基本介紹
歷史來源,家族名人,地望分布,
歷史來源
尹姓是中國最古老的姓氏之一，尹姓是一個典型的以官為姓的姓氏，另有賜姓、改姓、音譯等，尹姓是個多源流的姓氏。甲骨文、金文就說：尹是指神權官職之職。
1、源於伊尹
出自伊尹之後。得姓始祖為伊尹，據史料記載，伊尹本是一位聲譽極高的隱士，躬耕於莘氏之野。因其高才賢名之聲遍傳，商湯決心請其輔佐，三顧其宅之後，終得首肯。伊尹助商滅夏，功勳卓著，商湯對其恭禮有加，尊為“阿衡”。後商湯駕崩，太甲繼位，荒淫無道，伊尹為商朝社稷考慮，放逐太甲到桐，並代持國政，三年後，還政於悔過自新的太甲。據說，伊尹整整活了一百歲，當他去世後，帝沃丁葬之以天子之禮，孟子亦稱其為“聖之者”。伊尹後人仰慕先人功德，便以其官職為氏（姓），並尊其為得姓始祖。此支尹氏被稱為為舊尹氏，歷史悠久。
2、源於尹吉甫
據《風俗通義》云：師尹，三公官也。周有尹吉甫。師即太師，尹即尹氏，職同太師。
兮甲，字吉甫，由於他擔任的官職是內史，西周時內史又稱“內史尹”或“作冊尹”，簡稱“尹”，因此兮甲被世人稱作“尹吉甫”這裡的尹代表的是官職，而不是姓氏。《節南山》寫到“尹氏大師，維周之氐”，《逸周書武寤》又記載：“王德無疆，王不食言，庶赦定宗，尹氏八士，太師三公”。西周初年有人名佚，他擔任的官職是內史尹，故史書稱他為“尹佚”，這裡“尹”作為名字前綴代表佚的官職，而不是姓氏，尹氏的主要職責是記錄周王朝的重大事跡，策命諸侯及孤卿大夫等。尹吉甫死後，尹吉甫的兒子伯封承襲了官職。西周滅亡後，伯封跟隨周平王東遷獲得了封邑，稱“尹邑”（今河南新安縣），屬周王朝的畿內國。公元前513年，尹氏敗於窮谷，尹國滅亡，後人遂以“尹”為姓氏。尹吉甫是古代賢臣的典範，無論尹姓後輩是否為其直系，吉甫公都頗受後人推崇，其中“清風堂”、“燕喜堂”就是以他命名的堂號。
據《風俗通義》云：師尹，三公官也。周有尹吉甫。師即太師，尹即尹氏，職同太師。
兮甲，字吉甫，由於他擔任的官職是內史，西周時內史又稱“內史尹”或“作冊尹”，簡稱“尹”，因此兮甲被世人稱作“尹吉甫”這裡的尹代表的是官職，而不是姓氏。《節南山》寫到“尹氏大師，維周之氐”，《逸周書武寤》又記載：“王德無疆，王不食言，庶赦定宗，尹氏八士，太師三公”。西周初年有人名佚，他擔任的官職是內史尹，故史書稱他為“尹佚”，這裡“尹”作為名字前綴代表佚的官職，而不是姓氏，尹氏的主要職責是記錄周王朝的重大事跡，策命諸侯及孤卿大夫等。尹吉甫死後，尹吉甫的兒子伯封承襲了官職。西周滅亡後，伯封跟隨周平王東遷獲得了封邑，稱“尹邑”（今河南新安縣），屬周王朝的畿內國。公元前513年，尹氏敗於窮谷，尹國滅亡，後人遂以“尹”為姓氏。尹吉甫是古代賢臣的典範，無論尹姓後輩是否為其直系，吉甫公都頗受後人推崇，其中“清風堂”、“燕喜堂”就是以他命名的堂號。
家族名人
尹喜 字公度，戰國時秦人，生卒年不詳。為函谷關尹，老子西遊，喜望見紫氣，知有真人當過。老子至，授《道德經》五千言而去。其自著書稱關尹子。尹文戰國齊宣王至愍王時人，生卒年不詳。莊子天下篇將他與宋鈃並稱，漢書藝文志列入名家。著有尹文子二篇。
