基本介紹
- 中文名：尹關山
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 職業：畫家
- 性別：男
個人檔案,作品風格,
個人檔案
16歲下放農村畫“三忠於”
尹關山畫鄉村田家風俗之精妙在畫界傳為佳話，他的作品中大多是描繪田家風俗、人物及其生活勞作的場面。因此，田家風俗人物都是尹關山田園風俗繪畫的重要內容。看他的畫，讓人魂牽夢縈，給人一種穿越時空之感，是寄託？還是憂民？
尹關山出生在陽新縣城，小的時候，他的學習就一直很好，是班裡的學習委員。那時，他酷愛畫畫，但家裡窮，沒有畫紙，他就上街撿傳單，拿回家後在傳單背面畫畫。國中畢業後，年僅16歲的他就下放到王英一個偏僻的鄉村。
在鄉村艱苦的日子裡，他惟一的寄託就是畫畫，每天身上揣著一個自製的速寫本，只要有空餘的時間，他就拿出速寫本子畫鄉村的山水人，還有那裡的牛羊雞鴨與農具，鄉村的一切都畫進了他的速寫本子。
那年月正是文革期間，舉國一片“三忠於”，農村也不例外，幾乎農家家家戶戶都在門頭或家中的牆上畫“三忠於”，尹關山便成了“俏手”，今天這家請他去畫，明天那家請他去畫，在接觸中，他深深感到了農民的質樸與厚道。
1972年，當時湖北藝術學院有一位美術教授來陽新招收美術學生，得知尹關山後，讓他當面畫了幾張美術作品，那位教授很是高興，讓他做好推薦上大學的準備。尹關山興奮得幾天沒睡好覺，然而，一連等了幾個月，音訊全無。後來，他才知道，在那個政治統帥一切的年代，由於父親臨解放時，加入了國民黨，政審沒有過關被刷了下來。一氣之下，他將所有的繪畫書籍和畫筆全都捆了起來，發誓不再畫畫了。
忘不了的鄉情
為了排除心中的鬱悶與淒楚，尹關山每天起早貪黑，在田間地頭大肆揮灑著自己的汗水，鄉親們知道後，想方設法安慰他，並給他送上農村最好吃的土特產，勸他不要放棄。就這樣，他又重新拿起了畫筆，無論有多苦多累，他再也不言放棄，常常深入到農村各個角落裡去寫生，用手中的畫筆描繪樸實的農家一草一木，仿佛從中尋找到了自己心中的那份慰藉與快樂。
1974年，由於他在農村有很好的勞動表現，被推薦到湖北省電力學校學習，從而告別了6年農村下放勞動鍛鍊的鄉村。畢業後，分配到青山熱電廠，不知道是什麼原因，他十分懷念在鄉村插隊的日子，想念曾經幫助過他的鄉親們，多少次夢回那裡，自己在田間地頭為他們寫生畫畫。
1979年4月，經過當時陽新文化館館長關蔭沛的大力推薦，尹關山放棄了自己優越的上班環境，終於回到了陽新縣文化館，從事專職的民眾文化工作，有更多的時間畫畫。為了珍惜這種機會，他自費訂閱了很多專業繪畫雜誌與書刊，下班回到家中，他鑽進自己的小房間裡埋頭練習繪畫，他還常常一個人深入到農村進行大量的寫生，跑遍了陽新所有的鄉鎮與村落，畫了大量的速寫與線描，為後來創作提供了大量的素材。
1985年後，經過自己數年的艱辛與付出，他還發現與挖掘了獨具民間特色的陽新布貼，讓陽新布貼這種民間藝術走上大雅之堂，成為我國民間藝術的瑰寶。也就是在這個時候，尹關山創作的許多農村題材的國畫作品頻頻在省內外獲獎，成為省內實力派畫家之一。
作品風格
夢系鄉村，擅畫農家風俗
尹關山手中描繪的農家事物、風俗人物和表現農家生產、生活場面的田園風俗畫，具有濃厚的生活氣息。他從小處著手，有的是信手拈來，卻表現得入木三分，仿佛畫中的情景似曾相似，親切和諧。
記者想起古人一句話：“能圖田家風俗，人物水牛，曲盡其妙”。將這句話套用在尹關山的繪畫中，十分貼切。他的作品《初醒》，就恰到好處地表現了農民的生活方式與情趣。畫面中一輪初升的太陽從山巒中冉冉升起，鳥兒在群山中飛舞鳴唱，睡在平台竹床之上剛剛醒來的一位農民朋友打著赤膊，或許是被快樂的鳥兒驚醒了，或許是被太陽曬熱屁股了，他眺望遠山，那份神情、那份安逸、那份知足無不讓人產生無限的遐想。如果沒有細緻的觀察與生活體驗，這種生活場景難以淋漓盡致地表現在畫面上。
縱觀尹關山的繪畫作品，這種生活氣息十分濃厚的表現手法貫穿了他整個作品，但表現的意境與情感卻有天壤之別。他的另一幅作品《辛未季春》，在畫面右下角只畫了大半個搖籃，搖籃里一位酣睡的嬰兒，恬靜而安逸，左上角留有大片的空白，只畫一輪朦朧的月亮，仿佛是在夢裡？又在現實生活里？特別是嬰兒頭上的帽子、身上的披蓋，他選用了陽新民間布貼藝術，使畫面更具鄉土氣息。筆觸細膩，畫面生動，構圖簡潔、人物形象可愛。
所有這些，是與尹關山的那份鄉情分不開的。據說，他常常一個人走在鄉村的田埂上，或蜿蜒的山路上，或寧靜的農家小院裡，漫漫無目的，走到哪，就畫到哪。有一次，尹關山坐車到排石，然後在一個農民家中住了一個多星期，畫了大量的速寫，之後，又從排石出發，步行走到後山。那是一個偏遠的山區，經過幾天的寫生後，他再翻山到龍港，再走朝陽河，吃盡了苦頭，後來，他又翻山到陽新的東源山區。在那些日子裡，一個小場景讓他興奮不已，那就是煙燻臘肉。他將這個小生活場景速寫回來後，三易畫稿，創作出獨具江南特色的《鄂南農家燻肉香》之作品。
尹關山的田家風俗畫是他對江南風情、對鄉親的另一種感情依附，體現了他的一種創作風格。這種風格的某些方面得益於民間藝術，特別是長江中下游地區楚文化的民間藝術，浸透著厚重的裝潢色調；反映著農民穿戴及裝飾住所的色彩在黑頂白牆中更加奪目。尹關山的水墨畫是他心中對陽新古樸民風、純樸鄉情的真實寫照。
尹關山藉助田園牧歌式的閒逸情趣表達自己的隱逸思想，或憂民意識。他用繪畫藝術來關注農民、關注農家的悲歡，記錄下農人生活的喜怒哀樂，寄予著對生活在山區窮苦百姓的深切同情，並從中發現一種農家生活質樸自然的美，一種恬淡閒適的情調。
