳知、學知。主張教法和禮拜皆為象徵，視禮儀為支柱如同依靠塵埃。發展哈拉智“我即真主”的思想，對寂滅的高級階段作詳細分析，描繪從替代到實在的演變，認為蘇非修持從知開始至寂滅只完成第一步，第二步始於寂滅後的永存，第三步是“徹悟”(al-Waqfah al-Kamilah)，第四步為“徹悟”感覺的完全消失，謂之“徹悟者”(al-Waq-if)。著有《與安拉對話》(Mukhat-abat)和《站在安拉面前》(Mawa-qif)，後者即劉智所引用的《格致全經》。有塔爾麥薩尼(al-Talmasani，?—1291)的詮釋。
