《尼各馬可倫理學義疏》是一本書籍,華夏出版社出版,(美)伯格作者。
對於重視“情節論證”的解經法來說,如何疏解亞里士多德的論說文體,成為這種解經法的一個考驗,也成為西方經學通古今之變的一個關鍵。
《尼各馬可倫理學義疏亞里士多德與蘇格拉底的對話》把亞里士多德從那種後世學院學者所構建的孤獨沉思的科學家形象中挽救出來,重新置回到那個曾經在柏拉圖對話中扣人心弦地發生過的與蘇格拉底的對話式哲學生活中。因此,正如柏拉圖對話並不是什麼理念論的演繹,亞里士多德的論說也決不是什麼形式的系統。無論柏拉圖對話還是亞里士多德論說,都是通過與一個(或許是唯一的一個)哲學家蘇格拉底的對話活動——而不是宣稱某種最終結論和教義——而宋活生生地、辯證地展示了對智慧的愛欲追逐,並月。在這一過程中把讀者帶上追求智慧的生活道路。
中譯本前言
致謝
導論:《尼各馬可倫理學》的蘇格拉底問題
第一部分 屬人之善
第一章 終極目的與到達途徑
從善[本身]到屬人之善
關於幸福的諸意見
屬人之善與人的ergon[工作]
完整生活中的幸福
非理性的psyche[靈魂]
第二部分美尚的和正義的
第二章 性情的卓越
一種非蘇格拉底的觀點
習性養成
倫理德性與中庸尺度
責任與自然
第三章 美德與過惡美尚
作為美德的telos[目的]
城邦的正義與靈魂的正義
第三部分 回到善
第四章 思想的卓越
《倫理學》論證的樞紐
理性的psyche[靈魂]
理智德性phronesis,sophia與幸福
第五章 快樂與自然的發現
新的開端:從獸性到神性
激情與理性的衝突
出於自然的快樂與善本身
第六章 友愛與自我的發現
理性的和政治的自然完美
友愛與其他類型
友愛中的正義
朋友作為另一個自我
友愛、愛欲與哲學
第七章 幸福
重返快樂沉思的生活
立法的技藝
對一個蘇格拉底問題的蘇格拉底式回答
附錄附錄一:《尼各馬可倫理學》中的蘇格拉底、柏拉圖、哲學
附錄二:美德與過惡(《尼各馬可倫理學》卷三、卷四)
附錄三:正義的諸範疇(《尼各馬可倫理學》卷五)
附錄四:快樂的分類(《尼各馬可倫理學》卷七)
參考文獻
索引
西方傳統:經典與解釋 (共197冊), 這套叢書還有 《文學與道德雜篇》,《靈魂的轉向》,《希臘化世界中的猶太人》,《試論古今革命》,《在西方的目光下》 等。